「大(dà )軍の主将(🛬)でも、そ(👍)れを捕(bǔ )虜(🗾)に出来(👍)(lái )ないこ(🛋)とはない。しか(🤽)し、(🍴)一個(🙏)(gè )の平(⛪)(píng )凡人でも、その人の(🦆)自(zì )由な(🔘)意志を(🙄)奪うことは出来(lá(🌋)i )ない(🤑)。」(⛸)
○ 射・御==禮・楽(lè )・射・御・(🏽)書(shū )・数の六芸の(👏)う(🥛)ち射(弓(gō(🚝)ng )の技術)と(👭)御(車馬を御する技術)とは比(🧤)較(jià(📬)o )的容(🤨)(róng )易(yì )で(💿)下(xià(🔕) )等な技術と(🍕)されており(💼)、と(♎)り(🔀)わけ御(➿)がそうであ(🐈)る。孔(kǒng )子は戯れ(🚓)に(😍)本(běn )章のようなこと(🛹)をい(🙂)いなが(🍇)ら、暗に自分の本(➗)領(lǐ(♑)ng )は一芸一能(🙀)に秀でることにあるのでは(🐈)ない、村人(❌)たちの自(zì )分に対(💤)する批(🕷)評は的(🏮)をはずれている、という意味を門人たちに告げ、その戒め(🚐)としたもので(🎐)あろう。
「(🦉)篤(🏤)く信じて学問(wèn )を愛せよ。生死(💂)をかけて道(🧡)を育(yù(🤱) )てよ。乱れるきざしのある国には入(rù )らぬがよ(🏦)い。す(😰)で(🤙)に乱(luàn )れた(📭)国(🍱)には止(zhǐ )まらぬがよ(🐟)い。天(tiān )下に道(⏰)(dà(🤬)o )が行われている時(shí(🐀) )には、出でて働(dòng )け。道がすたれてい(🗼)る時(shí )には、(💞)退いて身(🚢)を守れ(⛑)。国に(✳)道が行わ(🔼)れていて、貧賎であるの(👱)は恥だ。国(✝)(guó(🚙) )に道が行(há(🍪)ng )われ(😝)ないで(😩)、富(💙)貴であるのも恥だ(♐)。」
先(xiān )師(✒)は、温(🌂)かで、しかも(🔅)き(🀄)びし(🎷)い方であった。威厳が(🍽)あっ(📯)て(🥉)、しかもおそろしくない(🤪)方(🦕)で(🏗)あ(🌙)った。うやうやしくて(💂)、しか(🚃)も安らかな方であった。
「典籍(💙)の研(🈸)究は、私(sī )も人なみに出来(lá(🚟)i )ると思(😵)う。しかし、君子の行(há(❓)ng )を実践(jiàn )することは、(🔳)まだなかなかだ。」
有(🌕)る(📟)をねた(🆒)みて
「熱狂的(🌡)な人は正(🚍)(zhè(⛰)ng )直なものだが、その正直さが(👖)なく、無(wú(➗) )知な人は律義なもの(🐦)だが、その律(⛔)儀さがな(😀)く、才(🌂)能の(🚠)な(➡)い人(rén )は信実な(🐌)ものだ(🚉)が、そ(🏃)の信(🗨)実さ(🍋)がないとすれば、(🐘)もう全(quán )く手がつ(🏺)けられな(🌭)い(💶)。」
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