「民(⛪)衆(zhōng )というものは、範(👩)を示してそれに由(yóu )らせ(🤓)ることは出来(lái )るが、道理(🎸)を示(👥)してそれを理(🥉)解(jiě )させる(🌀)こ(🎐)とはむずかしいものだ(🕌)。」
○ (🗻)作(原文(🤲))==(❇)「事を(🏦)為(wé(🔇)i )す」の(🎎)意(yì )に解(💙)する説もあるが、一(🔜)四(🤜)八章の「述べ(🌳)て作らず」の「(🦕)作」と同(🚖)じく、道(dào )理に関する意見を立(🚜)てる意味に解す(🚉)る方が(⚡)、後(🧒)(hòu )段と(🈷)の関係(🦇)(xì )がぴつ(🧞)たりす(🔼)る。
「熱狂的な人(rén )は正直(zhí(🥔) )なものだが、(💀)その(🥊)正(🛣)直さが(🤸)なく、無知な(🐐)人(🖍)は(🍙)律義なものだが、その律儀さ(🕊)がな(🌅)く、(🔗)才能のない人は信(🚅)実(shí(🎚) )なものだが、(🧟)その(🏫)信(🚍)実(shí )さがない(〰)とすれ(⬛)ば、もう全く(🕌)手(👸)(shǒ(💖)u )が(📈)つけられ(😄)ない(😻)。」
「出で(🕒)ては国君(👪)上長(🥕)に仕(🐞)える(🚱)。家(jiā(🚼) )庭(🛤)にあっては父母兄姉(🐬)に仕える。死者(zhě )に対する礼は誠意(🎆)のかぎりをつく(🔒)して行う。酒は飲(yǐn )んでもみだれない。――(🌹)私(💄)に(🏉)出来ることは(🔗)、先ずこ(💲)の(🌟)くらいな(🕒)こ(✳)とであ(🥓)ろ(🕷)うか(😖)。」(✉)
先(👞)師(🤤)は、誰(🚈)か(🈁)といっしょに歌をうたわれる場合(hé )、相(🐪)手がすぐれた歌い手(💬)(shǒ(🤢)u )だと、必ずその(🍚)相手(shǒu )にくりかえし歌わせてから、合(hé )唱され(🔠)た。
○ (🏔)綱==これを「網」(🙆)の誤(wù(⤵) )りと見て「一網打尽(🥀)」の意味(wèi )に解す(🍄)る説も(💸)ある。しかし、当時(💒)の魚獲法に、大綱にた(🐖)くさんの小(✝)綱をつけ、その先に釣(📽)(diào )針をつ(⏸)けて、(👆)それを水に流(🥊)す方法が(🌬)あ(🐆)り、それを(🔽)綱といつたというのが正(🚋)しいよう(🥗)であ(🏂)る。し(🎁)か(🥡)し、いず(🕖)れ(🚭)にしても、本章の(🌆)結(jié )局(🏞)の意味(🌰)に変りはない(🎍)。
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