オナニー 用 音声8

A「今日カタ(🥛)リナのとこ(😚)で(📋)晩の御飯よばれて(🏕)来て(📹)んわ」

A「(🐈)おい、名前(🚭)は何(🚺)て云うんだ？」

A　ここまで書いて来て、かの罪(🔽)深(💳)き芸術家は、筆を投じ(🚤)てし(😈)まいました。女房(🤸)の遺書の、強烈(🚴)な言葉を、ひとつ(😡)ひとつ書き写してい(🍖)る間に、異様な恐怖(🐔)に襲(🍆)われ(🛏)た。背(💼)骨(🏐)を雷に撃たれたよう(🕔)な気が致しました。実(🖼)人生の(⛲)、暴力的な(🐍)真剣さを、興(😑)覚めする程(🚣)に明(🌻)確に見(⏰)せつけ(📵)られ(👌)た(📷)のであり(🏠)ます。た(🗯)かが女、と(🕖)多少は軽蔑を以て接し(🛋)て(🌔)来た、(🌧)あの女(🥡)房が、こんな(🛳)にも恐(🤙)ろしい(📳)、無茶(🏁)なくら(🤾)いの燃える祈念で生き(🕉)てい(🤟)たとは、思いも及ばぬ事で(📵)した。女(🍌)性にとっ(📑)て、現世の恋情が、こんなにも焼(🎷)き焦げ(💷)る(⛏)程ひと(😌)すじなものとは、とても考えられ(🐚)ぬ事でした。命(✖)も(👺)要(🖍)ら(👔)ぬ、神も要らぬ、(🗻)ただ、(🌑)ひとりの男に対す(🖨)る(🎗)恋情の完成だけを祈って、半狂乱で生きて(📤)いる女の姿を、彼は、いま(🚞)は(🐋)じめ(🌨)て明瞭に知る事が出来たのでした。彼は、もと(👘)もと女(🌮)性(🏔)軽(😻)蔑者(🐕)でありま(〽)した。女性(🔚)の浅間あさましさを知悉ち(⛽)しつしているつもりで(🌀)あ(📜)りまし(🐽)た。女性は男(🚅)に愛撫された(⛓)くて生きてい(🏵)る。称讃されたく(🛃)て生きて(🥣)いる。我利我利。淫蕩いん(💤)とう。無智。虚栄(🧙)。死ぬまで(💾)怪しい空想に身悶みもだえしている(🚄)。貪慾どんよく。無思慮。ひとり合点(🎒)。意(🐢)識せ(🧔)ぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇りん(💒)しょく。打算(🍆)。相手(🏙)かまわぬ(🔷)媚態びたい。ば(🕊)かな自惚うぬ(💥)ぼれ。その他(✡)、女(⚾)性(🍿)のあら(🖊)ゆる悪徳を(🛒)心得て(🔨)いるつもりで(🗻)いたのであります。女で無けれ(🌩)ば(🏀)わからぬ(🌒)気持、(👼)そん(🛀)なも(❗)のは在り得ない。ばかばかしい。女は(🤣)、決し(🧦)て神秘(🤼)で(🚥)ない。ちゃ(🍦)んとわかってい(🈚)る。あれだ(📿)。猫(🥠)だ。と此この芸術家は、(🍕)心の奥底に、そのゆるがぬ断(🚄)定を(📀)蔵(🧡)してい(👙)て、表面は(🖌)素知(🌼)らぬ(🌮)振りしてわが女房にも、ま(🐮)た他の女にも(📎)、当(🎾)らず触らずの愛想(🔢)のい(👜)い態度で接(🍢)してい(🤟)ました(📊)。また、こ(🌐)の不幸の芸術家は(🍃)、女の芸術家とい(🕞)うも(⛅)のをさえ(🔑)、てん(🈁)で認めて(👂)いませ(🌘)んでした。当時の甘い批(🐦)評家たち(😖)が、(🙍)女の作(🍽)家の二(🦗)、三の著書(🛁)に就い(🦁)て、女性特有の感覚、女(🖌)で無けれ(🧛)ば出来(🖕)ぬ表現、男(🧣)に(🎂)は(🎴)と(⛰)てもわからぬ此の心理(🗻)、(🚻)などと驚(🎼)歎(😇)の(💨)言辞(🌋)を(📥)献上するのを見て、(💱)彼は(👒)いつでも内心、せ(👏)せ(📰)ら(🌁)笑って居(🌒)りました(👑)。みんな男の真似ではないか。