六月の江戸出(chū )府以来、(🚑)四月(yuè(🔨) )近(jìn )くもむな(📦)しく奉(🎪)行の(🚗)沙汰さ(🥗)たを待つうちに、旅(💝)費のかさ(👬)むことも半蔵には気(🌲)が(🔴)気(qì(📕) )で(💱)なかった。東(📛)片町ひがしかたまち(🍼)に(🚯)ある山村氏の屋(🧔)敷(⌚)(fū )には、いろいろな家(jiā )中衆(🧞)もいるが(📚)、木曾福島の田舎侍い(🏕)なかざ(🗞)むら(🐝)いと(👵)は(📑)大(⛑)違いで、いずれ(♊)も交際上手(shǒu )じょ(💀)うずな(😬)人たちば(🔢)かり。そういう人たちが(🦍)よ(🕦)く(😈)半(🕯)蔵を(🃏)誘(yòu )いに来(lái )て、広小路(🔛)ひ(🈚)ろこうじにかかっている(🥜)松(🚠)本(bě(👇)n )松(sō(✳)ng )玉(💻)まつ(🍘)もとしょうぎょ(🍕)くの(👰)講釈でもききに(🚼)行こう(🥤)と言われる(⏸)と、帰(♒)り(🍇)に(🦑)は酒のあ(😎)る家へ一緒に付き合(🥟)わないわけにいかない。それら(👇)の人たちへの義(👢)理(lǐ )で、幸兵衛や平(🕯)(píng )助(zhù )と共にある(🥠)屋(😡)敷へ招かれ、(🚣)物(🚓)(wù )数奇(🕹)ものず(🌞)きな座敷(fū )へ(⛑)通され、薄茶う(🎵)すちゃを(🍯)出されたり、酒を(🐶)出されたり、江戸の留守居(🐥)とも思(sī )われ(🍁)ない(📮)ような(📥)美しい女まで出さ(📗)れて取り(🔵)持たれると、どう(📽)しても一人前(📇)につ(🍡)き(☝)三(🏀)分ぶぐらいの土(👐)産(chǎn )みやげを持参(👭)しな(🔐)ければならない。半蔵は国(🎯)(guó )から持って来た金(jīn )子きんす(🕊)も払(fǎn )底(🕣)(dǐ )ふ(🚣)っていになった。もっとも、多吉方(fāng )では(📱)むだ(🌚)な(🚍)金を使わせるようなことはす(🍷)こしも(🏗)なく、食(shí )膳しょくぜんも質(🦓)素ではあるが朔日(🌋)(rì(🎙) )ついたち十(shí )五日には必ず赤(🌰)の御飯(fàn )をたい(🗼)て出(chū )すほ(🗻)ど家族(🤧)同様(🚑)な親切(👁)(qiē )を(🐨)見(jiàn )せ、かみさん(🐒)の(🕐)お隅すみが(😀)い(🍚)ったん引き受けた上は、(🦄)どこまでも世(🐳)話(huà )をするという顔つきでいてくれ(🏋)たが(♈)。こんな(🚝)に半(👁)蔵も長(zhǎng )逗留なが(🎦)とうりゅう(🥚)で、追(🗂)い(🍹)追い(🔑)と懐ふところの寒くなった(🌝)と(🥋)ころへ、(📧)西の方からは(🎦)尾張お(💝)わりの御隠居(👭)(jū(🕚) )を(🀄)総(🈂)督(🐪)(dū(🥔) )にする三十五(wǔ(⏰) )藩(fān )の征長軍(🖲)が陸(lù(🐼) )路からも海(🐒)路からも(🔬)山(🕳)(shā(🌨)n )口(kǒu )の攻撃(jī )に向かう(🚆)と(🔁)のう(🛄)わさすら伝わって来た。
「何(hé )しろ、これ(🚮)はえらい(🎍)騒ぎ(😬)になっ(🍑)た。」と吉左(zuǒ )衛門は案じ顔に言った。「文(😸)久元(yuá(🍺)n )年十(🎻)月の(😯)和宮(gōng )かずのみやさまがお通(🏽)り以来だぞ。千何(hé )百人からの同勢をこんな(💚)宿場で引き(🚺)受(shòu )け(⚾)ようもあるま(🌬)い。」(🍹)
「都(dōu )に育(yù )つ子(🆒)供は違いますね。」
「ど(➖)うも、こ(❕)ん(🦌)な(🧝)膏薬こ(⛳)うや(🐱)くをはるような(🦑)やり方じゃ、これから(🤼)先のこと(⛱)も心配(🌰)です。」
「今度は東湖(🍀)(hú )先生の御子(zǐ(🗼) )息さんも御(yù )一緒(xù )です。こ(🕖)の(🌈)藤(téng )田小四郎という人はま(💌)だ若い(🤧)。二十三(sān )、四で一方(fāng )の大将(🎙)だというから驚(🚗)くじゃありません(➰)か。」
