オナニー シーン 女優6

A　私(🦋)は、京都や奈良の寺院へ行っ(🌔)て、昔風の、(⛩)うすぐらい、そうしてしかも掃(🌁)除の行き届いた厠(😨)へ案内される毎に(🥩)、つく(🥍)／″＼日本建築の有難みを感(🧖)じる。茶(🤙)の間もいゝ(📒)には(🙄)い(🎰)ゝ(🤮)けれども、日本の厠は実に精神(🥓)が安まるように出来てい(🍾)る。それ(🔂)らは(😘)必ず(🚱)母(🖱)屋おも(🔶)やから離(🌆)れて(🌁)、青葉の匂や(🦖)苔の匂の(🍱)して来るような植(🕙)え込(🚌)み(😠)の蔭に設け(🙃)てあり(🎺)、廊下を伝わっ(🎨)て行くのである(⭕)が、そのうす(😁)ぐらい光線の中にう(⬛)ずくまって、ほんのり(🖖)明る(🍌)い障子の(🗄)反射を受(🐐)け(🍫)ながら瞑想に耽り、または(🗝)窓(😍)外(🎍)の庭のけしきを眺める気持は、何とも云えない。漱石先生は毎朝便通に(👣)行かれるこ(🥕)と(🧤)を一つの(📫)楽しみ(👰)に数えら(🍵)れ、そ(⤴)れ(👮)は(🥔)寧ろ生理(🐱)的快(🌰)感(📄)で(🎅)あると(🆒)云(🔮)われたそうだが、その快感を味わう上にも、(🎗)閑寂(🎼)な壁と(📖)、(👇)清楚な木目に囲ま(🏔)れて、眼(🏯)に青空(📠)や青(🕙)葉の(🏿)色を見(🦅)るこ(👱)との出来(🛃)る日本の厠(⬜)ほ(😃)ど、恰好な場(👉)所は(🔒)あるまい。そ(⛹)う(🌫)してそれ(😇)には、繰(♒)り返して云うが、或る程度の薄暗さ(📿)と、徹底的に清(💴)潔であるこ(📜)とと、蚊(🛁)の呻(🏦)うな(💐)りさえ耳につ(👴)くような静かさとが、必須(🚵)の条件なの(🍈)である。私は(🕓)そう(🐢)云う厠にあ(🕠)っ(🔺)て、しと／＼と(🚓)降る雨(👷)の音を聴くのを好む。殊(📻)に(🥞)関東の厠(🥕)には、床に細長い掃き出し窓がついているので(📫)、軒端や木の葉か(🙎)らしたゝり(🍻)落(Ⓜ)ち(🈁)る点滴が、(💷)石燈籠の根を洗い飛び石の(🚧)苔を湿おし(🤱)つゝ(🔯)土に沁み入るし(⏺)めやかな音を、ひとしお身に(🏣)近く聴くことが出来る。まこと(🕰)に厠は虫(🆔)の(👽)音に(🔄)よく、鳥(🎲)の声(🛠)に(🈵)よく、(👔)月(🐜)夜(🏪)にもまた(📫)ふさわしく、四(🙎)季(🍢)おり／＼(😗)の物のあわれ(👲)を(✝)味(👹)わうのに最(📖)も(😑)適(😸)した場所で(♎)あって、(📇)恐(👔)らく古来の俳人は此処から無(🦀)数の題材を得て(⏳)いるで(🚎)あろう。され(💞)ば日本の建築(📉)の中で(🎪)、一番(🎉)風流に(😰)出来ているの(🕉)は厠(📏)で(😺)あるとも云えな(😖)くは(😀)ない。総べての(🔔)ものを(🗑)詩化(😉)してしまう我等の祖先(🍈)は、(⛎)住(⌛)宅中で何処よりも不潔であ(🎂)るべき(💀)場所を、却って、雅(🎱)致のある場所に変え、花鳥風月と結(😩)び(🐔)付けて、なつかしい連想の(🔽)中へ(🤱)包むようにした。これを(🛫)西(🚍)洋人が(👭)頭か(🧒)ら(🆓)不浄扱いにし、(💒)公衆の前(🐾)で口にす(🖇)ることを(🌥)さえ(🤩)忌むのに比べれば、我等の方が遙か(🐌)に賢明であり、真に(🖱)風(🌳)雅の骨髄を得(😴)ている。強(🖍)いて(💀)缺(🏰)点を云うなら(🚘)ば、(🥜)母(🥊)屋か(♍)ら(🏴)離れているために、夜中に通うには(🌬)便(☝)利が悪く(⛺)、(⬅)冬は殊に風(🏓)邪を(⏭)引く憂いがあ(🔭)るこ(🍍)とだ(🎁)けれ(🚏)ども(🌁)、(✔)「(🍁)風流は寒きも(🐱)のなり」と云う斎藤緑雨の(📢)言の如く(🎏)、(🕣)あゝ云う(😬)場所は外(🏘)気と(🌻)同じ冷(💈)たさの方が気持が(🧒)よい。ホテルの西洋便所で(📑)、スチームの温(🚁)気がし(🍹)て来るな(🚸)ど(🔩)は、まことにイヤなものであ(🍎)る。