わたし(🐚)がこの人(💪)を知った(📧)のは、そ(👓)の(💏)くつ屋(🔯)さんの時代か(🎗)らですが、(🌭)それから(😯)も岩代いわし(🎋)ろ(📝)の国(🚽)(guó )黒(hē(🎶)i )森くろも(👿)りとい(🥩)う(🤔)とこ(🎂)ろの鉱山(shān )の監督(dū )にな(✂)り、次(cì )に株(zhū )式所(🕛)(suǒ )の仲買なかがい番(fā(♿)n )頭ともなりま(👃)した。石蝋せきろうの(🏞)製造職工(gō(🕳)ng )と(📟)もなったし、針商は(🔉)りしょ(📮)うともなったし(📘)そ(👡)れから横浜(🏘)へ行(háng )き(🌆)ま(🤨)した。そのすこし前です(📡)け(🔓)れど、電(🍹)池製造の(🥧)助手ともなりました。ふた(🔴)たびまた針の商人(rén )と(🍥)なって、(🧦)店をや(🌹)めてから、(👄)こんどは何になったかと言いますに、ま(💗)あ、それ(😃)も一(🏐)つの何でした――煮染商にしめ(🍋)しょ(🐭)う(🧀)と(🔞)なりました。
この古着(zhe )屋(👂)さんのや(👅)ったことは、いつでも新(xī(⬛)n )規(📰)まきな(🔮)おしのよ(💱)うでし(🐕)た。前(🐆)に皆さ(🛑)んにお話しした(🗿)栗本くり(🚤)も(📬)と先(🙍)生(shēng )なぞとは(🛎)、まるきり(🔐)あべこべで、「経験」というも(⏰)の(🕜)がそう役に立つ(🕗)とはかぎら(💉)ないことをそれとなく教えて(🏣)みせてくれ(🙏)たの(🎶)も(⛵)、この古着(zhe )屋(🍱)さんでし(💠)た。な(🔥)ぜかといいますに、(🌈)栗(🙆)本(🖨)先生は自分(🐀)のしくじりま(🔀)でも(🛥)役(⤴)に立てようとしましたが、この人の(💃)ほ(🥁)うはそれを役に立てようとは(🥠)しませ(🆒)んでしたから。
そこまで行きますと、(🍃)ちょうち(🌑)んをつけて出迎え(🙄)て(💻)くれ(⛽)る人に会いました。声をかけてみると、(😒)以(🐴)(yǐ(🐔) )前にわが家へ(🍳)出入(🥠)りをしてい(🤶)た(🏦)男の(🐙)一人です。そして、わ(🔵)た(🧛)しの(🏟)荷物を持(chí(👷) )とうと言っ(🌂)てく(🛷)れるのです。もともとわが家(🛡)の(🐯)先祖はこの地(🕛)方(🧟)(fāng )のために働い(🔴)た人たちで、村も先(😂)祖が開き、寺(sì )も先祖(🙏)が建てたというくらい(😤)で(🔒)すから、そう(🤪)いう古(🛳)(gǔ )くからの気風(fēng )が伝わ(🚧)ってい(🆒)て、なん(🐃)にも土地(dì )の(📛)た(🔐)め(Ⓜ)に尽(🗓)くしたこ(🔃)との(📼)ない(🐥)一書(❣)生までがこん(💙)な出迎(🍶)えを(🎃)受(shòu )けることさえ自(🐢)分に(🦃)は過(🌑)ぎたことのように思(sī )いました。わたしは足(zú )をふるさとに踏み(🔃)入れたば(🌟)か(👴)りで、まだそん(👙)な父(fù )の時代(dài )というもの(🛂)が根深(shē(🆔)n )く残っていること(🍑)をも(💑)思いました。
(🍘)その時(🍼)(shí )、(🈹)老人は日(🏎)(rì )ごろ書(shū )きためた自作(zuò )の(🥤)和歌や発句ほっく(🕣)を持って(🔒)きてわたしに見せてくれました。じ(🥁)ょうず(🙍)とは言えないま(🌙)でも、正直(🤹)に(👲)思(🙅)いをのべ(⛽)た(📯)ものでした(🏽)。おそらく、(🎟)百(😢)姓を相手としての長い鳥(niǎo )居川(🤲)(chuān )村(📋)のいなか暮(🐛)らし(🌉)が、(😩)そんな(🕧)和歌と(🎚)もなり(🌋)、発(fā(🔅) )句ともな(💱)っ(👊)たのでし(⛱)ょう。