吉村(❄)よしむらのむすこさんは秋の新学(🕍)期(qī )のしたく(🕝)も(♑)ありま(🏎)して(🕑)、(🤙)町(🥝)での親類回(huí )りをすま(📹)し(🌭)た上(🤐)、東京のほうへ先(xiān )に帰(guī )っ(🏫)て行きましたが(📢)、わた(🏭)しは自(🔐)(zì )分の仕事を持っ(🥖)てきていたので、そ(🐞)れ(🕹)のすむまで(⛄)姉の家(jiā )にとどまりまし(🌙)た(😉)。
海の口村は、もと川(chuān )岸にありましたのが、川水(🌉)の(🥝)あふ(🌪)れたた(🌾)めに、村の人たちは高原(yuán )の(👴)すそへよって移り(🚈)住ん(👧)だと(🍰)の(😊)こと。風や雪(🔖)を防ぐために石をのせた板屋(wū )根を見(🦑)る(🎍)と(🚙)、深山みやま(👬)ずま(🈹)い(〰)も思いやられます。その(🕓)へんに(🔩)住んでいる(💊)人(🆎)た(🏑)ちの(😖)仕事に(🐬)は(😦)、飼馬(mǎ )かいば(👷)、耕(gēng )作(zuò )、杣(👠)そま、炭焼きなどありますが、(🐬)わけ(🐹)ても(🙎)飼(sì(➖) )馬か(⛪)いばには熱心で、女です(🏽)ら馬の性質(🔖)をよく暗記(jì(🐢) )しているほどです(📐)。そんな土地がらですから、娘ざかりのものが馬(mǎ )に乗っ(🐟)て、暗(😀)(àn )い夜道を通るな(🚊)ぞは平気でしょう。その人たち(🕴)が(🧛)男を(📠)助(🐀)け(🐈)て外でか(🍉)い(📈)がいし(🚎)く(🦑)働く(😰)時の風俗は、もも(🐀)ひき(🕵)、(🧥)きゃ(🍓)はん(🙇)で、めくらじま(🗾)の手甲てっこうをはめています(🎳)。かぶりもの(✉)は編みが(📃)さです。まあ、かわずふ(🎫)ぜいがそんなこと(🐆)を言(yá(👖)n )ってはなん(🌃)ですが、これも見(🎒)学(🚑)のた(🥢)めと思って(🗯)見て(💫)きたとこ(🛰)ろでは、娘(🍩)も(💔)美しい(😖)と(📗)言(🏁)いた(✋)いけれ(🤱)ど、さて強(qiáng )いと(🚉)言っ(🛰)たほうが(📌)至当(dāng )で(🐀)、すこやかな生(🤷)き生きとしたお(🕹)もざしのものが多いようです。
第(🔤)七(qī(🏊) )章 浅(qiǎn )間のふも(👒)と
瑞巌寺ずいがんじは(🐠)東北(🏝)(běi )地(🛠)(dì(🥥) )方(fā(🈁)ng )に名高(gāo )い、松(🌟)島にあ(🗽)る古い大きな寺で、そこに安(🦌)(ā(🎓)n )置してあ(🚖)る伊達政宗だてまさむねの(♊)木(mù )像(xiàng )も(🌌)世に知(💳)られ(🚅)て(🐪)いま(🔪)す。ちょうどわ(🔘)たし(🌹)の(👺)甥(shēng )おいが(🗃)東京から仙台せんだいの宿へたずねて(😓)きたもので(🏇)すから、(🕓)二(👈)人で松島(💜)見物を兼(jiān )ね(🤡)て、(🍫)木像拝見と出(chū )か(👺)け(🙈)ました。あ(❎)いにく、そ(🍋)の木像はるすだというのですが、(👆)し(👮)かし声(🈂)はす(😏)るので(🤥)す(🖱)。そこでわ(⛩)たしが(🚫)尋ねてみましたら、(🍰)こん(🎨)な(💚)返事(🔱)(shì )でした。
そのころ、横(📃)(héng )浜(🐜)から(🎓)上(shàng )総(🧞)かずさ(🍀)行きの(📵)船が出(🆖)まし(😭)た。荷物(😜)を積んで横浜と富津ふっつの間を往復する便(biàn )船で(♊)したが、船頭に(👸)頼(lài )めばわずか(🎐)十銭の船(chuá(🥑)n )賃でだれ(👣)でもの(💊)せてくれました。
どう(🥀)してわたしが(🙉)こ(⛺)んな(😲)刀鍛冶を知(🚾)るよ(🚦)うになり(💆)ましたか、(🈵)まずそのこ(🍭)とからお話し(🔒)し(🍯)ましょう。
その時(shí )わたしは生まれて初(🈲)めて大洋を望(🕎)(wàng )ん(🔳)だと言(yán )っ(✉)てもいい(📬)ほどに(🍇)思(sī )い(🥞)ました。そればかり(🍒)でなく、布施(🔐)さんを(🥃)そそ(😗)のかしまして、その砂浜に着物(🆑)をぬぎすて、二(🙉)人して寄せく(🤲)る波の(🐾)間を泳いだこと(🦄)もあります。そのへんは海(📊)水(⛏)を浴びに来るものがよく波にさらわれるところだと言われる(🚴)くらいの岸で(⏩)したが、しかしわ(🖍)た(😿)しはただ大洋を望(wàng )むだ(🆓)け(🏡)に(🦔)はま(🖊)ん(✖)ぞく(👆)し(💧)ませんで(🏡)した。
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