源(👈)吉(🍧)は(📇)、どつこ(✈)い(✨)しよ、と云つた風(🎸)に(😨)腰を(🏳)あげて、表へ(🔨)出て行つ(🧐)た。
「(😿)えツ※(感嘆(🏞)符二つ(🚶)、1-8-75)」皆、ギヨツ(🏾)! として、(🎯)瞬間、だんまりの表情人(🔚)形の(🚈)やうに、(🍜)立ちすくん(❣)で(⏹)、前方を見(jiàn )た。――巡(📭)査だ! (👠)たしか(🦈)に巡(xún )査だつ(⛲)た(🚕)。
(💷)川向ひ(🃏)の村に用事を足して(🛳)歸つてきた勝の(😥)父(🃏)親(🚘)が、(❄)源(yuán )吉(jí )に會(🛵)つた(⏱)とき(🍎)、川(chuān )向(🦈)ひで(🗃)も、色々そんな話が出てゐると云(🤡)つた。石(shí(🕤) )狩川(chuān )が凍つ(🍷)たので(😔)、(💑)自由に向(🍝)ひ側(cè )に行(há(🌶)ng )ける(👄)や(🥁)うになつた。授業(🧑)料(liào )ををさめる(🛒)こと(🔋)が出來(🈴)なく(👝)な(🙀)つて、小學校(xiào )へ行く生(🎥)徒が急に減(🎪)つた。金をかけて、(🐩)一日(🐃)中(zhōng )遊ばせて(⏯)置か(🤐)れるか、(🐔)と云(🙍)つた。
「そつたら(🤖)ごと(🍐)で百姓の貧(pín )乏なほるもんけ(🌗)ア!」
源吉は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつ(👊)た。憎い! たゞ口惜しかつ(😰)た! (🤳)たゞ憎くて(📙)、憎くてたまらなかつた(🎠)。源吉(💗)は始めて(🍅)、自分たち「百(bǎi )姓」とい(👁)ふもの(🍌)が、どういふものであ(📦)るか(🛹)、といふ事が(🧦)分つた。――「死ん(🚏)でも、野郎(🐱)奴!」と思つた(🐎)――。源吉(🌵)は(🥫)、ハツキリ、自分(fèn )たちの「敵(🐂)」(➡)が分つた。敵(dí )だ! (🚤)食(🔳)ひちぎつ(💏)てやつて(📝)も、鉈で頭(🚋)を(🚝)たゝき割(gē )つてやつても、顏(🕔)(yán )の眞中をあの鎌で滅茶苦(kǔ )茶(🎬)(chá(🐘) )にひつかいてやつて(🌪)もまだ足りない(😢)「(📠)敵(💔)(dí )」(🥞)を(🤔)、(🎞)ハツキリ見た(🌆)。それが(👨)「(♿)巡(💔)査」といふ(👉)ものと、手を(🌜)くみ合(👁)はせて(🦏)ゐる「からくり」も! ウム、憎い! 地主の野(yě )郎(🌺)! (🅿)源吉(🧕)は齒をギリ(🕚)/\かんだ。
「何(hé )んだベラ棒(🌨)奴! ウン、野郎!」さ(🤼)つきの、醉拂(🗒)(fú(🐛) )つた百姓(xìng )が(🚵)又身體をヨロめかして、壇に(💊)上つてきた。「何云つてるんだい。老ボレ。そつたらごど(🎻)で俺(❓)だち(🏉)の貧乏ど(🏷)うしてくれるんだい(🎢)。」
「うま(🏂)く行く(⏸)ツ(🐏)か(🚑)い(🌒)?」
「この(🏃)野郎共、串だんご(🎏)みたい(🐲)に、手(🐲)前え等(děng )ばつきさし(⏪)て、警察に、渡(🕘)してやるから(🛢)――(🥋)今に、食(🌞)はねえめに會ふ(🎂)な(🐹)! (🍎)役人ばつれて(🌲)行つて、お(👤)前達のものビ(🚉)タ/\片ツぱしから差(chà(🍶) )押へてやるから。」
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