3 子(zǐ )夏、孝を(🍒)問(🌳)う。子曰く、色(sè )難し。事(📞)有ると(🤓)きは弟子(🌝)其の労に服(fú )し、酒(jiǔ )食有ると(🦒)きは先生(🧦)(shēng )に饌す。曾て是を以(🎮)て孝と爲すか(🏘)と。((🐖)爲政(🆓)篇(piān ))(🍳)
「礼(❗)は簡に失してもならない(📍)が、また過ぎ(🙊)てもならない。9過ぎ(🚈)たるは(😵)なお(🔑)及(jí )ばざるがごとし(💠)じゃ。人間にはそ(🤥)れぞれに分というものが(📿)あるが(🈯)、その分を上下しないところに(🐌)、礼の正(⏹)しい相がある。分を越えて親を祭るのは(🚄)、親(😈)の靈(🍙)をして非礼を享う(😫)け(🥪)し(🐥)め(🙌)る(🌓)ことになるのじゃ。のみならず、大丈夫の非礼はやが(🌇)て天(⭐)下を紊(wě(🌍)n )みだるもとになる。親の靈(lí(👀)ng )をして(❣)天下(🎰)を紊るような非礼(🐣)を享(📽)けしめて、何(hé )が孝(📆)行(🍜)じゃ(🔱)。」
(🎚)門人(⬛)(rén )たちは、(🗂)また顔を見合(🌬)(hé(😽) )せ(👄)た。彼(🍽)等は、孔子が何(hé )をいおうとし(㊙)ているのか、さっぱり見(🦍)当(✔)がつかなかったの(🤐)である。
陽貨は(📛)、魯の大夫季平(píng )子に仕(shì )えてい(🛋)たが、(🎿)季(jì )平(píng )子が死んで季桓(🏔)子(💵)きかんし(🀄)の代になる(🔯)と、巧みに彼を自(👗)(zì )家薬籠中(😤)のも(👾)のとし、遂に彼(🗨)を拘(🎙)禁して、魯(🐞)の国政を専らにしていた(🚖)。孔(🚟)(kǒng )子は(🏡)、(🎣)その頃(qǐng )、すでに五(👋)十の坂をこ(🏤)して(💈)いたが、(🖇)上(🔌)下(🌭)こぞって正道(🎲)を離(💰)れ(⬅)ているのを嘆い(📚)て、仕官(🔺)の(👶)望みを絶(jué )ち、(🙋)ひ(🐔)たすらに詩書礼(🍔)楽(🏗)の研鑚(🍇)と、青(🐣)年子(😌)弟(🍢)(dì(🌍) )の(🏤)教育とに専念し(🏧)てい(✈)た。陽貨(huò )と(🖱)しては(🌻)、孔子が野にあって、厳然として(💱)道(🏴)を説(shuì )いているのが、何(hé )より(😉)も恐ろしかった。で、出(💽)来れば彼を自分の(📁)味(🕉)(wèi )方(📶)に(🔫)引き(🕤)入れ(🥦)た(🦄)い、(🛫)少(shǎo )くとも一度彼に(🚭)会っ(🛑)て(🙊)、自(zì )分(🔧)(fèn )が賢者を(🍄)遇(🚶)する道を知っている人間であることを示して(🔳)置きた(🥝)い(😍)、と思っ(⛵)ていた。
「なる(📎)ほ(👗)ど。……(🥖)それ(✳)で、(🎯)どう(🍹)し(👪)て失敗(bài )しくじったの(🦔)じゃ。」
「随分(🤭)歩(🤱)いた(📍)ようじゃ。そろそろ(🚄)帰るとしようか。」
「そう仰しゃられますと、(🐴)いか(💶)にも私に邪心(🔂)があるよう(🎸)で(🤒)ござ(🥕)います(♏)が……」
7 子曰(yuē )く、孝な(💹)る哉(🛋)閔(mǐn )子(🏝)騫。人其(qí )の父(🔯)母(🏕)昆(🕍)(kūn )弟の言を間せず(🏨)と。(先進篇)
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