とこ(🌝)ろで、数(🥈)寄屋普請を好む(🤪)人は(🕚)、誰しもこう云う日本流の厠を(💺)理(👳)想とするで(🏻)あろう(🍆)が、(📭)寺院のよ(👣)うに家の(😸)廣い割りに人数が(❣)少く、しかも掃除の手が(😢)揃ってい(💾)る所はいゝが(😤)、普(🥤)通の住宅で、あゝ云う風に(🥎)常に(🦃)清(💘)潔を保つこ(🙄)とは容易でない。取り分け床を板張りや畳にすると、(🍷)礼儀(🗳)作法をやかましく(💝)云い、雑巾がけ(🖌)を励行しても、つい汚れが目立つので(🔖)ある(🗂)。で(🕹)、これも結局はタイル(😧)を張り(🌪)詰め、水(📪)洗式のタ(🦍)ンクや便器を取り(🎅)附けて、浄化(🚚)装(🕠)置(👪)にするのが、(🦅)衛生的で(🐡)もあれば、手(🚛)数も省け(🧢)ると云うことになる(💖)が、(🔝)その代り「風雅」や「花鳥風(📑)月」とは(🍜)全く縁が切れてしまう。彼処(🌱)がそんな風にぱっと明(🍁)る(🐢)くて、おまけに(😝)四(🚾)方が真(🍶)っ(🚊)白な(🏷)壁だらけでは(🖌)、(😦)漱石(❤)先生(🗒)のいわゆる生理的快感を、心ゆく限り享楽する(🔮)気分になりに(🌬)くい。なるほ(⚽)ど、隅(⤵)から隅まで純白に見え渡るのだから確かに(⛳)清潔に(🤾)は(🍒)違いないが(🎣)、自分(🔧)の体(🌵)から出る物の落ち(🐥)着(🎤)き先につ(📳)いて(🍇)、そうまで念を押さずともの(🐊)こと(🍰)である(➗)。い(😥)くら美人の(🎸)玉の肌でも(✳)、(🧙)お臀や(🏁)足を人前へ出しては失礼(🍗)である(🤶)と(😸)同(🧀)じよ(🤧)うに、あゝムキ出し(😾)に明るくす(🏬)るの(🦉)はあ(🦉)ま(🚝)りと云えば無躾千万、見え(🛁)る部分が清潔であるだけ見えない部分の連想を挑発さ(🔐)せ(🏐)る(🤪)ように(🆓)も(🖐)なる。やはりあ(📴)ゝ(🙈)云う場所は、もや／＼とし(🌜)た(💧)薄(🚗)暗がりの光(🚕)線(🧜)で包んで、何処から清(😃)浄になり(👎)、(🍲)何処から不(💆)浄(🍟)になるとも、けじ(🍵)め(😴)を(🌺)朦朧もうろうとぼかして置いた方(🛵)がよい。まあそんな訳(👤)で、(🎮)私(👨)も自分の家を建てる時、浄化装(🏬)置には(🍺)し(📺)たもの(🗡)の(🈶)、(⬛)タ(🙅)イルだ(🧥)けは一切使わ(🕒)ぬ(🍯)よう(🚏)にして、床には(💑)楠(💴)の板を張り(➰)詰め、日本風の感じを出すよう(🌑)にしてみた(🌉)が、さて困っ(☔)たの(🆘)は便器であった(❤)。と云うのは、御承知の(🚪)如く、水(🎽)洗式(🍒)のものは(🏪)皆真っ白な(💓)磁器で出来(😏)て(🤔)い(🕥)て、ピカピカ光る金属製の把手などが附(💟)いている。ぜんたい私の注文を云えば、あの器は、男子用の(🔅)も、(👿)女(👭)子用の(👑)も、木製の奴が(🍒)一番いゝ。蝋塗(👢)りに(🌇)したのは最も結構だが、木(☕)地のまゝでも、(🍌)年月を(🏺)経るうち(🚜)には適当に黒ずんで来(🏈)て、木目(🥑)が魅(📛)力を持つようにな(🧗)り、不思議に神(🍶)経を落(🥊)ち着かせる(🌁)。分けても(🔍)あ(👰)の、木製(🐹)の朝顔に青(🕠)々とした(😓)杉の葉を詰めたのは、眼に(😳)快いば(😮)かり(🎥)で(🏯)なく些の音(📽)響をも立てない点で(🎲)理想(👬)的と(😖)云うべき(⛎)で(🌪)ある。私は(☕)あゝ云(🙉)う贅沢な真似は出来ないまでも(😔)、せめて自分の(📪)好みに叶った器(❇)を(⏫)造り、それ(🌾)へ水(➖)洗式を応用するよ(👘)うにしてみたいと思ったの(💳)だが、(💑)そ(👪)う(♋)云うものを特別に誂えると、よほど(🐓)の手間と(😓)費用が懸(🦀)るのであき(🤝)らめる(🤘)より外はな(🚃)かっ(🚳)た。そしてその時に感じたのは、照明にしろ、(🍀)煖房にしろ、便器に(🥒)しろ、文明の(🚫)利器(💈)を取り入れ(🆑)るの(♉)に勿(❗)論異議はないけ(🛷)れども(⛓)、そ(🚡)れならそれで、なぜ(⏩)もう(👐)少しわれ／＼の習慣や趣味生(🥊)活を重んじ(🚿)、それに順応する(🔖)ように改良を加え(👩)ないのであろ(👖)うか、と云う一事であった。

