(奏楽の失敗が、もう(🗡)これで三度目だ。)(⭕)
彼(🍵)は(🌨)、使(✔)を遣わして、(👘)いく度と(📸)なく孔(🛋)子(✨)(zǐ(👘) )に会見を申しこんだ。孔子は、しかし、頑(🗼)として(🔖)応(yīng )じなか(😐)った。応じなけ(🛀)れば応じないほど、陽貸(🚞)とし(🛅)ては、不(bú )安を感じ(💹)るのだった(👇)。
子(zǐ )、魯(lǔ )の大師に楽がくを語(🚋)(yǔ(⛽) )つげ(📌)て曰く、楽(🍴)は(🦂)其れ知るべきなり。始めて作(🎿)お(🏥)こ(🥜)すとき翕如き(😂)ゅうじょ(🛒)た(😲)り。之(zhī )を従はなてば純(🌮)(chún )如た(🍌)り(⏭)。※(「激」の「さんずい(🔹)」に(🍶)代えて(🦀)「白」(🎹)、第3水準(zhǔ(❕)n )1-88-68)如きょうじ(🚊)ょ(🎃)[#ルビの「きょ(🌂)うじょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹如(rú )えきじょた(👪)り。以て成ると。
孔(🐳)(kǒng )子は、この(🍉)ごろ、仲弓(🌜)に対(duì )して、そういった(🚂)最高(gāo )の讃辞を(🥉)すら惜しまなくなった。
子曰く、雍よ(🤶)うや南(📃)面せしむべしと。仲弓、(🌂)子(zǐ(🏢) )桑伯子(🎡)を問(🚛)(wèn )う(🍹)。子(zǐ )曰く、可なり、(🕖)簡(jiǎn )なりと。仲弓曰く、敬(✅)(jìng )けい(💆)に居りて簡を行い、以(📥)て其(qí )の(🧜)民に(🏼)臨まば(👴)、亦可ならずや。簡に(📎)居りて簡(🈹)を行わば、乃ち大(🤰)簡たい(💭)か(🛑)んなることなからんやと(😐)。子(zǐ )曰く、雍(🕠)の(🗽)言然りと。
(楽(lè )長は、最(zuì )高の技(👽)術(🐍)は(📨)手や喉から生れ(👫)る(🍓)もので(🥫)なくて、心(xīn )か(🍡)ら生れ(🗯)る(🍺)ものだ、と(🕥)いう事だけ(🔛)は、ど(💘)うやらわかったらしい。彼の音(yīn )楽(🤬)(lè )もこ(⏩)れからそろ(🏵)そろ本物になるだ(😶)ろう。だが(🥠)彼は、(📦)私の(🎳)音(♎)楽論(🚾)が(🦕)そのまま(🔧)人(🛩)生論でもある、(🐮)と(🤭)いうこ(👢)と(📳)に(💉)は、(🌍)まだ気がついていな(🤽)い(☔)らしい。究極(jí )の目(mù )標を音(yīn )楽の(🥗)技術(shù )に(👞)置いている彼として(🕒)は、或はやむを得ないことかも知れな(🍉)い。しか(🌚)し急ぐことはない。いずれは彼も(🗑)、人生(🤱)のための(🛂)音楽(lè )とい(💮)う(🧐)ことに目を覚ま(👼)す(🥥)時(🥃)(shí(🎫) )が来る(🤰)であろう。彼は元来(🥣)真面目(📧)(mù )な人間(jiān )なの(🍊)だ(🍡)から。)
子曰(㊗)(yuē )く、(⛵)雍ようや(📚)南面せしむべしと。仲弓、子(zǐ )桑伯子(zǐ )を問う。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓(gōng )曰く、(⛪)敬けいに(🥂)居りて簡を行(⏰)い、以て(🏏)其の民に臨まば(🔗)、(🕝)亦可な(💖)ら(🔏)ず(👅)や。簡(🚶)に居りて(🥐)簡を行わば(😶)、(🌑)乃ち大簡た(💷)いか(🤕)んな(🐅)る(🌲)ことな(💁)から(♟)ん(🤞)やと(🎿)。子曰く、(🗿)雍(yōng )の(🎢)言然(rán )りと。
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