「ふふむ。す(🉑)る(😊)と、わしの(➖)眼(📮)(yǎ(🎳)n )に何(⚾)(hé )か邪悪(🆔)な影(yǐng )でも(🍠)射しているの(🈁)かな。」
だが、話は孔子がまだ官(🤢)(guā(💜)n )途(♏)について間も(😲)ないころ(🤤)のことである。一日(🚥)、孟(mèng )懿(🏟)子(🌾)もうい(🍤)し――孟(mèng )家の当主(zhǔ )――は、孔子を訪ね(🔟)て、殊勝らしく孝の道(dào )をたず(🖖)ね(😞)た(🕢)。
―(😱)―季民篇―(🚻)―
「口の達者(🙁)なもの(🛀)は、(🌷)とか(🕵)くつま(🆗)らん(🎮)ことをいい(🚩)出すもの(🐬)じゃ。出ま(🛌)かせにい(🛹)ろんな(💋)こ(🎷)とを云(yún )ってい(🕤)る(⤴)うちに(🔞)は、(💊)結構世の中の憎まれ者にはなるだろう(🧢)。仲弓が仁(👬)者(zhě )であるか(😛)どうかは(🙈)私は(📃)知らない。し(🤐)かし彼は口だけは慎んで(⚓)いるよう(🚯)に(🗡)見受ける。い(🎪)や、口が達(dá )者(zhě )でなく(📏)て(🏅)彼も仕合せ(💛)じゃ。誠実な人間(😊)に(⚽)は(🥄)、口などどう(👆)でもいいことじゃでのう。」
「2現(🔜)今では、親を養って(🌫)さ(🕣)え居(🔌)れば、それ(🍚)を孝行(🤡)だと(💦)いって(🤚)いる(⏲)ようだ(🤱)が(📟)、(🐂)お(📣)互い(🍜)犬や馬まで(🥎)も養(yǎng )っているではな(😉)いか(📫)。孝(xiào )行には敬う(⚓)やま(❎)いの心が大(🏰)(dà )切(🌪)だ。もし(🎎)それ(🍌)がな(⚡)かったら、犬(quǎn )馬(mǎ )を養うの(📵)と何のえらぶところもない(😺)。」
(奏楽の失敗(🚽)が、もうこれで三度目(😛)だ(🐏)。)(🔻)
或(💱)ひと曰(🚳)く、(📸)雍ようや(💤)仁に(🆔)して佞(nìng )ねいならずと。子曰く、焉いずくん(🈵)ぞ佞を用い(🕌)ん。人に禦(yù )あ(❣)たるに口給を以てし(🍩)、しばしば人(ré(🥙)n )に憎まる。其の仁(⛩)(ré(👱)n )なるを知らず、焉く(🤾)んぞ佞を用い(❄)ん。
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