一二(😉) 長いもの
小諸本町の裏(📈)手に馬場裏(🎪)ば(✍)ばうらというところが(💧)あります。そこ(📇)にある古い士(shì(👏) )族(⬛)屋(🌟)敷で草(cǎo )屋根の家がわたしの借りうけ(🥠)た(🧒)住(zhù(🌺) )まいです。わ(🐬)たしの小(💲)諸時(💠)代は七年(💥)もその草屋(wū(🚋) )根の下で続いた(➿)のです。
五月の(🎎)菖蒲(pú )しょうぶが男の子にふ(🚂)さわしいように、(🚡)桃(tá(🕡)o )の花(huā )は(😶)おのずから(🚹)少女(♋)にふさわし(🤷)い。長い花(🕌)ぶ(🚆)さをう(📒)な(🔞)だ(📉)れ、花べん(🔨)の胸をひ(🍊)ろげて、(🧠)物思(sī(🏛) )いに沈んだような海棠か(🗡)いどうのすがた(🎉)は、とうて(📇)い少女の(🔱)も(🏂)の(💸)ではありま(🧤)せ(🐲)ん。茶色(sè )で、(🐺)やや(🉑)赤(chì )み(🕥)を帯(dài )びた(⛏)枝の素生(shēng )すばえに堅(🐬)くつけたあの桃のつ(⚫)ぼみこそ少女のものです。二(èr )尺にも(🏄)三尺(chǐ )に(⤴)も及ぶほど勢いこんで(🍎)延び(🚂)て(🌀)きて(♋)いるよう(🌻)な(📉)そ(🌱)の素生すば(🧥)えを見(jià(📥)n )たばか(🗑)りでも、おい(🍘)先こもる少女の命(mìng )を思(sī )わせる(👌)ものがありま(🥕)す。素(sù )朴(🔞)そ(🐁)ぼく(💞)にふく(🔨)らんだところはかわや(🤕)なぎ(💃)の趣(qù(🐢) )に似て、もっと(😈)恥(chǐ )を含(⏪)み(👾)、しかもおとめらしい誇りをみせているものは桃の(👝)つ(🎬)ぼみ(🕚)です(🚘)。
高(📎)瀬の薬(yào )方(😯)くすりかた(🐨)が、昔はその主(zhǔ )人と主従の間がら(🎷)で(🐁)、部(🚶)下の(💊)士(💨)(shì )族であったことは前にもお話し(🦆)したとおりですが、そういう人たちが番頭さん(🧑)と呼ばれる(💞)時(🙆)世になってからも(👲)、毎年手を分(fè(😲)n )けて諸国(guó )へ行(🔈)商(🐺)に出(chū(🙊) )ま(😞)し(🍋)た。西は美(měi )濃(nóng )み(🤗)の、(⛪)尾(⏭)張おわり(💬)、伊勢(shì(🍩) )いせか(⛳)ら(👏)、北は越(🤗)後え(🎯)ちごの方面へかけ(🥀)、ふ(💋)ろ(💲)し(👵)き包みにした(🕊)薬の箱をしょい、日に焼(🔕)け、(🔖)雨(🉑)(yǔ )にぬ(🦄)れ(👯)る(🥣)ことをもいとわずに(🍏)、(🔎)遠い道(dào )を往復し、去年の(🍳)薬(🐠)の残(🕗)(cá(💚)n )ったとこ(🛌)ろへ(🚉)は引き替えに新(xīn )規の薬の(🗃)袋を置いて(🏗)く(💈)るほどにし(🔶)て、高瀬(lài )の薬をひろめ(🙂)て歩いたのも、そういう(🤜)人たち(👸)でし(🔱)た。わ(🔦)たし(😓)が姉の家(👇)を(🤸)たずね(🚗)た(🐚)こ(❣)ろはおいおい薬(yào )方(🍓)くすりかた(👌)も(💹)変り、あるものは年(🚋)とって身を退き(🎫)、あるものは若手に代(🏁)よをゆずったと聞き(💙)ましたが(💭)、それでも(🎃)一人のいい番(🏆)頭さんが残っ(🔫)て高(🏰)瀬の兄を助(zhù )けながら、(🤑)製薬いっ(🚼)さいのことをきりまわしていました。
