(🍩)とあ(🖌)っ(👠)た。
「なるほど。そうか。――し(🤩)かし、大河にしちゃ惜おし(🗨)かったね。お(🏐)しまいごろ(🦔)にはかんしゃくをおこしていたようだったが。」
まっさきにかれの(🐪)目に(🍨)ついたの(⬛)は、田(🏘)(tián )川(chuā(🌽)n )だった。田(🎱)川はいやに(🐺)胸(xiōng )を張(🅰)り、(😭)軍(jun1 )隊流(liú )の不動の(💳)姿勢でしゃちこば(🚐)っていた。そして、次(cì )郎が肩かたから(🔫)力をぬか(🕶)せよう(🌷)と、どんなに骨をおっ(🐎)ても(🎠)、なかなかそうはならなかっ(🍢)た(🉐)。これ(👠)に反(fǎn )して(🚞)、(🎂)飯島は最初(🏺)から、ごく器用(💺)(yòng )に正し(🛵)い姿勢を(🕟)と(⌚)っていた。も(🔽)しかれが、おりおりう(💫)す目をあけて(🚡)朝倉(cāng )先(xiā(🌳)n )生の顔をのぞくような(👤)ことさえ(🍜)しなかったら(⚫)、か(🌩)れの(💑)静坐(🦄)(zuò(🌘) )は、(🙌)塾生の中でも、最(🍄)もすぐれ(♋)た(😺)部(🔺)類(➿)に(🙍)属(🐑)してい(📆)たの(😧)かもしれなかったのである。
「君(🍦)らの(🍼)そうし(🔗)た非(fēi )良心的(🔷)な(🌐)態度は、君ら自身をま(✳)すます(❗)非(fēi )良心(xīn )的にするば(㊗)かりで(😃)はない。そ(💗)れ(🍾)がある(🤪)限度(dù )をこすと、ついには、愛(🙈)(ài )情と忍耐にんた(⏺)いとをもって、(🙃)君ら(🎎)の良心(🍵)(xīn )を力(lì )づけよう(🍖)と努(nǔ(🏵) )力してい(🏪)る人の心ま(🤘)でをきずつ(🚮)け、その愛情と忍(rě(🔆)n )耐とを、憎(zē(🦋)ng )に(🚌)くし(🕌)み(🖨)と怒いかりとに代えてしまうものだ。現(🐣)に(🎽)君(jun1 )らは、今朝の(⛏)板(🍭)木の音(yīn )の(🤪)調子が途(tú(💬) )中(zhōng )とちゅ(👸)うから変わったことで、それがわか(🍪)っただろ(🔽)うと思う。あの、おだやかで辛抱づよか(🛴)った板木の音が、おしまいにな(🚦)って、急に怒(🚔)りだした(🦖)としか(🛎)思(sī )えない(⛰)ような乱調子(👝)にな(🎚)ったが、あ(🐔)れ(🥓)は、君らのあまりにも(🔛)非(fēi )良(🍬)心(xī(🕤)n )的(de )な態度が(❕)、板(bǎ(🕉)n )木をうつ人の心をき(🎻)ずつけた証拠(jù )しょ(😁)うこなのだ。……むろん、私(sī )は、愛(ài )情(📞)も(🛑)忍耐(nà(🍳)i )心も失った、ああした(🧟)乱(🦅)(luà(📲)n )暴(📫)な打ちかた(🏹)を(👱)是認ぜにんはし(🤘)ていない。ま(🤨)た、それ(😑)をやむ(📺)を(🎣)得(dé )ないこと(🎿)だ(🚧)として弁(🥢)護(✴)しよ(😜)うとも思っていない。怒り(🈷)や(Ⓜ)短気(😢)は、(🙌)友愛(ài )塾の精(jīng )神とは(🌐)根本的に相いれ(🤚)ないも(🛤)のな(💤)のだから、どんな事情のもとでも、(🥒)ああした(🐙)打(🥢)ちかたは、二(èr )度とくりかえされてはならな(🌤)いこと(🕧)な(🤵)のだ。もし今朝(👇)(cháo )の板木当(🗨)番が、(🤳)ついに(🎅)業ご(🔷)うをにやし(🏩)てあんな(✋)打ちかたをしたとすると、私はその(🔡)人のために、ま(🚥)ことに残念な(🖤)ことだと思(💬)っ(🈁)ている。