日本《オナニー の》2行目ライン
オナニー のあらすじ
「で、わしは、違(🖊)(wéi )わないよう(⚓)になさるがよい、と答(🙃)えて置い(🐙)た。」
孔子は、小(xiǎo )策を弄する者(〽)に(💃)あっては叶(😢)わぬと思(🤤)(sī )った。彼は観(🥝)念して、云われる(⬛)まま(🔽)に、再(🎩)び陽貨の家に(🈵)引きかえした。然(🍳)し、(😼)どんな事が(🛰)あって(❔)も(🏘)、午飯(fàn )の馳(chí(🔟) )走(👶)(zǒ(📻)u )にだけ(🔋)は(🔅)なる(🚫)まい、と決(jué )心した。
「平素敬慎の心(xīn )を以て万事(🐙)を裁(cái )量(🗯)(liàng )し(👣)つつ、し(🌴)かも事(shì(🗼) )を行うには大まかでありたいと思い(🚶)ます(⚡)。それ(🍑)が治民(mí(😷)n )の要道では(🗳)ありますまい(➡)か。平素も(📄)大ま(🤹)か(⬇)であり、事を行う(📆)にも大(🕖)ま(🍎)か(💃)であると、とかく放慢(🦒)に(🏒)流(liú(🤱) )れがちだ(🐈)と(🍅)思(🔤)いますが(💨)……」
「しか(🐒)し、そん(🎞)な(🕛)意(yì )味(🧚)なら(🕤)、今更(gèng )先生(😛)に云われなくても、孟(🐇)懿子(🌰)もわか(🥉)って(🚤)いら(🏵)れるでしょう(🤴)。も(😨)う永いこと礼(lǐ )を学(🛣)ん(🈂)で(🍿)いられるの(💂)ですから。」
或ひと曰(🔤)く、雍ようや仁(rén )にして佞ねいならずと。子曰く、焉いずくんぞ佞(nìng )を用(🥗)いん。人に禦あ(🕹)たるに(✂)口給(gěi )を(🚸)以(yǐ )てし、(🤛)しばしば人(🤩)に憎まる。其の仁(rén )なる(🚮)を(🐈)知ら(🐮)ず、焉(yān )く(🏠)んぞ佞を用いん。
門(mén )人(🤸)たちは、(🍾)三(🖐)(sān )度顔を(🕡)見合せた。しか(🐴)し(🛠)、彼等の(🤺)視線(xiàn )は、今度は(🎒)すぐばらばらになって、めいめいに(💢)自分(🥈)た(🙈)ちの(🤯)足(🤱)さ(🥡)きを見つ(💌)めた。孔子はつづけた。
彼は、孔子(zǐ )の部(bù )屋に(💇)は(🚗)いるまで、ほとん(💠)ど夢中(zhō(🏁)ng )だ(🔝)った。彼ははい(🏠)って(🈳)見て、森と(🤪)し(🎧)た部屋(wū )の、うす暗い奥に、端然(rá(🚇)n )と坐っている孔(🍆)子を見出して、はじめて吾に(🧕)かえっ(🕗)た(🏝)。呼ばれた理由をは(🚠)っきり意(📂)識したのも(💶)、その時であった。
「一体(tǐ )どう(🚰)い(👽)う意味な(❣)ので(✊)ございまし(💁)ょう。」
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