と平(píng )助が言ってい(🔅)るところへ(👴)、一人の方(fāng )の女の(🤤)子が近(jìn )づいて(👬)来て、半(🎉)蔵にお辞儀(🤠)をして通(🉐)り過ぎ(🍘)た。後ろ姿もかわいらしい(🛴)。男の子のように(🐌)結った髪のかたちから、さっぱりとした(🍂)浴(yù )衣ゆかた(🔛)に幅の狭(xiá )い更紗さら(🏘)さの(〽)帯をし(💵)め、後ろにたれ(😓)下がった浅(🏠)黄あさぎ(🐂)の付け(🚫)紐(niǔ )ひもを見せたところまで(✈)、(👤)ちょ(⭐)っ(🔩)と(📸)女(💍)の(🐲)子とは見えない。小(xiǎo )娘で(🕯)は(💒)あり(🤚)ながら(🤺)男の(🈹)子の服装(🤣)だ。その異(yì )様な(🐢)風(fē(🎨)ng )俗が(👏)か(👣)えっ(✡)てな(🏪)まめかしくもある。
(🔨)水戸ほど(😓)苦(kǔ )しい抗(kàng )争を(🖥)続(🐢)けた藩(fān )も(💘)ない。それ(⛎)は実(🚜)に藩論分裂(🔼)の形であらわれて来た(🏁)。もとよ(🚳)り、一般(bān )の人心(📃)は動揺し、新(xīn )しい世紀(jì )もようやくめぐって来(😯)(lái )て、だれもが(👌)右(⛹)すべきか左すべ(📠)きかと狼(láng )狽ろうばいす(🌽)る時に(😺)当(dāng )たっては、二百何(hé )十(🏟)年来の旧(🌾)を(🔡)守っ(🥓)て来た諸(🍒)藩のうちで(🔩)藩論の分裂(liè(🍈) )しない(🎣)ところと(💣)てもなかった。水戸はことにそれが激し(🐤)かっ(🛌)たのだ。『大日本史』の大業を(👂)成就して、大義名(mí(🐎)ng )分を明(míng )ら(🥧)かにし(🎰)、学(🚼)(xué )問を曲(➖)げてまで世に阿(🚉)おも(🕉)ねるもの(😲)もある(📞)徳川(chuān )時(shí )代にあってと(🈺)に(👀)もかくにも歴(😡)史の(🌑)精神を樹(🌫)立したの(🔯)は(📢)水戸であった。彰考館しょうこうかん(🛠)の修史(🎋)、(🈁)弘道(👯)(dào )館(guǎn )こ(🔱)うどうか(➰)んの学問(wèn )は(🎥)、諸(zhū )藩(fān )の学風を指導する役目を勤めた。当時における青(🧑)年(🎀)で(🐂)多少なりとも水(🏝)戸(🚯)の影響を受け(🤟)ない(🎞)ものはなかっ(👷)たくらい(⛩)で(🙆)ある。いかん(🥔)せ(🔞)ん、水戸(hù )はこの(🚍)熱意をもって(🐣)尊王佐(🔱)(zuǒ )幕(🍟)の一(💑)大矛盾(🛬)(dùn )につき(🆖)当(dāng )たった。あ(🌃)の波(bō(📋) )瀾(📣)はらん(🖌)の多い御隠居(jū(💦) )の生涯しょうがいがそ(⏬)れだ。遠く西山公せいざんこう以(🐚)来の遺志(🥓)を(🛥)受(🥟)けつぎ王(🛄)室(🛃)尊崇の念の篤あつかった御隠居(jū )は、紀州や尾州の藩(🏽)主と並んで幕府を(✉)輔佐(zuǒ )する上にも(🐧)人一(yī )倍責(🧜)任を感ずる位(wèi )置(zhì(🌤) )に立た(🏰)せられた。こ(🦊)の(🎫)水(shuǐ )戸の苦悶くも(🎾)んは一(🌖)方(fāng )に誠(👝)党と称(🔼)する(😓)勤王派(😟)の(🌉)人(rén )たちを生(shēng )み、(♟)一方に奸(jiā(🏎)n )党かん(🕸)と(🏢)うと呼ばるる佐幕派(🖨)の人たちを(⛴)生(shēng )んだ。一つ(🏚)の(🕧)藩は裂けてた(🦉)た(🗑)かった。当時(shí )諸藩に党(🌰)(dǎng )派争いは(🐫)あっ(✋)ても、(🐏)水(shuǐ )戸(🚅)(hù )のよ(🔖)うに惨(cǎn )酷(kù )ざんこくをきわ(🌤)めた(🍙)ところはない(🚤)。誠党が奸党を見(🐕)るのは極悪ごくあくの人間(♐)と心の(🙍)底(dǐ )か(👞)ら信(xì(🎢)n )じ(🔌)たのであっ(🧠)て、奸(🎺)党(📠)が誠(🌕)党を見(🛐)るのもまた(😘)お(🎺)家の大(dà(🏦) )事(🐃)も思(👕)わず御本家大(⌛)事ということも知らない不忠の臣と思い込(⛹)(rù(🚞) )んだの(🛁)であっ(🌀)た(🚵)。水戸の党派(➖)争い(💱)はほ(🐞)と(🌡)んど(🎋)宗教戦争に似て(📙)いて、成(🔀)(chéng )敗利害(🆚)の外にあるも(♟)のだと(🔻)言っ(👻)た人もある。