男の作家(💒)たち(✏)が空想に(🦌)拠よって創(🍃)造(🌐)した女性を見て(🔖)、女は、これ(🏩)こそ真(🚬)の私たちの(🦊)姿だ、と(💇)愚かしく夢中になって、その嘘の女性の型に、むり(♒)やり自分(➿)を押し込め(👂)よう(😭)とするのだが、悲(🕕)しい哉か(🍕)な、自分は胴が(🆑)長すぎて、(🚬)脚が短い。要らない脂(🧖)肪(💽)が多過(🆕)ぎ(🏸)る。それでも、自分は、(🏟)ご(🉑)存じ無い(🚼)。実に滑稽奇怪の形で(🙎)、しゃ(✖)なりしゃなりと(🕒)歩(🐻)いている。男の(👈)作家の創(🕵)造した女性は、所詮、その作(🦂)家(⛵)の不思議(🈺)な女装の姿である。女では無いのだ。ど(😷)こかに男(🕙)の(🍲)「精(🐡)神(📌)」(🚗)が在る。ところ(👨)が女は(😟)、かえ(💤)ってその(⬅)不自然な女装の姿に憧あこがれて、その毛臑(👋)けず(✏)ねの(🎥)女性の(🥕)真(😅)似(🍗)を(⬇)して(💒)いる。滑稽の極である。もともと(👶)女(🤽)で(🛩)あるのに、その姿態と声(😮)を捨て、わざわざ男の粗暴の動(👲)作を学び、その太(⛴)い(🐚)音声、文章を「勉強」いたし、さて(🍒)そ(📆)れ(🔀)から、(🐪)男の「(🍮)女音」の真(💘)似をして(🥜)、「わた(⛔)くしは女でござい(🖕)ます。」とわざと嗄しわがれ(🥓)た声(🦇)を作って(🏏)言い出(💚)すのだ(🧝)か(👧)ら、実に、(🤝)どうにも浅間しく複雑で、何が何だか(🔫)、わからなくなるのである。女の癖に口鬚くちひげを生や(🐭)し、(🏦)それをひねりながら(💨)、「そもそも女と(🔈)いうも(🐫)のは、」と言い出すの(😖)だから、や(🐖)やこしく、不潔に濁って、聞く方(💮)にと(😧)っ(🏽)ては、や(🚮)り(🚏)切れぬ。所謂いわゆる(👗)、女(🎊)特有の感(🍢)覚は、(🌻)そこ(🆘)には(😼)何も無い(🏨)。女で無け(👜)れ(📱)ば出(🚱)来(🆓)ぬ(👶)表現も(🈵)、(🥩)何も無い。男にはと(♌)てもわからぬ(🛍)心理(🚗)なぞは(💏)勿論、在るわけ(🐾)は無い。も(🤳)ともと男の真似なのだ。女(🧒)は、やっぱり駄(🌿)目なものだ、と(💍)いうのが(🎆)此(🚒)の(🧦)中年の芸術家の動か(🌥)ぬ想念であ(🎨)ったのであり(🍝)ます。けれ(🦁)ども、いま、自身の女房の愚か(⬜)ではあるが、強烈の(🚚)それこそ火を吐くほどの(🔘)恋の主張を、(📜)一字一字書き(🤓)写しているうちに、(🐥)彼(📠)は、これ(👀)まで全く知らずに(👽)いた女(〽)の(🥏)心理を、いや(🏿)、女の(🕟)生理、と言(🍱)い直した(🌩)ほうがいい(🏗)かも知れぬくらいに、(🛋)なま(😣)ぐさく、また可憐(🎟)な一(🥒)筋の(📒)思いを(💶)、一糸纏(🎂)まとわ(🚪)ぬ(⏭)素はだかの(🐒)姿で見て(🌀)しまったよ(➕)うな気がして来たの(🔍)でありま(⛪)す。知らなかった(🧛)。女というものは、こんなにも(👊)、せっ(👷)ぱつまった祈念を以(🤴)て生き(👺)ているものなの(🗽)か。愚かには違い無(🐜)いが(📍)、けれども、此の熱狂的(🌭)に一直線(♓)の希(🛏)求(👤)に(➕)は、何か笑えな(🔱)いもの(➿)が在る。恐ろ(🆖)しいものが在る。女は(🎊)玩具、ア(🌉)ス(🚤)パラガス、花園(🔎)、そ(🛁)んな安易(🐊)なもの(🎄)で(🎻)は無かった。この愚直の強さは、かえ(🏎)って神(🎗)と同列だ(➗)。人間でない(🔈)部分(👎)が在る、と彼は、真実、(🎑)驚倒した。