そして、「陳(💎)述書(shū )」を五(🤫)分(fèn )も(🏁)十分もかゝつて(🤗)讀ん(🍟)でし(🏇)まふと、(🐕)「馬鹿(⛴)(lù(🛌) )野郎。一昨日をとゝひ來い!」と、ど(⌚)な(🥧)つて、それ(⛰)を石山の(🏫)膝に投げかへして(♒)よこした。
源(🦖)吉が、集(jí )會(🕠)の(🍪)途(tú(💪) )中、醉拂(🍹)つ(✒)て歸つてきた。札幌に行つ(🚄)てゐる勝(🌂)から、手紙(zhǐ )が(😚)來(🤷)(lái )てゐた。
百(bǎi )姓達は二人(🎍)三人一(yī )緒になつて、(🤭)今日(rì )のことを(⏱)話しながら歸つて行(háng )つ(🎹)た。外(wài )は(🎄)まだ風はやんでゐな(🐰)かつた。百姓達(🍠)は(😤)厚(hò(😱)u )い肩を(💕)前(qián )の方(fā(🌬)ng )へ(🚝)圓め、首を外套(♍)の襟の中にちゞめて、(🎺)外へ出て行(🥡)つた。
三(sān )日間(jiā(🌡)n )駐(🤨)在所に置かれて(🗼)、その(🗽)暮方(🐭)(fāng )、(🚾)十(shí )二(🙁)、三(⬜)人(🆑)(rén )が(😞)歸つてもいゝ事になつて、表へ出(chū )された。幹部(bù )のものは札幌(🚖)(huǎng )へ送られることになつ(🦋)たのでのこつた。
こ(🚾)ゝに働いてゐる人(🤢)達は、(👁)百(bǎi )姓の(🎮)やうに、貧(pí(🌌)n )乏は(😛)してゐて(💌)も(🎨)、(🆕)何(💱)處か(🍴)が(😤)つしりしたところ(🐀)が(🏋)なくて、青白く(🏗)て、病(bìng )身らしくて、いつでもセキ(🚚)をしてゐ(😴)る。俺は、そのことを考へて、暗い氣持(🛫)にな(🐉)つ(🏇)てゐる(❄)。石(🅿)狩川の大平(píng )原にゐた(🎭)方が、と、き(👕)ま(📼)りき(🎉)つ(📛)た(👄)愚(🀄)痴が、(🔣)此(cǐ )頃出(chū )か(🏊)ゝつ(🔧)てゐる(🥓)。本當の(🏅)ところ、其(🍫)處(💟)の生活(huó )も亦(⏬)い(📉)ゝものではないが。
それで、――そ(🏹)れで百姓(xìng )達が、やう(🚣)やく(📵)、殺氣立つてきた「やうに見え(🤫)た」。自(🆓)然、そ(🏖)して幹部(🍥)から、(😤)そ(🐌)の(🤽)氣(👹)勢(shì )が、(🈯)だん/\一人々々(😇)と、傳つて行つた。誰(🥧)(shuí )も何(😆)んとも云はなくても、石山の家に、(🌛)成(chéng )行き(💵)を(📔)知(🎼)るた(📿)めに、(🍸)百姓(🌭)がわざ/\出(chū )掛けてく(🙃)るも(🧚)のも出來(🌤)て(🍊)きた。無(wú )口な百姓も、口少なで(🔣)はあるが(🗾)、苛(📞)立つた調子で、ムツツリ(🛥)/\(📵)ものを云つて行(háng )つた。
(🏐)差配は(🖌)、(⛑)石(😧)山(shān )がドモリな(🥟)がら、(👿)眞赤(🚀)に(🖊)なつ(🏌)て、(🔀)同じことを、何度も云ふのを飯を食ひな(🌱)がら(🦏)き(🎣)いてゐた。それから、眼(🌭)鏡を袂から出して、袖(xiù(🤪) )で玉(💆)(yù )を一々丁寧にふきな(📙)がら、(🐑)「何しに來やが(🍪)つ(🚔)た。警察さ(⛽)突き出(chū )されたく(🍂)てか※(感嘆(tàn )符疑問符、1-8-78)」と云つた。
二、三日(rì(🚧) )して、小作料(🚞)を納め(🏔)られないの(🏤)で、立(🐱)退(♊)きをされさうになつてゐた「河(hé )淵の澤(😇)(zé )」のと(🌊)ころへ、差配がとう(🏒)/\やつて(💧)きた。澤の畑を(🔞)處(🙏)分す(🛤)るから、雪(xuě )が消(xiāo )えたら(🎚)、家をあ(💩)けろ、と云(🍾)つた(💉)。女や子(⛳)(zǐ )供に(🏝)、ワン/(🀄)\泣(🎖)(qì )かれると(🦑)、澤は(🗞)す(🍓)つかりオロ/\し(♍)て、この前の(🎙)會合(hé )の仲間へ、それを(🔜)云ひに行(háng )つた。「幹部」(♒)の百(🛃)(bǎi )姓(🚃)(xìng )は、急に、それで騷(📣)ぎ出(🐹)した。そし(🚼)て、(📇)すぐ學校へ寄り(😋)合ふと、今(jīn )更(🍹)新し(🍀)い(😐)こと(⛽)のや(🥝)うに、この前と(🐗)同じ(🏫)相談(🤗)を又(🥢)(yò(💭)u )やり直し(🔚)た。
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