バラエティ番組《新入 社員 フェラ》2行目ライン
新入 社員 フェラあらすじ
○ (👧)舜は堯帝に位をゆずられた聖(❎)(shèng )天子。禹(yǔ )は舜(🍕)帝に位(wèi )をゆずら(🕖)れ、夏朝の祖となつた聖王。共に(🕝)無為にして(⏫)化するほど(📠)の有徳の人で(🚐)あつた(📔)。
「聖とか仁とかいうほどの徳は、(🐍)私(💊)には(🦉)及(jí )びもつかな(🕣)いことだ。ただ私(sī )は、その境地を目(mù )ざして厭(🛺)(yàn )くことなく(🥏)努力してい(🍏)る。ま(🐉)た(🎉)私(🔖)の体験をとおして倦むこ(🥥)と(🎥)なく教(😧)えて(🛠)いる。それ(⛰)だけ(♋)が私の身(🏉)上だ。」
「(🚚)知(zhī )っ(🐐)てお(🎠)られま(⚾)す。」(🚀)
○(👏) 誄＝(📆)＝(♓)死(sǐ )者(zhě )を哀し(🥫)んで(🌳)そ(🤰)の徳行を述(✴)べ(💗)、その霊(líng )前に献ぐる言葉。
「(💈)楽師の(💃)摯(🏄)(zhì(🈶) )し(🔙)がは(🏞)じめて演奏(🅾)した(👎)時にき(🚢)いた関雎かんしょの終曲は(🗺)、洋(yáng )々と(🙈)して耳にみちあふれる感が(🎖)あったのだが――」
○ 孔子の言葉は(🆓)、平凡(fán )らし(🕋)く見える(📴)時ほ(🍻)ど深い(🛷)ということ(🤡)を、(🔼)私(sī )は(🏉)この言葉によ(➕)つて特に(🈵)痛感する。
「文王が(😑)なくなら(🙃)れた後、文(wén )という言葉の内容(róng )をなす古聖の道は、天(tiān )意によってこ(🔤)の私(🔶)に(⛹)継承されて(♐)いる(🌽)ではないか。もし(📊)その(🎊)文を(✂)ほ(⏮)ろぼ(🈶)そうとするのが天意であるならば、(🎗)何で、後(hòu )の世に(🙉)生れたこの私に、文(😄)に親(Ⓜ)しむ機会が与(yǔ )え(🤠)られよう。文(📖)をほろぼ(🔑)すま(👙)いと(♓)い(🕒)うのが天意(🛑)である(👪)か(🎹)ぎり、匡の人(🍄)たちが(🌳)、いったい私(🦓)に対(🕌)して何(hé )が出来るというのだ(📠)。」
「(🏀)売ろう(✴)とも、売(mài )ろうとも。私(sī )はよ(🍍)い買手(🔂)を(🕙)待(dà(🌾)i )っているのだ。」
「鳥は死ぬまえに悲しげ(Ⓜ)な声(🔫)で鳴き、人は死ぬま(😀)えに善言(🦀)を吐(🖌)く、と申(🌈)(shēn )し(🥒)ます(🦒)。これから(🌠)私の申上(shàng )げますこ(🥏)と(🐄)は、(🍦)私の最後(🈸)の言葉(✖)でございますから、(👪)よく(🛩)おき(🤾)き下さい(✡)。およそ為(🤖)政(🗼)家(🍈)(jiā )が(🖕)自分の道(dào )とし(🆒)て大(🗽)切(qiē )にしなけれ(🚋)ばな(📷)らないこ(🔌)とが三つあり(🌥)ます(😭)。その第一(yī )は態度(🌩)をつつしんで粗暴(bào )怠(dài )慢にな(📨)らないこと、その第(🚘)二は顔色を正し(⚽)くして信実の気持があふ(🎭)れる(🐩)こと、その第(⬇)三(🥢)(sā(😲)n )は、言葉を叮(📇)重にして野(🛣)卑不合理にならないこと、これであります。祭(jì )典(diǎn )のお供(😼)物台の並べ方などのこまかな技術(😥)上(🍃)の(🦃)こと(🐸)は(🈷)、それぞれ係の役人がおりますし、(💋)一(yī )々お気にかけ(🐭)られ(🤝)なく(🐉)ともよいことでございます。」(💻)
○ 鳳鳥＝＝鳳凰。麒(🧝)麟(🌹)・(🚍)亀・(🎧)竜(né(🍾)ng )と(🥟)共(⏬)に四(🦅)霊と称(🏀)(chēng )せられ、それ(🐓)らが現(xiàn )わ(🍡)れるの(🏕)は聖王出現の瑞祥だ(🔨)と(📽)信ぜられてい(🈹)た。
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