わ(🚖)たしはまたこの来助(🔴)老(lǎo )人(🧀)が筆持(🤢)(chí )つ腕に重い石をし(♌)ばりつけ(🕑)るほ(🚛)どに(🍱)し(🚦)て書(shū )道のほう(🐅)にも工夫(🐞)を(🛃)積んだ人(🔩)と聞いていましたから、何(🏇)か記念(niàn )に書いてほし(💶)いと(⛎)頼みました。老(🥜)(lǎo )人(👥)が言(🍈)(yán )うに(⛄)は(🕹)、自分は無学なもの(🧐)であるから、書い(🦄)てあ(😙)げ(🚕)るよ(🏑)うな(🗻)文句も胸(xiōng )に浮かばないが、ことば(💧)さえ選(🐒)んでくれるなら、よろこんで引き受けるとの(🎦)ことでした。そ(🚜)こ(🥒)でわたしは日(💽)(rì )ごろ暗(àn )誦(sòng )あんし(💸)ょうする(🔗)くらいに好きな古(gǔ )いシナ人の詩の(🤺)こと(〽)ばを選んでお(🗾)くりました(👛)が、(✍)やがてそれが(🌨)できたといって届けてくれた(😖)のを見る(🆒)と、じつにみ(🆕)ごとな(👫)筆で(🌱)、これにもわた(✔)しはおど(🔈)ろ(🔰)かされました。
どうしてこ(😑)んなく(👺)わ(🛢)なぞ(🤕)を(🎳)造(🏹)ってもらったかと言(🛬)い(💗)ますに、わたし(🤚)もいなかへ来た(💛)からには学(🌑)校(🥢)へ通うかたわらくわでも(💫)握って(🏨)、自分(fèn )の(🗒)こころ(🌯)を鍛える(🔆)ば(🐿)かりでなく、からだをも(🔇)鍛(🗓)え(🔉)ようとした(🚑)から(🥔)でし(📸)た。
(⬅)わが家の墓(👹)地(😞)は村(cūn )の裏(🐤)(lǐ )側(cè )にある古い丘の上で、永(🐨)(yǒng )昌(🆑)寺えいし(🖌)ょうじというお寺の(😟)境内につ(📕)づいたところにあ(📹)り(🥟)ます。すぎの(🦔)木立(lì )ちの間か(🎭)ら、浅い谷の向(🖋)こうに木(mù )曾らし(🎿)い石(🧟)をのせた人家(🧙)の板屋(🥙)根、(🤑)色(🦍)づいた柿かきのこずえな(🐚)ぞ(🤲)が見える(📅)ところです。大黒屋だい(🏦)こくやとか(🕒)、(⚡)八(bā )幡(fān )屋やわたやとか(🈸)、その他(📇)いろい(✡)ろな屋(wū )号の(📰)つ(🕓)いた家々のこけむしたお墓が並んだわきを通って、すぎの枯れ葉の落(🚄)ちているしめっ(⛱)た(📴)土をふん(📁)で(👹)行(😭)くだ(🏨)けでも(🥂)、(💷)なんとなく(🍣)心(🎞)の改(🔁)まってくるようなところです。そ(🥕)の墓地(🌌)の突きあたり(♐)に、どまんじゅ(🍀)うのか(📗)たちに小高く(♈)土を盛(💎)(shèng )りあげ、(🚶)青(😚)々とした芝(🐽)草の色(🤦)(sè )もむか(🤾)し(🍋)を語(🚇)り顔(😩)なのが、(💾)父の長(zhǎng )く眠っ(😧)ている場所でした(🐜)。永(🍓)昌寺の本(běn )堂で(🦖)母の(🚱)葬儀をすませたあ(💌)と、遺(🌸)骨は父の(🍁)墓のわきにうずめ(🦇)ましたから(🚏)、同じかたち(🔮)のものが二つそこに並びました。
お友だちはみんな若(🦖)かったころのこ(🥊)とを思います(😌)と、わたしと、同い年のものも(🔱)ありま(🕕)せん(🅰)でしたが、一(yī )番(📭)年(nián )上でも四つ(➗)ちが(🐏)いぐらい(🏣)で、あるも(🧤)のは三つ上(shà(🔥)ng )、あるものは二つ上(🚰)、中にはわ(✋)た(🕙)し(📈)よりも(♋)年(🎙)下(🎴)の(💌)ものもありました。
一(yī(🎏) )二 長(🦁)いも(📻)の
七(qī(🛰) ) わらびと竹の子
こん(🈁)な話が出(chū )ま(🎻)した。どんなにわた(💢)しもこの再会をよろこびま(👴)したろう。
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