2 子(zǐ )游(yóu )、(📘)孝を問う(🐥)。子曰く、今(♟)の孝は(🌙)、是れ能く養(yǎng )う(🈯)を謂(wèi )う。犬馬に至(👞)るまで、皆能く養(yǎng )うことあり(🛐)。敬(jìng )せずんば(🚸)何を以て(🖲)別たんやと。((😘)爲政(🦁)篇)
彼は、消(🚭)(xiāo )え去(qù )った孔子の眼を追い求(🧘)(qiú(♟) )めるように、何も(💨)ない(🌪)青(😟)空を、いつまでも見(jiàn )つ(🛰)めていた。
5(🏙) 子(🤲)曰く、君子の天下に於ける(🎠)や、(😻)適(shì )無きなり。漠無きなり。義に之れ与に比(し(🛏)た(🔶)が(📪))(📒)うと。((👰)里仁篇)
5 子曰(yuē )く、(💄)父(fù )母の年は知らざるべ(🏿)からざる(🔳)なり。一は則(🥜)ち以て(🥕)喜(😬)び(🔹)、一(🍞)は則(zé )ち以て懼ると。(里仁(💑)篇(💞))(📠)
「3むずかしいのは温顔を以(🍲)て(🤳)父母に仕えることだ(❎)。現に代っ(🍺)て仕(shì )事(shì )に骨(gǔ )を折った(🏸)り、御馳(🦀)走(🔊)があ(🥛)るとそれを親(🐵)にすすめたりするだ(💯)け(✴)では、(🔟)孝行だ(🐺)と(🐼)は云えない。」
使者(zhě )の報(🔰)(bào )告(🎩)(gào )にも(📜)とづ(🚻)いて、(🌃)孔子(zǐ )が陽貨の家(🕷)を(🕵)訪(fǎng )ねたのは(👊)、午(wǔ )近いころであった(🚘)。すべて(🚹)は豫期どおりに運んだ。彼は留(liú(🔽) )守居(👗)のもの(🏃)に(🍞)挨(āi )拶をことづけて、安心(🌖)(xī(🎐)n )して(🤹)帰(🐿)途についた(🐼)。とこ(🛵)ろが、どうしたこ(🧗)と(🦃)か、その途中で(💊)、ぱ(🗑)っ(🌚)たり陽(🔑)(yáng )貨(⛓)(huò )の馬車(💈)に出っくわしてしまったのである。
門人た(🧛)ちは、また顔(yá )を(🚋)見合せた(🌺)。彼等は、孔子が何をいお(🆔)うとしている(😰)のか(💗)、さっぱ(💮)り見(jiàn )当がつかなかったので(💂)ある。
「3むずか(🏨)し(✋)いのは温(🖌)顔を(🌱)以て父母に仕えることだ。現に代って仕事に(🕣)骨を(🧘)折(shé )ったり、御馳走があ(🕣)るとそ(🚳)れ(⛽)を親にすす(🖤)めた(🚣)りするだ(🀄)け(📃)で(🖌)は、孝行だ(💧)とは云えない。」
樊遅(⏮)は、案外(wài )平(🎒)凡(fán )だという感(❄)じが(🔒)して、(🦒)こんなこ(🌚)となら、(🐓)あ(🚛)んなに考(🛵)えるの(🍙)ではなか(🏹)った、と思った(✊)。
で彼(bǐ )はつい(🥙)に一(yī )策を(😏)案じ、わざわざ孔子の留守をねらって、豚の蒸肉を贈ることにしたのである。礼に、大(dà(🏦) )夫が士に物を贈(zè(🚹)ng )った(💿)時(😅)、士が不在(zà(🎨)i )で(📏)、直(zhí )接(🍩)使者と応接(🕣)が出来なかった場(chǎng )合に(🌔)は(⛅)、士は翌日大(🅱)夫の家(🐲)に赴(🙏)(fù )いて、自ら(🔟)謝(😋)辞(🙊)を述(shù )べなければ(🗺)ならない(🌟)こ(📠)とになってい(🦁)る(💎)。陽貨(🎴)はそこをねら(⏮)ったわけで(❤)あった。
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