A「ゆ(💅)ずってくれるでしょ(🛸)うね(🔦)。」

Aと仰っしゃって、それからま(😅)た仰(💾)っしゃ(⛑)いま(🤘)すの(🎛)に、

A　昔(🔕)の雑誌編輯者というも(🔻)のは一見識を具えていて、(✳)なか(😍)な(🕧)か圭角(✉)けいかくがあった(🔟)証(🧦)拠として、樗陰(🥙)の例を二つ三つ引い(🚻)て置(💟)こう。私が知っているのでは、樗陰が最(🥌)も嫌って(🏅)いた(⏬)のは(🎓)鈴(🚲)木(👝)三重吉すず(🌫)きみえきちであった。三重吉の悪(🔜)口を(🛒)私は(🖋)たび(🥉)たび樗(🐼)陰から聞かされた。三重吉(🍫)も(🙋)彼のこ(🔎)と(🤜)をかなり悪あしざまに語っていた。し(🐻)か(➿)しこの(😾)二人が不和になっ(👨)た原(🦁)因は何であ(🐚)ったか忘れたが、三重(🗃)吉の(🗑)次に(😰)樗陰と激し(⛰)い衝突をしたの(🕌)は小山内(⛓)薫で、こ(🚭)の場(📽)合(🐫)は小山内(🏺)の作品が樗(🐗)陰の意に満たず、(🧘)その理由を詳細に書き送って(🔜)、(🧞)原稿を突ッ返し(🍈)たの(🧕)が事の起りであった(🌬)。この(🎥)時のことを(🎸)「滝田君を憶う」と(😛)いう題(💒)で小山内自(⛷)ら書いているから(💓)、ちょっとその一部を(🧝)引(🥢)用(🚰)す(🍐)る(🥠)と、

A「ごちゃごち(🤲)ゃだって(😶)いい(💃)じゃ(➕)な(👸)いか、贅沢ぜ(🕓)いた(👢)くなことを云うもんじゃないわ」(🏒)

A「おかしいな(🍟)、どう(😸)も(🏔)、………荷物も沢(🐾)山持っていた(🌄)んだし、あのま(🤮)ま何(⬛)処(🐖)どこへも行(🎤)か(🥉)れる筈は(🖋)ないんだけれど。……(🥄)…」