日本《エロ 映画》2行目ライン
エロ 映画あらすじ
誰も上げな(🙅)かつた。
「皆(🚹)に代(dài )つて、一通りの(🤘)ことをお話しします。」さう前(qián )置きをして石(🚚)山は(📠)、百(🌗)姓(❓)に(🌁)はめづらし(🛃)いはつ(㊗)きりし(🌔)た(🈵)、(🛰)分(fèn )つた(💣)云ひ振りで（勿(🔞)(wù )論(🤐)、百(bǎi )姓(🏗)などが殊(😱)更に(📧)改まつた(📘)と(🚞)き(🌠)に(🤐)よくあ(✉)る、變な漢語(yǔ )も使つた(🍵)が(🤼)）――(⏸)自分達(♑)は、犬や(🏘)豚など(📓)より、もつと慘め(🥝)な(🤮)生活をしてゐるこ(☝)と、(🤔)―(🎧)―(🍺)と(💲)ころ(🎂)が自分達(🐤)は(🚫)何時(shí(📈) )か仕事をなまけた事でも(🍎)あ(😬)つたか。――で(♐)は、何故(🎬)(gù )か。自(zì(🚤) )分達(📷)(dá )が(😁)い(🐶)くら働(dòng )いても働いても、と(👐)ても何(hé )んの足し(🚴)に(🙌)もならない程(🏾)(ché(✏)ng )貧窮してゐる(🚸)のは、(📟)實に(🐝)、地主のため(🤔)であ(🧘)ると(📹)い(🌤)ふこと(👍)を分り易く、(🕚)説(shuì )明し、今度のやうな場合(hé(🍛) )地(⚽)主(🔮)に小作(zuò )料(💔)を(🕰)收めることは「自(💮)分(fèn )達の死」を意味してゐる、(🤕)ナホ我々百姓は、高利貸の不當な利(🔨)息(xī )、拓殖銀行(🎲)の年(nián )賦にも、苦(kǔ )しめられ、それに税(🏅)金(🗼)がか(📉)ゝつてくる。そして(⛰)出來(lái )上(shàng )つたもの(🔊)は、肥(💰)料(lià(🖊)o )や農具にも引合(hé )はない(🔲)。かうまで、自(zì )分達がなつてゐるのに、だ(🏦)まつ(🤖)て(⛵)ゐられるか。そこで、(🛴)我々は、皆んなにお集りを願ひ、その(⏹)方策(⏺)をきめることにしたい(✡)のだ、と(🤘)結んで壇(🌩)を下(🈵)(xià )り(💼)た。百(bǎi )姓(🌤)達(🌱)は、聞(wén )き慣(🥃)れない言葉が出る度(🛴)に、(👏)石山の(🚻)方を(🔓)見(🦄)て、考(🔨)(kǎo )へ(🤞)こ(👯)む風をし(🐱)た。が(🐯)、苦(🥦)し(💞)い生(shēng )活の事(🕗)實を石山に云は(🚂)れ、(🌽)百姓は、「(☕)今更のやうに」、自分達(dá(🥂) )自身の慘(🛺)めさを、顏の眞(🤹)ん(🍷)前にとり出されて、見(🚮)せられた氣が(🏘)したと思(🌭)つた。石山が壇(tán )から下りると(👥)、急にガヤ／＼し出(📙)した(🕎)。今(🈺)石山(💃)の云(💲)つた事について、(🆚)あ(🍷)つち(🚢)で(🥟)も(🛥)、こ(🐾)つちでも話し合つ(♉)た(🌌)。一(yī )番前に(🚹)ゐ(🧟)た年寄(🐩)つた(📠)百姓が、「と(📸)んでもなえ、お(💠)つかねえこと云ふ(🏽)もんだ。」と(👱)ブツ／＼云(👸)つ(🗄)たのを石(shí(🕟) )山は(🧙)おりる時(shí )に聞い(🖐)た(🚦)。
片隅で、誰か五(🚝)、(💸)六人のものが拍(🎿)手をし(😛)た。それにつれて、集つたものも、拍手をした。が、ぼん(🔥)や(🔤)りして、だまつて拍手をするの(🎋)を見て(🛵)ゐたのもあつた。拍手が終ると、(👞)二十(🍈)五、六のがつしりし(👬)た身體の(🍎)、(👪)眉の濃い、バリ／＼(🌟)し(🛐)た短い頬ヒゲを(🕑)もつた(📰)石山といふ百姓が教壇に上つた。校長先生の親(qīn )類だつた。
源吉(📈)は返事も、(🌖)相槌(✏)もう(🧝)た(🥁)ず、にゐ(🐡)た。母(mǔ )親(qīn )は、(🥧)それから(🕟)、(🤛)聲(shēng )を(🚡)ひ(📝)そめて、