筆(🐖)を投じて、ソフ(🤓)ァに(🏳)寝ころび、彼は、(😱)女(✅)房と(🐱)のこれ迄の生活(🚪)を(🐂)、ま(⛔)た、決闘の(🌔)いきさつを、(❕)順(🌒)序も無(🐻)くち(🌗)らちら思い返(💊)して(💒)みた(🌘)のでした。あ、あ、といちいち合点がゆ(🍗)くの(😍)です。私は女房を(🌌)道(🍁)具(💷)と思っ(⭐)ていたが、女房にとっては、(🎱)私は道具で(🧘)無かった。生きる目あての(🔁)全(🤒)部であった、と(🐑)いう事が(📧)、その(🌶)時、その時の女房の姿態、無言の行動ではっきりわか(🥑)る(🔽)よう(♐)な気が(🍀)して(🚀)来たのであ(🗄)ります。女(👞)は愚かだ。けれ(🆒)ども、(💿)なんだか懸命だ。とてもロ(🎚)マンスにならな(🌭)い程、むき(🚒)出(🏖)しに懸命(📵)だ。女の(📀)真実とい(🔥)うも(🚽)のは、と(🦏)ても、これは小説に(🏘)なら(👬)ぬ。書い(⛓)て(🔧)はならぬ(🍃)。神(👹)への侮辱だ(🛢)。な(🎮)るほ(🎀)ど、(🔛)女の芸術家た(🔂)ちが(🥤)、いち(🏖)ど男に(🚲)変(🍽)装して、それからまた女に変(❇)装(👧)し(🔆)て、(🙃)女の(🛢)振(😟)り(💞)をする(🍪)、というややこしい手(🚗)段(🦕)を(🥃)採用(🕦)するのも、無(🦆)理もない話だ。女の、そ(✡)の(🌨)ま(🎍)まの実体(⚽)を、いつ(🥕)わ(🤜)らずぶち(🐔)まけたら、芸術も何も無い、愚かな(📘)懸命の虫一(🚪)匹だ。人は、息を呑のんでそれを凝視(😀)するばかりだ。愛も無(👝)い、歓び(🐐)も無(📹)い、ただしらじら(🍫)しく(👹)、興覚めるば(📃)か(🏯)りだ。私(📈)は(📨)この短篇小(🔘)説に於いて、女の(🚏)実(🐘)体を(🎍)、(⛽)あやまち無く活写しようと(🚱)努めた(🕕)が、もう止そう。まんまと私は、失敗(🏠)した。女の実体(🍎)は、小(🏦)説(🐨)にな(🧟)ら(🔽)ぬ。書(🤩)いては、(🐸)い(🏮)けな(🚆)い(🍥)ものなのだ。い(🕔)や、書くに忍びぬものが在る。止そう。こ(⌛)の(📕)小説は、失敗(💾)だ。女というものが、こんなにも愚かな、盲(🖱)目の、それ(🔘)ゆ(🧡)えに半狂乱(🗞)の、あわれな生き物だとは知(💤)らなか(🧛)っ(🤟)た。まるっきり違うものだ(🎨)。女は、みんな、――い(➖)や、言(🌪)うま(🥧)い。ああ、(😷)真実とは、な(👘)んて興覚めなもの(👔)だろう。男は、ふいと死にたく思い(🔂)ました。なんの感激も(🛎)無しに立っ(💌)て、(🙀)「(🥚)卓に(🎮)向(🛅)い、その時たま(👜)たま記憶に(🐏)甦(⤴)って(👗)来(📲)た曾遊そうゆうのスコットランドの風(🤰)景を偲しの(🔶)ぶ詩を二三行書くと(🍡)も(⛵)なく書(😬)き(🚴)とどめ、新刊(👽)の書物の数頁を読むともな(🖤)く読(🙅)み(🈹)終る(🧟)と、『い(📌)やに(😫)胸騒ぎ(🤭)がす(🐃)るな』と呟つぶ(⏪)やきながら、小机の抽斗(⛑)ひきだし(😥)から(🌘)拳銃を取り出し(〰)たが、傍のソファ(🍴)に悠然と(🥚)腰を卸お(💡)ろしてから、胸に銃(📺)口を(👍)当てて引金を引いた。」