二 姉の家
そこまで行(🧚)きますと(😑)、ちょ(🎬)うち(⚽)んをつけて出迎(🏇)(yíng )えてくれ(📱)る(🤲)人(rén )に会(🛀)いました。声を(🥜)かけてみ(🕘)ると、以前にわが家(🛀)へ出(🐭)入りをし(💇)て(🌉)い(📞)た男(nán )の(🚌)一(🐩)人です。そ(🔡)して、わたしの(🥁)荷物を持とうと(🖐)言ってくれるのです。もともとわが家の先祖はこの(🤨)地方のために(🦐)働(dòng )いた人(🌁)たちで、村(cūn )も先祖が開(🌒)き、(🤦)寺(⏱)も先(xiān )祖が(🌃)建(🧚)てたというくらいです(🕊)から、(🔊)そうい(🐨)う(😠)古(〰)くからの気風が伝わっていて、なんにも土(tǔ )地(🏝)のため(🎢)に尽くし(🥒)たこと(🔄)の(🔄)な(💪)い一書(🆚)生(shē(🏏)ng )までがこんな出(chū )迎えを受けることさえ自分(fèn )には(🍁)過(🌥)(guò )ぎたこ(🎾)と(⛷)のよ(🎼)う(👰)に(🏬)思(🆚)い(📂)ました。わたしは足をふるさと(🍛)に踏み(🔕)入れたば(🧗)かり(⏭)で、ま(🔆)だ(🕝)そんな父の時代というものが根深(shēn )く残(♌)って(😈)いることをも(✍)思いました。
海の口村は、(🙅)もと川岸にあ(🔄)りま(🎑)したのが、川水(📔)のあふれたために、村の人たちは高原(😌)(yuán )の(👬)すそへ(Ⓜ)よっ(🕡)て移り住んだとのこと。風や(🎰)雪を防(🤚)(fáng )ぐために石(🐚)(shí )をのせ(🕑)た板屋根(🍛)(gēn )を見ると、(🌃)深(🀄)(shēn )山みやまずまいも思いやられます。そのへんに(😜)住(zhù )んでい(😊)る人た(⏫)ちの仕事(shì )には、飼馬か(♎)いば、耕作(zuò )、杣(🚎)(shān )そま(🏮)、炭(🈹)焼(🔐)きなど(🛺)あ(🤬)りますが(✋)、わけ(🈺)ても(⛄)飼(🌸)馬かいばには熱心で、女で(🎗)すら(💆)馬の(♈)性質(🚚)をよく暗記して(🐓)いるほ(🚗)どです。そ(⛱)んな土(⏺)地がらです(😥)か(🐘)ら、娘ざか(💶)り(🤺)のもの(👉)が馬(🍞)に(🚱)乗って、暗い夜道を通(tōng )るなぞは平(😎)気(qì )でし(💬)ょう。その人(🕐)たち(💓)が男を助けて外でかいがい(🍃)しく働く時の風俗は、もも(🍼)ひ(⏪)き、きゃはんで、めくらじまの手甲てっこうをはめ(🎩)ています。かぶりも(😜)のは編み(🚐)がさです。ま(📠)あ、かわず(📧)ふぜい(🚁)がそんなことを言(🚘)っ(⏯)て(🥙)はな(🤓)んですが、これも見学(xué )のためと(😥)思っ(🚯)て(🎇)見てきたところ(🔐)では(💱)、娘も美しいと言(🍰)いたいけれ(🗨)ど、(🆒)さて強いと(🥀)言ったほうが至(🍌)(zhì )当(🕝)で、すこやかな生き生き(🐿)としたおもざしのものが多(duō )いようです。
こ(📀)の人(😤)(rén )は本名をお嘉(jiā )志かしさ(💵)ん(💼)と(🐇)いい、横浜(👥)フ(💲)エリス女学校を早(zǎo )く卒業して、巌本いわ(🗾)もとさん(🏒)にか(🛑)たづいた人ですが、その学(xué(🏥) )才と人が(😰)ら(🥄)とはむかしを知っ(🐦)ている(🎺)ものに惜しまれたば(😉)か(😳)り(📌)でなく、(📹)お嘉志さんの(🐞)だんなさんは(🐱)また当時(🔽)明治(👤)(zhì(💕) )女(🍘)学校の(🎗)校長(zhǎng )でもあり女学雑誌社(shè )の社(shè )長(🦌)(zhǎ(🌩)ng )でもありまして、『女(🛷)学(📿)雑誌(🎴)』と『評論(🕑)』の二(👦)(èr )雑(⛪)誌を(☝)出して(🍺)いましたから、学校(📷)や雑誌(zhì )に関(💟)(wā(🥧)n )係のある男(nán )女の人たち(🦇)までが新しい墓じる(🦗)しのまわりに集まり(🔀)ました。
(🌘)こんなあ(🍦)い(🏂)さつをかわした後、棧橋の(🚼)お(🧜)さるさんにも別れ(🐄)て、また(🗣)奥深く進み(♋)まし(📋)た。秋も深いころでした(🙈)か(🎋)ら(〰)、山という山、谷(gǔ(🤮) )という谷は皆(👀)(jiē )、紅葉に(🤖)うずめつ(👅)く(🧟)さ(😦)れていまし(🧕)た。この帰郷には、姉夫婦とと(🎑)もに(🚁)木曾福(🚙)島まで行き、それから東北の空をさし(🍿)て仙台(👮)の学校の(🏷)ほ(🧔)うへ引きか(🚾)えして行(🌺)きました。
六 帰(🎼)郷(xiāng )の日
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