バラエティ番組《雨宮 留 菜 エロ》2行目ライン
雨宮 留 菜 エロあらすじ
「楽(😮)師の摯(✴)しがはじめて演奏した時にきいた関雎かんし(🏇)ょの終(🚮)(zhōng )曲は、洋々と(🍵)して耳に(🚶)みち(😀)あふれる感があったのだ(❗)が――(👄)」(💮)
する(🎉)と(🗨)、公西(👀)(xī )華こうせい(🔩)かが(📕)いっ(😃)た。――
○ 同姓(xìng )＝(⏫)＝魯(lǔ )の公室(🏒)も(🧚)呉の公(gōng )室(shì )も共(🗃)に姓(🔃)は「姫(zhěn )」（(😓)き）で、(🔡)同(tóng )姓(🚠)であ(🎡)り、(🌗)遠(yuǎn )く祖(zǔ )先(🤪)を同じくし(⏪)た。然るに、礼に(🍬)は(🚁)血族結(jié )婚(hūn )を(💃)絶対(duì )にさけるため、(🍤)「同(🏮)姓は娶(🚳)らず」(✨)と規(🕞)定(🕳)しているのである。
「共(gòng )に学ぶことの出(💉)来る(💰)人(🤙)はあ(🎱)ろう。しか(🏷)し、その人たちが共(🔐)(gò(👦)ng )に道に精(🈳)進することの出来る人(rén )であるとは限らない。共に道に(🕢)精(jīng )進するこ(🔲)と(⏬)の出来(🏈)る人はあろう(🐓)。しかし(💉)、その人たちが、いざとい(🍤)う時に(🚾)確(🥙)乎たる(🤟)信念(niàn )に立っ(🥛)て行(🌔)(háng )動(dòng )を共にしう(🌍)る人であ(🔻)るとは限らない(🗺)。確乎た(🐊)る信(🛌)念に立って行動を共にしうる人はあ(👓)ろう。し(👤)か(🌖)し、そ(♊)の(🥁)人たちが、複(🈺)雑(zá )な現実(🌁)の諸(zhū )問題(🍏)に(🕶)当(🥀)面(miàn )して、なお事を誤らないで共に進みうる人で(🔯)あると(🍴)は限らない。」
一(yī )九（二〇三）
「(🎍)共(gò(🌃)ng )に学ぶこと(🏕)の出来(lái )る(⏩)人(🏌)はあ(🀄)ろう。しかし、(💉)その人たちが共に道(🎄)に(👌)精(jīng )進(🐺)することの出来る(😈)人(🏸)で(🆘)あるとは限らな(👩)い。共に道に精(🔕)進することの出(🤖)来る人(rén )はあろう。しかし、その(🍋)人(rén )たちが、い(📴)ざという(💂)時(🌬)に確乎(hū(🌖) )た(🚯)る信(🥞)(xìn )念に立って行動を共にしう(🎀)る人(🥡)であ(🚜)ると(🚃)は限(xiàn )らな(🗡)い(🕶)。確乎(🏑)た(❎)る信念(niàn )に(🎹)立(🏖)って行動を共にしう(🗡)る(🦅)人はあろう。しかし、その人たちが(🈺)、複雑な現(xiàn )実(🥛)の諸問題(tí )に当面(🥞)(miàn )して、なお事を誤(🥛)ら(🙊)ないで(💲)共(gòng )に進み(📑)うる人であるとは限(🖐)らない。」
二二（二二七）(🥃)
「上(shàng )に立つ(🐶)者が親(qīn )族に懇篤であ(🔷)れば、人(rén )民はおのずから仁心(xīn )を刺(cì(🔇) )戟(🥧)される(🥠)。上に立つ者(🏹)が(🍋)故(gù )旧を(♉)忘(😤)れなければ、人民はおの(🛌)ずから浮(✝)薄(bá(🍗)o )の風に遠ざ(👁)かる。」
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