一(✂)五(一九九)
「さあ、(🍎)何で有(yǒu )名(🔁)(míng )になってやろう。御ぎょにするかな、射しゃにする(🏑)かな。やっ(👲)ぱり一(🛃)番たやすい御ぎょぐら(🙅)いにして(🔔)おこう。」(🧦)
○ 射(shè )・(⛄)御==禮(🥖)・楽・(🎿)射・(🐃)御・書(😓)・数(shù )の六芸のうち射(弓の技(🌔)術(shù(🍔) ))(👟)と御(車馬を御する技術)(🚃)とは比較的容易(🔽)で下(xià(🔲) )等な技術(🏑)とさ(🕓)れて(🅿)お(😉)り、とりわけ御が(🏼)そう(🍑)である。孔(🅿)子は戯(🎚)れに本章のようなこと(🎧)をいいながら、暗に自分の本領は(💑)一芸一(yī )能に秀でることにあるので(🦐)はない、村(cūn )人たちの自(zì )分(🖕)(fè(🚉)n )に(📚)対する批(🔕)評は(🥝)的を(🤫)はずれている、(🦐)という意(🦋)味(🤤)を(👆)門人(rén )たちに告げ、(🚹)そ(🔄)の戒めとし(🤷)た(📹)もの(🌬)で(👆)あろ(🎄)う(🤟)。
「社会秩(🎺)(zhì )序の破(pò )壊は(👙)、勇を好(🚳)んで(🖊)貧に苦しむ者によ(〽)っ(🔢)てひき起されがちなもので(🎻)あ(🔫)る(🌮)。しかし(🍓)また、道にはず(📧)れた人を憎み過ぎ(💋)るこ(⭐)とによってひ(🈲)き起さ(🤼)れること(⛄)も、忘れてはな(🔘)らない。」
四(一八八(🔂))(🗝)
子罕(hǎn )しかん第九
曾(🙃)(céng )先生が病床にあられた時、(🔊)大(dà )夫の孟敬(🛅)子が見(🎃)舞(🕳)に行(😶)った。すると、曾先生が(♏)いわれた(😂)。――
曾(🥠)先(xiān )生が病床(🔌)にあられた時、大夫(🤮)の孟(🎧)敬(🚓)(jìng )子が見舞(wǔ )に行(🦊)った。すると、曾先生がいわれ(🚒)た(⛪)。――
○ 綱=(✒)=これを「(☝)網(wǎng )」(🍲)の誤りと見て「一網打尽(jìn )」の意味に(🐔)解(jiě )す(🚳)る説(shuì )もあ(🔛)る。しかし、当時の魚獲法(📬)に、大(dà )綱にたくさん(🤥)の小綱(💑)をつけ、そ(🌟)の先に釣(🚺)針をつ(🚣)けて、(😋)それ(👥)を水に(🌼)流す方法(fǎ(🔮) )があり、それを(🚨)綱といつた(👩)という(🍻)のが正し(🔝)い(🔁)よ(💷)う(🍂)である(🐀)。しかし、い(💤)ずれにしても、(🍛)本章の結局の意味に変りはない。
○ 大(🏳)宰(📪)==官名(mí(🎣)ng )であるが、ど(🍨)ん(🏋)な(🔇)官(🧓)である(🤞)か明らかでない。呉の官(guān )吏だろう(🛫)と(🥄)いう(🏧)説がある(🌦)。
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