「あれ見られい! 狂人(rén )坊主(zhǔ )が、あ(🕛)れだけ(📿)掘(🖖)りおった。一(😆)年の間、も(💅)が(💠)いて、たっ(🐊)た(🔄)あれ(🎮)だけじ(📔)ゃ(💱)……(⤵)」と(🚼)、嗤った(💩)。が、市九郎は自(zì )分の掘り穿った穴を見る(📼)と、涙(lèi )の出るほど嬉しかった。それはい(🏿)かに浅くとも(💘)、(🏐)自分(fèn )が(✍)精進の力(🔬)の(🤫)如実にょじつに(🏺)現(😖)(xià(🍸)n )れているものに、相違なかっ(⚫)た。市(🍦)九郎は年を重(🌏)ねて、また(👀)更(gèng )に振い立っ(🅿)た。夜は(⬜)如(rú )法(fǎ )にょ(⬛)ほ(😆)うの闇(🐘)に、昼もなお(🛶)薄(báo )暗(🃏)い(🔸)洞窟の(🕰)うちに(🍣)端座して、た(😚)だ右(yò(⛏)u )の(✊)腕のみ(💛)を、狂(kuáng )気の(⏲)ごとくに振(⚾)っていた。市九郎にとっ(🎚)て、右(🆕)の腕(🍒)を振る(😀)こ(🚄)と(🤬)のみが、彼の宗教的生(shēng )活のすべてに(🎑)なって(💳)しまった(🥦)。
が、あの湯治(zhì )階級と云いったような、男も女(🐈)も、大島(🔟)の揃そろ(🍴)いか何(🗿)か(🤕)を着て、金や白金(🎉)プラチナや宝(👃)石(🦑)の装(zhuāng )身具を身(shē(🌊)n )体か(🐴)らだのあら(🚤)ゆる(🔑)部分に、燦きらめか(🛫)して(👉)いるよ(🗝)う(📹)な人(🌅)(rén )達が、(🔒)乗り合(🌔)わし(💡)ていな(🆗)いことは信(xìn )一(🥕)郎にとって結(jié )局(🐛)気(qì )楽(🐂)だ(🏛)った。彼等(🥦)(děng )は(🌜)、屹度きっと声(shēng )高(gāo )に、喋しゃ(👆)べ(🍦)り散(🚄)らしたり、(👎)何か(🔷)を食べ散らした(🥀)り(🐜)、無(wú(🈳) )作法に振(😱)舞(wǔ )った(🏒)りする(🔊)ことに依よって、現(🔬)在(📅)以上(shàng )に信一郎の(🏇)心持(chí )を(🈸)いら/\さ(🤹)せ(😾)たに違(🥙)いなかったから。
「や(😉)っぱり、御(yù )保養(🧜)ですか。」(🌆)
里人(rén )の驚異は(🎈)、い(🍬)つの間にか同情(qí(🖨)ng )に変(🔪)っていた。市九(👜)郎がしばし(📨)の暇(xiá )を窃ぬすんで、(😌)托鉢(🔓)(bō(🔮) )の行(há(📻)ng )脚に出(chū )かけようとすると、(⏭)洞窟の(🧖)出(chū )口に、思(sī )いがけな(🚾)く一(yī )椀の斎ときを見出す(📆)ことが多くなった。市(💖)九郎(láng )はそのため(🥂)に、托(🎦)鉢に費や(🌾)すべき(👡)時(💢)間(🚯)を、更(gèng )に(😤)絶壁(bì )に(💵)向う(🦀)ことが(🤑)できた(🛡)。
実之(👑)助は、この(📉)半(bàn )死の(🛋)老僧に接していると、親の敵かたき(👗)に対(💿)して(🦔)懐(huái )いていた憎(🤕)しみが、いつ(🍏)の間にか、消え(📢)失せているの(👧)を(🕠)覚(jiào )えた(♊)。敵は、父を殺(shā )し(⛴)た罪の懺悔に、身心を粉に砕(📦)いて、(🐡)半生を(👦)苦しみ(🔰)抜い(🎤)てい(🍽)る(😶)。しかも、自(zì )分が一度名乗(chéng )り(🥙)かけ(✍)る(🧡)と、唯(🌗)々いいとし(💱)て命(mìng )を(🔰)捨(⛺)てようと(🕕)している(🧢)のであ(🔓)る。かかる半(🛶)(bàn )死の老(lǎ(🎠)o )僧の命を(♓)取(🔸)るこ(🏠)とが、なんの(♿)復讐である(🥊)かと、実(👡)之(🌽)助は考(kǎ(💫)o )えたのである。が、しかし(⚫)この敵(dí(💍) )を打たざる限りは、多(duō )年(nián )の放浪(🏤)を切(qiē )り上(🥙)げて、(🗺)江戸へ帰るべきよすがはなか(🌈)っ(😬)た。まして家名の再(🌟)(zài )興など(🎟)は、思いも及(jí )ばぬことで(⬛)あ(🌎)ったのである。実之助(zhù )は、憎悪よりも、(🆗)むしろ打算の心(xīn )からこの老(lǎo )僧(sēng )の命を(🥘)縮めようかと(🚼)思(👍)(sī )った。が(🚝)、(🏾)激しい燃ゆるが(🅾)ごとき(🐅)憎悪(è )を感ぜずして、(⬆)打算から人間(😾)を殺(😎)(shā )すことは、実(💳)之助にとって忍びがたいことで(🍀)あ(🦂)った。彼(🚧)は、(🖲)消えかかろう(♊)とす(🎱)る憎悪の(🍻)心(🆘)を励まし(🥙)ながら、打(dǎ )ち甲斐(fěi )なき敵(⏬)を打とうとした(🐟)ので(💕)ある。
「(🚑)何(🔼)を出す(👊)のです。何(🐊)を出(chū )すのです(🦒)。」
が、市(🥐)九郎は(🤢)実之助(🚦)の言葉(yè )をきいて、少しも(👱)おど(🔲)ろかなかった。
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