しか(😺)し、い(🥐)っそう(🏽)わ(📤)るいのは、ああした打ちかたを余(👷)(yú )儀よぎな(🚓)くさせた君らの態(🗝)度(dù )だ(🐴)。君らさえもう少(🐋)し良(liáng )心的であっ(🐓)てくれたら、板(🆔)(bǎn )木(👝)を打(dǎ(📕) )っ(🤐)た人(rén )も、ああ(😺)したあや(🔽)まちを犯おかさ(🛄)ないで(🍮)す(🍷)ん(📎)だの(🖖)だろうと思(📩)(sī )う(🐯)と、それ(♊)が私(🥓)(sī )は(🥗)くやしくてならない。……だが(🤧)、それはまあいい、それ(📭)は百歩(🈲)をゆずってあき(🍌)らめる(🖥)と(🚥)しても、ここに(🤬)どう(⌚)し(🖤)ても私(🌼)にあきら(🏓)めのつ(🚘)かな(👅)い(🤔)ことが一つある。それは(🈶)、愛情で打たれた(➰)板木の音で(🕙)は寝(🗽)(qǐn )床をは(🍫)なれようとしな(🐐)かった君らが、怒り(💞)で打たれ(🆕)た板(bǎn )木(⚪)の音では、わけなくはね起きたという(🏙)ことだ。その点で、(🍣)君ら(⛔)は(🙀)精神(🧑)的(🖐)にはまだ奴隷ど(🔳)れいの域(yù )を(🥫)一歩も脱(tuō )だ(🅿)っしてい(🎎)ない(✳)と(🕞)いうことを証明(míng )して(🍉)い(🕵)る。いや(🛑)、それ(🐙)どころか、(🐆)君(🌌)らはよりいっそう(👃)みじめな奴隷になることを希望(wàng )しているとさ(🛃)え私には(🔑)思(🥎)え(🐂)る(🐈)。こ(🈶)れは(🚼)ほんとうになさけ(🚒)ないこと(🆔)だ。私は、(💖)むろん、こ(📯)う言ったからといっ(👗)て、怒り(🐊)に対しては(🥪)怒りをもって立ち向かえ、と君ら(🐽)にすすめてい(⤴)るのではな(🤖)い。ただ私(sī )は、愛情に対(♒)(duì )しては、(🥧)つけあがり、怒りに対(duì(🏍) )して(🚼)は、ただち(🚞)に膝ひざを屈くっするような君らの(👄)奴隷根性(xìng )こんじょうが、なさけ(🤴)なくて、じっと(🧜)してはいられない気持ちがする(🚿)のだ――」(🆑)
(🍖)それか(😚)ら、ちょっと柱時(💁)計をの(🌎)ぞき、
「やはり強制(🥝)が必要だと(🔺)いう(🛣)のかね(🎿)。それじゃあ(🔳)話はまた逆もどりだ(🏍)。」
朝(cháo )の(🎙)行(🐫)(háng )事は、まず室内体操(cāo )にはじまっ(🏄)た。それは友愛塾(shú )の(😜)た(🙌)めに特に考(🌞)案(àn )され(🧗)たもので、その指導(🚯)(dǎo )も指揮し(🥘)きも次郎(🦉)の役割だ(🧐)っ(🍷)た(🛅)。体操がすむと(🎀)、朝倉(cāng )先(xiān )生(shēng )の合い図で静(🙈)坐せいざ(🎧)に入った。これ(🔂)は就寝前の静(👞)坐にく(👧)ら(🤹)べると、い(🏟)くぶ(🚯)んながか(🚄)ったが、(🕛)そ(♎)れで(🐃)も、せい(🛀)ぜい十(shí )四(📓)五分(🛡)ぐ(🐾)らいだ(💔)っ(🔅)た。次(👋)郎は、今朝も足(🦓)音をしのばせながら、塾(shú )生(⛑)たちの姿(🐎)勢を直してやった。
「その時(shí )、実は大河君にいわれたこ(📕)と(🈺)も(🐊)ある(🐃)ん(🎙)ですが(😉)、あ(🕠)とでゆっくり先(🍻)生に教えていただきたいと思(⚓)ってい(🐬)ます。」
「君のまじめな常識(⏬)がそ(⛑)れ(💠)を許(xǔ )さないだろう。」
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