「(🆎)音(🤸)楽の世界は一(🌄)(yī )如の世(shì(🔸) )界(jiè )じゃ。そ(🧟)こでは(😗)、い(⛹)ささ(🌞)かの対立意識も許さ(🍞)れない。先(🃏)ず一人々々の楽手(shǒu )の心(xīn )と手(📙)と(🦖)楽(lè )器とが一如(rú )に(🌇)なり、楽手と楽(🐓)手(shǒu )とが一(🥃)如になり、更に楽手と聴衆(🎛)(zhōng )とが(🍬)一(🔪)如にな(🚬)っ(✡)て、翕如きゅうじょ(💍)と(💁)して一(yī )つの機をねらう(🔐)。こ(🥝)れ(🖐)が未発の音(yī(🏾)n )楽(🏻)じゃ。この翕如たる一如の世(shì )界が、機到っ(🚰)て(🔁)おのずから振動(dòng )を始(🌬)めると(🔺)、純如として濁(🤕)りのない音(👡)波(bō )が人(rén )々の耳朶(duǒ )を打(dǎ(🦆) )つ。その音は(🗽)ただ一つである。ただ(🤖)一つ(🍗)で(😓)あ(😍)るが、そ(🕧)の中には金音もあり、石音もあり、それらは厳に独(🆙)(dú )自の音色を保って、決しておた(🥕)がい(💊)に殺し(🐋)あう(🍂)ことがない。※(「(🐭)激」の「さ(🧔)んず(✔)い」に代え(👱)て(🕣)「白(🏑)(bá(🏫)i )」、第3水準1-88-68)如きょう(☝)じょとして(⏪)独(🧦)自を守(🌒)りつつ(🍆)、(🖲)しかも(💆)た(💾)だ一(😇)つの流(🌛)れに合するのじゃ。こうして、時間(🌟)の経過(👋)(guò(🥞) )につれ(🎂)て、(🔼)高低、(💤)強弱(👟)(ruò )、緩急(🥋)、さまざまの変化を(📙)見せるのであるが、その間(👦)(jiān )、厘(lí )毫りんごうの隙もな(🐑)く、繹(🎻)如(🚶)えきじょとし(🏽)て続いて行く。そこに時間的な一如の世(shì )界があり、永(🏖)(yǒng )遠と一瞬(🏳)との一(⏺)致(zhì )が(📝)見出(🕤)さ(🚑)れる(🛸)。ま(🏀)こ(🙌)との音楽とい(🥫)うものは、(👸)こ(👊)うしたものじ(💔)ゃ。聴くとか聴か(🕌)せるとかの世界(jiè )で(🐕)はな(🌓)い(🌇)。まし(🤦)て、自(👆)分の腕と他(tā(🤫) )人の腕(⏲)(wàn )を比べたり、音楽(📲)のわかる(👓)者(zhě )とわから(📁)ぬ(🐰)者とを差別し(👱)たりする(😃)ような世界とは、似ても似(sì )つかぬ(🤡)世界な(🛄)の(🐽)じゃ(😹)。」(🛥)
孔(kǒ(👑)ng )子は(🕤)、ぬかり(🧘)なく(❇)考(kǎo )えた。そ(👗)して(🔯)遂に一(😊)策を思いつ(💻)いた。それは(🐒)、相(🚣)手(shǒu )の用いた策そ(❎)のまま(🗳)を応(💾)用(yòng )する(⛺)ことで(🔶)あっ(💶)た。つまり、陽貨(huò )の(➡)留守(shǒu )を見計って、(🐌)謝辞を(🤴)述べに行(👹)(háng )こうと(🚨)いうのである。
「見事な牛(niú )じゃ。あれな(🍏)らき(🚚)っと(💚)神様の思(sī )召に叶いそう(👌)じゃのう。」
「そう仰しゃ(⏱)ら(🥦)れます(⛷)と、い(🎦)かにも私に邪(xié(🕛) )心があ(✡)るようでござ(🔌)いますが……」
と、(⏸)残(♓)(cán )念そ(🥢)うな口吻で(😵)云った。
する(📘)と陽貨は、ここ(👰)ぞと(❇)ばかり、三の矢(shǐ )を(💒)放った(😱)。
(🚎)陽(yáng )貨(huò(📹) )は、そう云って、非(🕰)常に緊張した顔(😸)をして、孔子の答をまった。
孔子は(⛩)それ(🖇)に頓着なく、
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