も(🏂)とより、木曾(🏉)山(shān )の熊くまの胆いに目をつけて、それを土台に製(🛒)薬(yào )の業(yè(🤡) )を思い立ったのは、(🐧)橘(🗝)(jú )翁さまあってのことです(🍧)。しか(🏯)し、姉(zǐ )の家の(💖)薬を(👐)こ(🌺)れ(🌨)までにひろめ、先祖(zǔ(🏏) )伝(🎒)(yún )来のしご(🏳)とを(📳)築(📸)(zhù(🌨) )き上(👾)げたのは、何代もかかった行(🤘)商(🍰)(shāng )の(💃)力(lì )によること(💎)が多(duō )いのです。
橘(🎚)翁(🚧)さまはかなり遠い先(🔔)のこと(🔐)を考えておいた人とみえます。そのこと(👣)をここ(🎮)にすこしお話(🐷)ししてみれ(🥨)ば、もと(📊)も(🙏)と高(👒)瀬の家の先(🕠)祖は代(dà(✅)i )々木曾(céng )福島のお関所番をつとめた武(wǔ )士であ(🚗)り、高(gāo )瀬の兄(姉の夫)の(🕐)父(fù )親の代(🔋)には砲術の(🥝)ご指(🥂)南(nán )番(指導(dǎo )の役(yì ))まで(🥨)してお(🔆)関所(🥛)を(🗻)固め(👸)たもの(🤤)で、したがって部(bù )下(xià )に使われる人(🥥)(rén )たち(🍧)も(🔶)すく(😄)な(🚙)くなかったのですが(⏲)、そうい(🚙)う身(shēn )分(fèn )の(🍔)低い士族は多(🐒)く貧しか(💉)ったのです(🤶)。橘(🎸)翁(wēng )さまの(👶)製薬は、部下の人た(🏤)ちにも内職を与え、土地のうるおいにもなるように(🔡)、との願(🙃)い(🗂)から始(🆑)めた(🐟)ことらしい。高瀬で(🐶)造り出し(🕉)た(🐰)奇応丸きおうがんは、木曾山でとれる熊(xióng )くまの胆(🗻)い(🌭)を土(🍪)台(🌜)にして、(🕸)そ(🚯)れにシナ朝鮮のほうから来(lái )る麝香じゃこう(😢)や(🚷)にんじんなぞ(🚨)を(👆)用(yòng )い、形(xíng )も(🤠)ごく小粒な飲みいい丸薬(🗃)(yào )とし(⛹)て金粉(fěn )きんぷんをかけたものですが、正(🤝)直(zhí )な材(🥑)料が使(shǐ )ってあるも(🌲)ので(🐅)すから小児(é(🌗)r )に飲ませるにいい(💗)と(🏹)言われて、だん(🍊)だん諸国にひろまっ(🥠)たもののよ(🏥)う(🕜)です(🖼)。
「(👐)自分も、七十の年に(🍆)なって、ま(🌘)た世に出ま(🐖)したよ(📒)。」
一〇 (🥗)木像拝見
(😠)人の一(yī(🎠) )生は(🎉)ふ(👾)しぎなもの(🤙)ですね。来助老人のよ(🕥)うな刀(🌌)鍛冶(🐌)(yě )が近江の片(💒)(piàn )いなかに埋(🤩)もれぎりにな(🏗)っ(✳)てしまわ(🚮)ないで、また東(📌)京(jīng )に(🚝)出る日を迎(yíng )えようなぞとは(😯)、(💴)老(lǎ(➖)o )人自身ですら(🍍)夢(mèng )にも思(💀)わなかった(🍐)こ(🐻)とでし(🥣)ょ(🔉)う。日清(qīng )戦争が来(👠)て(🤬)みると、来助(🕧)老人のよ(📠)うな人の(🐆)腕(♎)の役(yì )に立つ(🤫)時(shí )がもう(🎯)一度来たのです。ちょうどわ(🔷)た(🦅)し(🐕)は(👪)、東京湯(🚺)島ゆしまのほうにいて、(🅿)郷里(lǐ )く(💞)にか(🎏)ら(🖱)上京(🐑)した母(mǔ )と(👯)と(🐚)もに(💒)小(xiǎ(🍡)o )さ(♈)な家(jiā )を借りている(🙁)時(shí )で(🎺)した(👏)。ある日(📱)、来助(🎛)老(lǎo )人がその湯島(👊)の(❔)家へたず(📹)ねて来てく(🈺)れまして、(🎌)
(🐢)わが家(jiā )の墓地は村の裏側にある古(🐱)い丘(qiū )の上で、永昌(chāng )寺えいしょうじというお寺の境内(💏)(nèi )に(💬)つづいたとこ(🌿)ろ(📙)にあります。すぎの木立ちの間から、浅い谷の向(🥦)こうに木曾らしい石(🕗)をのせた人(👒)(rén )家の(🐤)板屋(wū )根、色(📛)(sè )づいた柿(🥩)かきのこずえな(🙇)ぞ(⏬)が(🤞)見(🆚)えるとこ(🧕)ろです(👙)。大(🗿)黒(😧)屋だいこ(🐚)くや(🏂)とか、八幡屋(🥍)やわたやとか、その他いろいろな屋号(hào )の(🤪)ついた家(jiā )々のこけむした(🐸)お墓(mù(🎆) )が並(🉑)んだわきを(🐗)通って(🖇)、すぎの枯れ葉の落ちているしめった(☔)土(🐏)をふんで行くだけ(📂)で(✴)も(🏴)、(🤫)なんと(🍳)な(✉)く心の改まって(💉)くるよ(🐍)うなところです。そ(🕛)の墓地(💚)の(🐳)突(😕)き(🍯)あた(❄)りに、どま(🤨)んじゅ(🌳)うの(😋)か(🥨)たち(🍊)に小高く土を盛りあ(🔍)げ、青(qīng )々と(📴)し(🔔)た(🔓)芝(🕺)草(🗿)の色もむかしを語り顔なのが、父の長く(🛺)眠って(🗻)いる場(chǎng )所でした。永昌(😲)寺の本(👕)(běn )堂で母の葬儀をすませ(🗄)たあと、遺(🦈)骨は父(🌆)(fù )の墓(🍖)のわき(🎼)にうずめましたから、同じかたちのもの(⛪)が二つそ(💱)こに並びました(🚀)。
浅間あさまのふも(🔞)とでは(〰)、石ころ(🦗)の多(duō )い土(tǔ )地(🛤)にふさわしい野菜(🎼)がとれます。その一つに、土(tǔ )地(🍕)の人た(🚱)ち(💕)が地大根(🚅)じだいこんと呼(hū )んでい(🕝)るの(🍾)があ(🧟)ります。あの練(🧤)馬ねりまあたりの大(dà(🍘) )根を見(🛥)た(❗)目には、これでも大根かと思われる(🙀)ほど、ずっと形(xíng )もちいさく、色もそれ(🔋)ほ(🐲)ど白(bá(🎻)i )くなく、葉を切り落(luò )とした根(📎)元のところ(😬)はかぶのような赤みがかった(🎐)色の(⏲)ものです。
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