「わしが国(guó )さで見(🥓)(jiàn )せたいものは」と(🦈)いう歌にも(📩)あると(👍)おり、(🤕)東(✈)北(běi )の(🕙)人(rén )はなかなかお国じま(📧)んです(🌤)か(🛤)ら(📫)、何よ(⛵)りも(🎬)まず松島を見(jiàn )せ(❄)たいと布施ふせさん(☔)が(👪)言(🍭)いまして、学校(xiào )の(🔥)お休みの日にわたしを案内し(🍉)てくれ(❤)ました。
八(⭐)月(🐤)(yuè(🧖) )も(😎)半ば(🤤)になりますと(🕠)、つばめは木曾(📵)谷きそ(🆓)だにの空(👡)を(🐬)帰って行(🤗)きます。姉の家(💰)の(🏨)門(🔡)口かどぐちへもつばめはあい(🐉)さつに(✔)来て(📥)、(❄)
(♐)墓(mù(🌹) )は死ん(💚)だ(🦀)者のために(🥃)あるの(💖)で(🚩)はな(📤)く(🔓)て、(🌊)生き残る者(👮)(zhě )のためにあるのだと、あ(🗻)る人(rén )もそう申しま(⤴)したっけ。
荒浜あら(🆎)はま(⏫)のほうからそ(📠)の音(yīn )が聞えてきます。荒浜(🐖)(bāng )というと(🚙)ころは(🦑)外海にむいた(➗)砂地の多い漁村(🏤)です。仙(♒)(xiān )台せんだいか(🛳)ら一(yī )里ほどあ(✍)ります。そ(🍔)んな遠いほうで鳴(míng )る海の音が名(💴)掛町(🏮)なかけちょうの宿(🕺)までよ(🏣)く聞え(🐳)ます。
第四章 教師はお友だちの(📡)中(zhōng )にも
行(há(🚊)ng )っても(🥧)行(⛷)っ(⛄)ても遠くなるも(🐋)の、木(mù )曾(cé(🐟)ng )きその園原そのは(🍳)ら(♍)の里(🦓)と(🚚)いうところのははき木(💝)(mù )ぎ。これはわたしの(🎬)郷里くにのほうに残っている古(♋)(gǔ )い言い伝(yún )えです。
二(🔻) (㊙)姉(🈯)(zǐ )の(🏳)家(📑)
その人(😷)(rén )を仙(xiān )台(🍦)から連れて来て、は(😢)じめて用が足り(🤴)たという(🚶)ことでした。そん(🥓)な漁(yú )師(shī )こ(🌶)と(👚)ばの通(tōng )弁(🐚)を(🈶)だれがつとめたかと言いますに、その耳のい(🍗)い(🌡)人(rén )はも(📄)はや三十年近(🦒)くも仙台(📄)地(dì )方に住(💑)む(🏟)外国の(🌨)宣教師でし(🛸)た(✡)。ローマ旧教をひろめに(☝)日本(🐂)へ(🔝)渡(dù )って(💅)来た人(rén )で、(🏖)ジャッキ(✉)とい(🦋)う(😐)名前(👟)のフラン(🕚)ス(🐧)人(📦)でした。こ(🚉)の(🛅)ジャッキ先生、(🏥)ギリシ(🗾)ア語の(🦂)知(👇)識(shí )もあっ(🕶)て、学(🌩)問のある(🎅)坊(🙅)さんでした(♓)が、年百年じ(🐆)ゅう、同(tóng )じ(📼)ような黒(hēi )いぼうしをかぶり、黒い服(🏙)を着て、なりにも(🖌)ふりにもか(🍌)ま(💀)わずに荒浜のほ(🚎)うま(🦆)で宗旨しゅうしをひろ(👌)めに(🐊)行くうちに、そんな漁(😖)師こ(🖲)とばの通弁がつとま(🥄)るほ(🚒)ど、いい耳を持(chí )つようになっ(👜)たのです(🛢)。
姉の家(jiā )には、昔(xī )から伝わる漢籍(jí )、兵書(🎓)(shū )、歌書、(🍼)その他(🦑)(tā )の書物もすくな(🔷)く(🐴)はあ(📂)りま(🔱)せんでした。裏(🍨)庭にあ(❕)る土蔵の二(🔤)階は本箱(👹)でいっぱい(😏)でした。高(🗃)瀬の兄はわたしに(🚐)むかって、それ(🥝)らの蔵書を勝手(shǒu )に探れと(⛽)言ってくれ(📝)、姉はま(⚾)た姉で、古い(🗻)絵、古(gǔ )い手紙、香の道具、うる(🕓)しぬり(🍛)の(🍢)器、陶器のたぐいなぞを取り(🚈)出してき(🐾)て見せてくれました。その中(〰)に、高瀬の兄の先代が愛用したという古い茶わんが出(🚗)てきま(⛏)した。
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