先生の言(yá(🚥)n )葉の調子は、は(✅)げしいと(🐽)い(😐)うより(⏲)は、むしろ悲痛だった。
かれらの大多(🎱)数は、(🥟)まだむろん、人間生(🤦)活にとっ(📭)ての(🦁)自由(yóu )の価値や、そ(🖌)のきびしさについて、ほん(🔜)と(📻)うに(📌)目を(🏙)覚さましていたわけ(😊)では(⚪)なく(🙃)、友愛塾と(🦇)いう(🛸)ところは(🆘)一(yī )風変わった指導(🏣)をやるところだぐらい(🌉)にし(🌉)か考えていな(🖕)かった(🐌)。しかし、(🤛)それに(👟)しても、(🖖)そうした(✏)言葉が、しだいにかれらの間(🤢)にとり(🙂)かわされる(🆑)ようになったとい(😀)うことは、たしかに一つの進歩であり、混(🔌)乱と(🕯)無秩序(🎯)むちつじょの中で(🎹)、不(🍦)十(shí(🎓) )分な(🍲)がら(👵)も、何(hé )か自主的(😠)創造的な活(🙋)動(dò(🐩)ng )が始まってい(😆)る証拠(jù(✔) )しょう(🦖)こにはち(🤰)がい(⏺)な(🏮)かったの(🧖)である。
「第(dì )五(wǔ )室で(🤟)す。僕ぼく(💶)たちで、最初にここを受け(🍆)持つことにし(🐇)たんです(🙊)。」(🚹)
「その心臓に(🚐)負けて、(🧓)いやい(⏱)やながら(👇)全員一致いっちの(🖼)推(🏏)薦(jià(🏊)n )すいせんをや(😬)ったというわけか。」
そう(🌹)思ったとき、自(zì )然に、かれ(🥈)の眼(yǎn )に(📽)うかんで来た二つの顔が(🍍)あ(💅)っ(🐢)た。それは、大(dà )河無(wú )門(🔸)の顔と、青山(🤾)敬太(tà(🍞)i )郎の(🕦)そ(👻)れだった。ゆう(🗜)べの懇(kě(🗽)n )談会(🔇)の(📽)様(📓)子から判(pàn )断し(🕥)て、こん(👽)な落ちついた(🎾)板木(🏐)の打ちかた(🔓)のできるのは、お(🐙)そらくこの二人(🐶)の(👈)ほかに(🌦)は(⌛)ないだろ(🛸)う。そ(📚)して、(🏧)第(dì )一週の(💷)管(⏱)(guǎn )理(🏗)(lǐ )部の責任をひ(➿)き(💽)う(💼)けたのは(㊙)第五(wǔ )室(shì )だったのだ。―(🕥)―そこまで考(🍎)え(🚦)る(🛏)と(🚒)、か(⬇)れはもう、今朝の板木が大河(🥀)の手(🛠)で打(dǎ )たれていることはまち(🤚)がいないことだと思(📿)(sī )った。
道江とい(📆)う一女性が、間もなく、自(📬)(zì )分(fèn )の目のまえに(🍷)現われるという小さなできこ(🔚)との予想、(😂)――(🕗)大(dà )きな人間社会(huì )の運行うんこうの中で(🥇)は(👖)、(🏐)まった(👇)くど(🦂)うでもいいような、そうした小さなできごとの予(yǔ(♏) )想(xiǎ(🤣)ng )よ(⏯)そうが、どうしてこれ(❎)ほどまでに(🏜)自(zì(🏙) )分(🕷)をまごつか(🥈)せ(👼)、自(💔)(zì(😳) )分の不(bú )断(❎)の心(🎵)(xīn )の修練を(🧜)無力(🏦)(lì )に(🥂)するの(⤵)か。どうして(🤕)、現在友(yǒ(😤)u )愛塾におお(☕)いか(😫)ぶさっている深刻な問(wèn )題以上に、自分の心(💳)を(🔏)なやます(🐸)のか。女(🤮)性とは、(🕚)恋愛(🈸)れんあいとは、いったい何(hé(⏫) )だ(🌻)ろう。そ(🕷)れは(📴)、こ(🔅)れまで自(🐉)分が考えて来た(📷)人(🔀)間(jiān )生活の秩序(✡)とは、全く次(🏧)元の(🐄)ちがった秩序(🕡)に属す(😣)るものだろ(🤑)うか。
次(cì )郎は(😔)、朝(🌓)倉先生らしく(😙)ない(🥌)詭弁(🏽)(bià(🐺)n )きべんだという気が(🍡)してさびしか(🔜)った。かれ(🏤)は語(🏆)気を強めて言った。
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