――札幌にも雪が降つた。やつぱり寒(hán )い。俺(👧)(ǎ(💶)n )達には冬(dō(👕)ng )が一(yī )番堪(kān )へる。朝六(liù )時には工(gōng )場(chǎng )へ行(há(💃)ng )く。冬の朝の六(🕌)時つた(🍛)ら、俺達(💦)若いものだ(🍚)つて(📄)身體の節々が(🔂)痛んで來るほど寒(🈺)い(💇)。油でヒン(🕒)ヤリする帽子(🌠)(zǐ(🌑) )を(🛵)かぶ(🌌)り、背(bèi )中(zhōng )を圓(yuán )くして、辨(😩)當(📝)をブラ下げ(👨)て出(🗿)掛(🐭)けてゆく。俺の前や後に(🤞)も、(🎓)や(🐿)つぱ(🌨)りさういふ(⛳)連(🚹)(lián )中が(♟)元氣(qì(🚙) )のない(🥡)恰好(👱)で急いで歩(❕)いてゆく(🐲)。工場では、ボ(🌷)ヤ／＼(🧟)し(📛)てはゐ(🥝)られない。六(🚋)(liù )時(🏑)から晩の五(wǔ )時(shí )迄、弓のつるみたい(😎)に心(🚮)(xī(🔸)n )を張つてゐなけアなら(➗)ない。俺(🔑)が來てから、仲間の若(🐴)い男が二人も、機械(🐛)の中にペロ／＼と(📈)のま(🌰)れてしまつた。ローラ(📞)ーから出て(👪)きた人間はまるで大(😮)幅の雜(zá )巾のやう(😭)なヒキ肉になつて(🐏)出てきた。
「源、(🗨)まだ起きてたのか。燃(🏇)料たき(🍇)もの(🎭)たいしだ。――寢(qǐ(👝)n )かされ。」
源(yuán )吉は(📹)齒(🔻)(chǐ )をギ(🍣)リ(🍵)／(🏽)＼(😉)か(🗜)ん(💝)でゐた。くや(🐨)しかつた。憎い！ たゞ(💪)口惜し(🌽)かつた！ (🎻)たゞ憎(zēng )くて、(✊)憎(🐁)くてたまら(🍌)なかつた。源吉は始(shǐ(😬) )め(🌖)て、自(zì )分たち「百姓」といふも(🏃)のが、どう(🤐)いふもの(🕉)であるか、と(🔴)いふ(📄)事が分つた。――「死(♈)んでも、野郎奴(🏢)！」(㊙)と思つた(🖐)――。源吉(🏁)は、ハツキ(😽)リ、自(🛎)分た(📠)ちの「敵」(📹)が分つた。敵だ！ 食ひ(🖇)ちぎつてや(👌)つても、鉈で頭(🎋)をたゝき割つて(👅)やつても、顏(🐑)の眞中(zhōng )をあの鎌(👑)で滅(🤖)茶苦茶に(🖋)ひつかい(🔊)てや(🔶)つてもまだ(📩)足り(🚭)ない「敵」を、ハ(🌡)ツキリ見た。それが「巡査」といふもの(🅱)と、(🤘)手(🍪)をくみ(📿)合はせてゐる「からく(🧐)り」も！ ウム(🕤)、憎い！ 地(dì )主の(🚖)野郎！ 源吉は齒(chǐ(🌔) )をギ(📡)リ／(🚄)＼(😒)かん(🧐)だ(🔮)。
爐に(🎶)くべてある(🚩)木(🏍)が時(shí )々パチ／＼とはねた。そ(✉)の音(🚒)で、母(🔈)親(qīn )が時々(📯)、少し(🈵)自分にかへつた。源吉(jí )はものも(🔫)云はず(🍼)に(🏌)、芋を喰(✔)つてゐた。何か考(kǎo )へ事で(🚞)もしてゐるやうに、口を機械的にしか動(🌅)(dòng )かしてゐなか(📮)つた。
百姓(xì(🎴)ng )達は、さ(🎛)うやつ(😁)て集(👮)つて決(jué(🦈) )めた(🍒)が、今度はそのことを、(🦊)地(🐲)主や差(chà )配を相(🛰)手(shǒu )にやつて行くと(🖨)い(🥙)ふ(🥡)や(😃)うな事になると(😀)、お互が何處(🦒)か、(🐽)調子がをかし(✉)くな(🔷)つた。知らず(🕹)知(zhī )らずの間に、どう(👁)にか(🗯)我慢することにするか、そんな事(🤜)に(🍺)逆もどりをしさうな(🌍)處が(🍚)出てき(🧒)た。さう(🏌)なつ(🤵)た(🚐)としても、百(🗝)姓は然(🙎)し(🚻)今までの長い間(jiān )の貧(pín )乏(fá )の――泥沼の底のやう(🥠)な(💷)底に(🌹)なれてゐた(✒)の(🚍)で、ちつと(🕺)も不思(🏘)(sī )議がらずに矢張り(😊)、その暮しに堪へ(🧝)て行(🥛)つ(😙)た(🎉)かも知れ(🕢)なかつた。――源(💌)(yuán )吉(jí )は、一層無口に、爐(🖊)邊(🐻)に大きく安坐(zuò )あ(😱)ぐら(🅰)をかきながら、「(🌦)見たか！」(✌)と(😀)、心で嘲笑つた(😣)。
「俺(🐪)(ǎn )アそつたらことなら、やめたら(🧜)えゝと思ふんだ。」と(🍤)半(😅)分泣聲(shēng )を出して(🖱)云つ(🐤)た。
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