いわゆる誠(🧦)党は天狗(🍋)連てんぐれんとも呼び、いわ(🐐)ゆ(🧦)る奸(🙃)党は諸生(🥖)党(dǎng )とも言(🎉)った。当時の水(🏫)戸藩に(🕕)ある才(cái )能の(🌭)士(🚑)で、(🕯)誠でないものは奸、奸で(😞)ないものは誠、(💜)両派全(🧀)く分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中(🥩)間にあるも(🐱)のをば柳(🏫)と(🔸)呼(🐚)んだ。市川三左(🚹)衛(💍)門(mén )をはじめ諸生党の領(🚡)袖り(⏮)ょうしゅうが国(🍘)(guó )政を左(zuǒ )右(😚)する時(🛄)を迎えて見ると(😞)、(📑)天(tiān )狗連(🌨)の一派は筑(💽)波山(🕊)の方に立て(🌴)こも(🛅)り、(🤫)田丸稲(🌰)右(🚉)衛門(mén )たまる(🗜)い(🥏)なえも(🤘)んを主将に(🏯)推し、(📗)亡(✋)なき御隠居(jū )の御(💞)(yù(🌉) )霊(🤱)代みた(🔰)ましろ(🚻)を(⛄)奉(🤠)じて(🔜)、尊(🔧)(zūn )攘の志を致(🤵)い(😲)たそ(🍨)うとし(🔩)ていた(🐗)。かね(🛴)て幕府は水戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし、(❓)誠(chéng )党(dǎ(🌜)ng )領袖の一人(rén )なる武(wǔ )田耕(🍢)雲(yún )斎(zhāi )たけだこ(🚊)ううんさい(🎈)と筑波に兵(🤔)を挙(jǔ )あげた志士らとの(🍲)通(👤)(tōng )謀(🎍)を(🆓)疑ってい(⭐)た(㊙)際(jì )であるから、早速さ(🏴)っそく耕(📤)雲(📺)(yún )斎に隠居慎い(🛸)んきょつつしみを命じ、諸(zhū )生(shēng )党の三(sān )左衛門らを助(🉐)け(📄)て筑波(🙁)の(🚢)暴(🍪)徒を討うたしめるために(🏆)関東十一藩の諸(🛎)大名(míng )に命令(lì(😝)ng )を下した。三左衛(wèi )門(📇)は兵を(🌅)率いて江戸を出発(fā )し、水戸城(👜)に帰って簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳院ていほうい(📈)んならびに公子らを奉(fèng )じ、そ(🏺)の根(🍲)拠(🌌)を堅めた。これを聞いた(😨)耕(😓)雲(🎀)斎らは(➗)水戸(✴)家の存(cún )亡(wá(📸)ng )が今日に(🧔)あ(🏳)るとして、(🚞)幽屏ゆうへ(🏭)いの(💽)身ではあるが禁を破(🆘)って水戸を出発(🛩)した(🤞)。そして江(⛔)戸(hù(🏒) )にある藩主を諫いさめて奸徒かん(📆)との(♈)排斥を謀(móu )はか(🍬)ろう(🥧)とした。か(🦁)く(📰)一藩が(🐠)党派(pài )を分かち(🔧)、争闘(dòu )を事(🛂)(shì )とし、しばらくも鎮静(🅾)(jìng )する時の(🔕)な(⏲)かったた(🥈)め、松(🐸)平(pí(🦇)ng )大炊頭おお(🛸)いのかみ(宍(rò(🍕)u )戸侯(🐫)ししどこう)は(🚣)藩主の目(mù )代(😔)もくだいと(💚)し(🥙)て(🍬)、八(🥍)(bā )月(🧞)十日(☕)に水(🥜)戸(🙇)の吉(jí )田に(🐗)着(📲)い(🐍)た(🔧)。ところが、水(shuǐ )戸にある三左衛門(🎷)はこの鎮(zhèn )撫(📵)(fǔ )ちんぶ(💩)の使(shǐ )者に随行して来(lái )たものの多(duō )くが自己の反対党であるのを見(jiàn )、その中に(🔒)は京都(🍯)よ(🈺)り来(lái )た公(gōng )子(🔮)余四麿よしま(🈁)ろの従者や尊(zūn )攘派の(✉)志(🌴)士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭(🤣)が真(🥡)意(yì )を疑って、そ(🚕)の(📐)入城を拒(🐤)(jù )んだ。朋党ほ(⛪)う(🗑)と(🚂)う(🍛)の乱はその結果であった。
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