之こ(🏪)れが(✡)、かの(🎆)悪徳(🥎)の夫の(😆)最後でありました(🈳)、と(🕧)言えば、(📡)かのリイル・アダン氏(🚬)の有名なる(🚰)短篇小(🔷)説の結(🕘)末にそっくりで、(🐿)多少はロ(❄)マンチックな匂いも発し(🌒)て来るのであ(🗄)ります(😕)が(🛹)、(📘)現実は、決して、(🤮)そんなに都(🚚)合よく割り切れず、此の興覚めの強力な実(😹)体を(👎)見(💟)た芸術家は(💉)立って、(➕)ふらふら外へ(🏎)出て、そ(📶)こら(🏬)を暫しばらく(🕒)散歩し、やがてまた家へ帰り(🔶)、部(🗡)屋を閉め(💙)切って、さてソフ(🛠)ァにごろりと寝(🕦)ころび、部屋の隅の菖蒲しょうぶの(📞)花を、ぼ(🎒)んやり眺め、また徐(🎦)お(🧤)もむ(👧)ろに(💿)立ち上り菖蒲の鉢に水差しの水をかけて(📚)やり、(🦏)それ(🏸)から、いや、(🚭)別に変った事も無く(🎦)、翌あくる日も、その翌る日も、(🖲)少(🖇)くと(💱)も(🚂)表面は静(🦆)かな作家の(🚼)生活をつづけていっただけ(💬)の事で(😃)ありま(⚓)し(😜)た。失敗の(✖)短篇「女の決闘」をも、平気(💈)を装って(🏥)、(🔽)その後(🎍)間(🌨)も無く(🖐)新聞(🈷)に発表しました(📍)。批評家たちは、(💾)そ(🚔)の作品の構成の不備を指摘しながらも、その描写の生々しさを、賞(👰)讃することを(🧢)忘れ(👂)ませんでした。ど(🐪)うやら、佳作、(🏙)と(🚻)いう事に落ち(📃)ついた様子であります(🗑)。けれども芸術(⚽)家は、その批評(🧔)にも、(🍚)まるで無関(🚍)心(✡)のよ(🎳)うに、ぼんやりしていました。そ(😘)れ(👐)か(🖤)ら(🎁)、驚くべきことに(🎄)は、実にくだらぬ通俗小(📪)説ば(🖼)か(🎍)り(➰)を書(🐋)くようにな(🐨)り(⬜)まし(🍃)た。いちど、いや(🙈)な恐るべ(🤗)き実体を(🐧)見てし(🗻)まった芸術家は、(🙃)それに(🚃)拠っていよ(🤨)いよ人生観察も深くなり、その作品も、所謂い(🥍)わゆる、底光りして来るよう(🏌)にも思われ(🖲)ますが、(😼)現実は、必(💶)ずしもそうでは無(🃏)いら(🎑)しく(🍺)、かえって、怒りも(🦋)、憧(💂)あこがれも、歓びも失い、(🤥)どうでも(🏙)いいという白痴の生(🚣)きかたを選ぶものらしく、この(🤣)芸術家(🌿)も、あれ(🍗)以(💿)来と(🕕)いうものは、全(🉑)く、ふ(⛽)やけた(🆗)浅墓あさは(🛹)かな通俗小説ばかりを書(👙)くようにな(🚭)りました(♋)。かつて(🛫)世(🙆)の批評家た(🏤)ち(😱)に最上級の言葉で賞讃(♟)せられた、(🔒)あの精密の(🐛)描写は(🎃)、それ以後(🤾)の小説の片隅(🐹)にさえ、(😚)見つからぬ(🖐)よ(🐅)うになり(😢)ました(🙌)。次(♿)第に財(🎆)産も殖ふえ、体重も(🆚)以前の倍ち(👚)かくな(🎳)って、町内の人(🔞)たち(🐗)の(💾)尊敬も集り、知(🔤)事(🔀)、政治家(🥕)、将軍とも互角(🌲)の(🍽)交際(🤫)をして、六(⚾)十八(🚏)歳で大往生いた(🔹)しまし(➗)た(🌸)。その葬儀の華やかさは(🔻)、五年のち(🐭)ま(🕐)で町内の(🚴)人たちの語り(🍡)草になりました。再(🎰)び、妻はめと(🙍)らなかっ(👘)たのであります。

Aおもふとも

A同年(🍝)。十月(🦍)大。廿日、壬辰、午剋、鶴(🦁)岳上宮の宝(💎)前に羽蟻飛(👨)散す、(🌴)幾千万なるか(👗)を知らず(🆓)。廿二日、甲午、奉行人(🥋)等(🤓)を(🍏)、関(🐌)東(😻)御分の国々に下し遣はし、(🚘)其国に於(👢)て、(🎏)民庶の愁訴を成敗す可(🌡)き(🌷)の由、其沙(🏍)汰有り、(🎎)参訴の煩を止め(📖)られんが為なり。

A「あたし(🌪)でも美(🏫)人に見えて(🏯)？」