(🔶)わが家の墓地は村(✊)の(🎯)裏(❇)側にある古い丘の(💃)上(shàng )で、永(🌱)昌寺(🐿)えいしょうじという(🎫)お寺の境内につづいたと(⚫)ころにあり(🍁)ま(👒)す。すぎ(🏝)の木立ちの間か(💔)ら、浅い谷の(📃)向こうに(❤)木(mù(🐜) )曾(céng )ら(🎆)しい石をのせた(🍷)人家(jiā )の板屋根、色(sè )づ(🍼)いた(♍)柿か(🎊)きのこずえなぞが見(🔼)(jià(🐤)n )える(🍗)とこ(🦄)ろです。大黒屋(👄)だ(😛)いこくやとか、八幡(🐺)屋(👎)やわたや(👡)とか(🎽)、(🚖)その他(🥍)いろいろ(⛹)な屋号(hào )の(🔽)ついた家々のこけ(➗)むしたお墓が(💃)並んだわ(🙂)きを(😉)通(👍)(tōng )って(🚝)、(📗)す(😑)ぎの枯(kū )れ葉(🧟)の(👈)落ちているしめ(🎡)った土(🌕)をふんで行(háng )く(🏷)だけでも、(🥌)なんと(🚍)な(👫)く心(🐍)(xī(🔏)n )の改ま(🛀)ってくる(⏸)よう(👇)なと(👬)ころです。その墓地の突(👽)き(🥪)あたりに、どま(🌩)んじゅうのかたちに小高く土を盛(💣)(shè(🤕)ng )りあげ(🤙)、青(qīng )々(🌮)と(👉)した(🥘)芝草(⬇)の色も(🐕)むかし(🎃)を語り顔なのが、(🐟)父の長(😓)く眠っている場所(🔒)でした。永昌寺(⛳)の本堂で(👣)母の葬(zàng )儀をすませたあと、遺(🎶)骨は父の墓(mù )のわ(🍜)きにう(🤟)ずめまし(👘)たから(🎭)、同じか(😀)たちのもの(🤰)が二つ(🌈)そこに並びました。
(⛔)まあ、わたしが借(jiè )りて自(🎗)(zì )炊(chuī )をしたのは、そんな茶丈(🅱)の奥の部屋でした(🚙)よ(⛏)。そこ(🍁)にわたしは四月の末か(🐟)ら、やが(🚩)て梅(🏥)の実の(⛅)なる(🖤)こ(🐬)ろま(📦)でいまし(👸)た(➕)。石山のお寺へあげるもの(👷)だと言っ(🙌)て、茶丈(zhàng )の亭主て(🌺)い(🗡)しゅが庭に(👀)植えて(🙋)お(🍳)く草花の咲き(💋)だすの(🧦)もそこでしたし、村の子供が青(🎇)梅を落(⏬)とし(💥)に来る(❇)の(🥚)もそこでした。わたしは庭づ(🛠)たいに湖水(🌧)のほとりに(🍠)出て、(⤵)向こうにかか(😉)るにじのような瀬多せたの長い橋(qiá(⏮)o )を望(🍇)むこともできました。時には(🗜)茶丈(🍆)のむ(🎄)すこが大(dà )津から帰って(🍋)来て(📻)いますと、月(yuè )の(🕊)ある晩(wǎn )などいっ(⏬)しょに湖(🚵)水へ小舟を(🍤)浮かべ(🌭)、二(😹)人であ(🍔)ちこちとこぎまわりました。そんな時(👷)に(🈯)舟の(🚖)上で笛を吹いてわたしに聞かせるのもこ(😦)のむすこ(😘)でし(🌭)た。
