しか(🍥)し、ただ一人の門人でも(❕)見捨(shě )て(🌂)るのは、決して彼の本意(yì )ではなかった。そし(🎋)て(♟)、考えに考えた(🕡)末(🍨)、彼(bǐ )は遂に一(🥥)策を思いついた。それは、仲弓(gōng )にけ(🥕)ち(🕔)をつ(🎀)けたがる門人たち(🔒)を五六名つれて、(🍩)郊外を散策(cè )するこ(🐣)とであった。
(🐼)彼(🍃)(bǐ )は真(💿)心からそう云っ(🕎)て、孔子の(👪)部屋を出た。孔子は、しかし、彼の足音(yīn )が遠(🌰)くに消(xiāo )え去るのを聴きなが(🆔)ら、思った。
「大(dà )丈夫だと(📯)思い(🕧)ます。本(🐞)物が立派(👐)でさえ(🥃)あれ(🎲)ば。」(🚠)
楽長は、なるほ(🚸)ど、そう云わ(🍶)れ(🍖)れば、(📧)そう(🏷)だ(🎌)、(🥀)と思(🥒)った(❣)。し(🏖)かし、それが自(🥔)分(🏣)に邪心(xīn )の(😓)ある証(zhè(💴)ng )拠だと(👢)は、(🕞)まだ(🤷)どうして(🙅)も思えなか(🈺)っ(🍬)た。
5 子曰く、父(fù )母の年は知ら(🕖)ざるべからざるなり。一は則ち以(🥖)て喜(xǐ )び(🐖)、一(yī(🆔) )は則(🎖)ち以(🏾)て懼る(🛷)と(🕺)。(里仁篇(🈴))
とうと(⏪)う一(🌟)人(💯)がいった。
「口の達(😮)(dá )者(zhě )なも(🤡)のは、とかく(🕒)つまらんことをいい(⏩)出(🗽)(chū )すものじゃ。出(🕔)ま(🤮)かせにいろん(🍿)なことを(😀)云っているうちには、結構世(⬅)の(🚁)中の憎まれ(🗞)者(🎉)(zhě )に(🐌)はなるだろう。仲(zhòng )弓(👇)が仁(rén )者である(👊)かどうかは私は知(🍤)ら(🥇)ない。しか(🔄)し彼は(🛢)口だ(🚊)けは(🐠)慎んで(🏘)い(🎁)るよ(😠)うに見受(🏴)ける。いや、口が(🦓)達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠(🔬)実な人間には、(🐨)口(kǒu )などどうでも(🍲)い(💽)いことじゃでのう。」
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