と、二(🎖)人(💈)にあ(🙉)いさつして、さ(💚)っさと部(bù )屋(wū(⚡) )を出て行った(⭐)。恭(🌩)一(🌬)はすぐあとについて、(🕡)階段をおりた。そし(🌒)て(🐲)次郎が自分にかえって(🐋)、(👹)急い(🗒)で下(🏧)におりた(💿)時(♉)には、大(👽)(dà(🍫) )沢は、もう、門口(kǒu )を出ているところ(🖇)だった。
「うむ(🤦)、しかし相当生(💧)意気(⏯)な(✨)奴(🎲)に(🔝)はちがい(🖖)な(💍)いよ。」
乳母(🥅)の(✈)お浜には、次(🛣)郎は、それか(🐣)らも、たびた(💋)び(🙈)手(🦍)紙(🛥)を(🌺)出(👖)した(🦕)。返(fǎn )事には、(👷)いつも(🐭)きま(😁)って、一(yī(😻) )番(fān )になれ(🔨)とか、偉(wěi )い人になれと(🥑)かいうよう(👃)なことが書い(💳)てあ(🚷)り(🥡)、また、(🥒)それとな(📋)く、今度の母との(🎳)折(🍶)合(hé )いがう(🥔)ま(🗂)く(👪)行っているかどうか(🎯)を、知り(🆕)た(💷)いような文句がつらねてあっ(🗨)た。次(🕍)郎(🧑)(láng )は、しか(📙)し、そ(🙀)のいずれにも(⛵)、た(🚼)いして心を動(🍅)か(📎)さなかった。彼は、そうした手(shǒu )紙によって、お(🌵)浜の自(zì )分(fèn )に対(duì )す(⏸)る愛情を十分に味わいな(📮)がらも、すでに一(⬅)段と高いとこ(💲)ろに立っ(🌜)て、その中(🏅)(zhōng )の文句(jù )の(🤷)意(😨)味(🏻)を読も(⭐)うとする(📗)気持にな(🏙)っ(⛩)ていた。それ(😐)はちょうど、多(duō )くの大学生(shē(🧢)ng )が故(gù )郷の母(mǔ )から来る訓戒の手紙を読(dú )む時の気(qì )持と、同(tó(👺)ng )じよう(⏺)なもの(🥐)で(😚)あったらしい。
彼(♍)の人(ré(🛎)n )生は、中学(🥤)校入学(🀄)の(👪)第(dì(🃏) )一日目に(🌡)おいて(👮)、すでに急激な拡(🛑)がりを見せてい(🗑)たの(🚏)である。
「そんなこ(📎)と、あり(🔊)ません。」
だ(🚂)が聰明(🎡)(míng )な読者ならば、(🐉)彼のそうし(🍶)た行為(🥡)の裏に、いつ(🚇)も一(🌔)脈の哀愁あいしゅう(🍩)が流れ(🏔)ていたことを決して見(🌙)逃(🎁)が(🙌)さなかったはずだ。実際、哀愁は、(🛣)次郎(lá(🏒)ng )に(😀)とって、過去十五年(🦂)間、切っても切れない道(🍹)づれであった(🐥)とも言えるのである。彼の(🤵)負けぎらい、彼の虚偽(🍳)き(🗑)ょぎ、彼の反抗心(xīn )と闘争心、およ(🌎)そ(🤸)そうした(🐧)、(👅)一見(📖)哀(āi )愁と(👙)は(💖)極(jí )めて縁(yuán )遠(yuǎn )いように思われるものの(🏌)すべて(🔋)が、実は哀(āi )愁のやむ(🎓)にやま(📅)れぬ(👺)表(🎭)(biǎo )現であり、自然が彼(👝)に教えた哀(🥧)愁か(🎖)ら(🦗)の(🏾)逃(🛺)(táo )路(lù )だったのである。そ(🧞)して、もし「自然(🈳)の(🕹)叡智(📌)えい(😛)ち」(♏)という(⤵)ものが疑えないもの(💪)だ(🎧)とするならば(🅱)、次(😬)(cì )郎(láng )の心がそろそろと詩にひかれていったとい(🚜)うこ(🐘)とは、必(🐤)ず(🌻)しも不似合なことではなか(🍰)った(🗝)であ(📶)ろう。というのは、何(😙)人(🥂)も自(🍌)己の真実を表現してみたいと(🙊)い(💣)う欲(yù )望をい(🚬)くぶんか(🔽)は持(chí )っているし、そ(🖋)し(⚪)て、哀愁(chóu )の偽(wěi )りのな(🔩)い表現には、詩(shī )こそ最(🚪)もふ(💢)さわしい(🏂)も(🗺)のだからである。
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