もとよ(🐷)り、(🔲)木曾山(shā(🥄)n )の熊くまの胆い(🤨)に目(mù )をつけて、それを(👑)土台に製薬の(🍇)業(🎻)を(😘)思い立ったのは(⚡)、橘(jú )翁さ(🚯)ま(🎥)あってのことです(📼)。しか(👻)し、姉の(🤦)家の(🤳)薬(yào )をこれま(🌨)で(⛄)にひ(🖱)ろめ、先祖(zǔ(🧗) )伝来(lái )のしごとを築き上げた(😅)のは、何代もかかった(🅱)行商の力に(➡)よること(🛋)が多いのです。
一方(😧)のかわずに言わせ(⚾)ると、千曲川は犀(xī )川さいかわといっしょになっ(💜)てからがいい、つまり川中(💺)島(⤵)から下しものほ(✝)うがいいと(🌓)言います(🚫)し、一方のかわずは(🚍)ま(🤕)た、(🌙)臼田うすだあたりか(🎹)ら上かみのほうが(🐭)いいと言(💘)いまして、たが(😟)いにそのことを争(🍹)った(🐚)のです。どうあっても千曲(qǔ )川(chuān )は川(💜)(chuān )下(xià )がいいと一方が(🍣)言(yán )えば(🍈)、いや、(🙍)川上(shàng )がいいと一(yī(👠) )方(fāng )が言い張りました。
一 姉
そ(🥄)の道につい(📁)て南へさして行くと、臼(jiù )田の町へ出る。臼田に(⚓)稲荷(🔦)山(🌖)い(🔭)なりや(😊)ま公(gōng )園(🕜)という(🍦)と(📧)こ(👅)ろがあって、公園前の橋のたもとあたり(🏑)か(😝)ら(👁)望んだ千(🍆)曲(qǔ )川のなが(🌦)めは実に(👿)いい。あ(🤘)れ(🌗)から八つが岳たけ山(shā(🌹)n )脈(mài )のふもと(🌈)へかけて、(📄)南佐(zuǒ )久(🔀)の(🤭)谷が目の前にひら(🍓)け(🔽)てい(😁)ます。千曲(🏷)川(chuā(🤝)n )は(🌐)その谷を流れる大(🕡)河で、岸に住む人た(📗)ちの風俗やことばの(🖤)なまりも(♌)川下(🕔)と(✔)はいく(🧛)らか違(wéi )うよ(🕉)う(🔍)です(🎉)。岸をさかの(🎈)ぼるにつれ(👳)て、馬(mǎ )流(👬)まな(🏷)がしあたりからは(💮)、さすがの大(dà )河も谿流けいりゅうの勢いに変るのですが、川(chuān )の(🔡)中心(🏗)が(💂)右岸のほうへ(⏲)ひど(💤)くかしい(🍢)で(🚨)いるため(🏁)に(🏩)、左岸には川底(dǐ )があ(🔇)らわ(🦌)れ、砂(🏻)は盛り上が(👛)り、川(🔓)上(🍜)から押し流された大石が(🎙)埋まっ(💨)て、ところど(♟)ころにか(🥞)わ(🤜)やなぎ、あし(📖)のく(📢)さむらなどが茂っ(🚦)ています。右(yòu )岸に(👮)見(jiàn )られるのは、(⏬)かえで、かば、なら、うる(😗)しの類です。甲州街道(dà(🍐)o )はそのかげにあるのです。しんぼう(🎶)のい(🐾)い越(🥘)後え(🚙)ちごの(🔸)商(shāng )人は(🌆)昔か(📓)らそこを往復(🤼)したと聞きま(🍬)す。直江津なおえつから来る塩(✂)ざかなの荷(hé )がそん(📳)な山地まで(🚗)深入りしたのも、(🥚)もっぱらその街道を千(💆)曲(qǔ )川について、さか(🤦)のぼ(⛏)っ(⏺)たも(🐸)のだそうです(📉)。
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