○ 矢(shǐ )ぐるみ==原(👂)文(wén )に「弋」(よく(🏘))と(😥)ある。矢(shǐ )に糸をつけ、それ(🐬)を島(🗄)の羽(yǔ )根にからませ、生擒(qín )する方(🌋)(fāng )法であつた。
曾先生が(🥋)病気(qì )の時(🤗)に(♌)、(👓)門(🏨)人たち(🆚)を(🤨)枕頭に呼(🚋)ん(✨)でいわれた。―(📬)―
「(📁)昭公(🌝)しょうこうは礼を(🎊)知っ(🍊)てお(📓)られましょうか。」
○ 子路の(🚝)祷(dǎo )りは、(🕋)謂(😌)ゆる苦しい時(shí )の神頼(🚅)みで、迷(🎾)信的祈(qí(🦄) )祷以(🗾)上のも(🅱)の(✉)で(🏫)はない。そ(🏕)れに対(duì )して孔子(zǐ )は(🔫)、真の(🏞)心の祷り、つまり天地に恥(🍲)じない人間と(😘)しての(🍺)精進こそは(🕗)、幸福(🈴)(fú )に到る道だ、ということ(⬆)を説いた。孔子の教(😆)えには宗(zō(🙄)ng )教がない、とよくいわれ(👢)るが、(📮)「天」という(🥊)言葉(yè )は(😒)、(🐛)孔子(🦃)に(👙)よつて(🔺)常に宗(🦖)教(jiāo )的な意味に使われ(🕵)ている(✍)の(🧢)である。
○ 巫馬(mǎ )期==孔子(🛴)の門(⬇)人(rén )。巫馬は姓、(💦)期(🔙)は字、名は(⛴)施(🤾)(し(🔰))。
○(🚷) 子路の祷(🚁)りは(😗)、謂ゆる苦(🎓)しい時の神頼みで、迷(🎽)信(🛁)(xìn )的祈祷(❎)(dǎo )以上(shàng )の(💩)ものではない。それに対(duì(🐤) )して孔子(🈲)は(🀄)、真の心の祷(🍛)り、つまり天地(👬)に(🚗)恥じない人(rén )間としての(♐)精(🌆)進こそは、(🏪)幸(🐢)(xìng )福に到る道(🏛)だ、という(🆙)ことを説(shuì )いた。孔(📧)子(👲)の教えに(🚲)は(🔆)宗教(🏀)がない、とよくいわれるが、「天(tiān )」とい(🦔)う(🚯)言葉(yè )は、孔子(zǐ )によつて(📲)常に宗(🛰)教的な意(yì )味に使われ(🕶)て(🔐)い(🥞)るので(⬅)ある。
○ (💚)柏==「かや」であ(🏡)る。「かしわ」ではない。
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