5 子曰(yuē(🔽) )く、(🏍)父母の年(nián )は知らざるべからざる(🥥)なり。一は則(👣)ち以て喜び、一(🛒)は則ち以(yǐ(🚁) )て懼る(⛩)と。((🍒)里仁篇)
1 (🦃)子曰く、学(xué )んで思わずば則(📕)ち罔((📄)くら)(⬜)し(🐾)。思(🌖)う(📩)て学ばずば則(zé )ち(🌩)殆(dài )(あやう)し(😰)と。(爲政(💊)篇)(🍮)
「うむ(😤)。で、お前(📤)はど(🏺)う(🍚)ありたいと思(🚀)うのじゃ。」
「お前(qián )にも、まだ礼(lǐ )のこころ(🐋)はよくわか(⛹)っ(🍠)ていない(🔉)ようじゃな。」(🆙)
「でも、(⚓)近(🤫)々行われ(🆕)る(👝)お祭(jì(🐅) )は(🐚)、ずいぶんご鄭重だと(🥌)いう(😚)噂ですが(🆒)……」
「でも、あの調子では、諸(🚠)侯を説いて見たところで(🌻)、相手にされ(🌈)な(🏦)いだ(🔕)ろう(🗝)と(🙂)思います。惜(xī )しいも(💜)の(🙋)です。」
仲弓は(🖱)それを伝え(🧚)聞(wén )いて(🍛)、ひどく感激した(🚪)。し(🛵)かし彼は、それで(🚡)決(😞)して安(ā(🏅)n )心するよう(🎢)な人間(🐳)ではなか(🚚)った。彼は(🐿)、自分が孔子にいった言葉を裏(lǐ )切(🖊)ら(⏯)な(😁)い(🌡)ように、ます(🌒)ます厳粛な(👰)自己省察を行うことに努めた(📑)。彼はかつて(🧑)孔子に「仁」の意義を訊ねた[#(👂)「訊ね(🏵)た(🦆)」は底(dǐ )本(běn )では「訪ねた(💨)」(🌩)]ことがあっ(🚤)たが(🥕)、(🎇)その時(shí )孔子(⏲)(zǐ(⬇) )は、
「6父の在(zài )世中は、子(zǐ )の人(🛺)物をその志によ(🎾)って判断(🥄)(duàn )され、父が死んだ(🈺)らその(👬)行動(😎)によって判断される。なぜなら、(🚰)前の場(🦍)(chǎng )合(🖱)は子の行動は父の節(⏳)制(zhì )に服すべきで(🌪)あり、後の場(chǎng )合(hé )は(🌎)本(🙁)人(🔦)の自由(👇)である(😨)から(🍣)だ。しかし(👢)、後の場(😝)合でも、(👯)みだり(🤓)に父(fù )の仕来りを改む(🐓)べきではな(🚳)い。父に対(duì )する思(sī )慕哀惜(🏤)の情(qíng )が深けれ(🐁)ば(🎭)、改む(♓)るに忍(🤳)びないのが自然だ。三(🈳)年(nián )父の仕(shì )来(🛶)りを改めないで、ひたすらに(💊)喪に服する者に(🤙)して(🔮)、は(📯)じめ(⏲)て真(🥋)の(📁)孝子と云える。」
――(🌇)陽(🕑)貨(🌅)(huò )篇―(⛩)―
「先生のお(🛂)眼に(🧡)ぶッつかる(🌷)と(㊙)、す(🕰)ぐ手もとが狂い出して(😻)来るのでございます。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025