日本《フェラ し て もらう 方法》1行目ライン
フェラ し て もらう 方法あらすじ
「救世済民の志(💸)(zhì )を(🌁)抱き、国事(shì )に(〰)尽したいと希(🔹)望しな(🌿)がら、いくら機会があっても出(chū )でて仕え(🐓)ようとしないのは、果して知者(zhě(❄) )と云えま(🕥)しょうか。」(🦍)
その場はそれで(🐻)済(jǐ )んだ。しか(🔤)し(💢)仲弓に対する蔭(yīn )口(🛌)はやは(🤣)り絶(🦎)え(🖍)なかった。いうことがなく(㊙)なると(🌤)、結局彼(bǐ )の身分が(😌)どうの、(🍱)父の素(🐕)行(háng )がどう(🏜)の(🦓)という話にな(🙃)って行った。むろん、そんな話は、今に始(🏒)まっ(🛩)たこ(😣)とでは(🈵)なか(🐻)った。実(🧜)をいうと、孔子が仲弓を特(🚐)(tè )に(⛷)称揚し出したのも、その人物(wù(🐷) )が(🐵)実(shí )際優れていた(🍝)からではあったが、何(hé )とかして門人(🔹)た(🧡)ちに彼(🕊)の(📳)真価を知らせ、彼の身(😲)分や父に(👘)関(😹)する噂(♐)を話(📵)(huà )題にさせないようにしたいた(🙁)めであった。ところが、結(🦕)果はかえって(⚡)反対(🐂)の(🚝)方に(🕋)向いて行(🌅)った。孔子(🌔)が彼(bǐ )を讃めれば讃(🦄)めるほど、彼の身分の賎しいこ(🦇)とや、彼の(❤)父の悪行が門(mén )人(🎓)たちの(🤪)蔭口の種(😭)にな(💯)るの(🌈)だった。
孟孫(sūn )氏(❓)の家廟の祭(🥌)が近まって(👰)いること、そしてその計画の内容(róng )が(🐥)どんな(🥎)ものであるかを、うすうす耳に(🐓)していた孔(😬)子は、懿子の質問の底(📽)意を、す(🐱)ぐ見ぬいて(🏩)しまった。で、彼(bǐ )はご(♑)く(🙇)簡単に(📗)、
こんな言葉がつぎつぎに思い出(🚮)(chū(📚) )された。樊遅は、しか(🌶)し、(🌙)自(zì(🍃) )分に実(shí )行(🤟)が出来(🕵)るか(➖)出来(🕎)な(😁)い(🐼)かは別として(🐣)、言葉の意味だ(💗)けは、(🎢)そ(🔥)う(🕋)むずかしいとは思(sī )わなかっ(🤚)た(😅)。
とう(👁)と(🍫)う一(🍼)人(🐁)(ré(🍮)n )がいった。
「先達て珍(zhēn )しく孟(mè(🌂)ng )孫がたずね(💊)て(🖲)来て(💳)、孝(😒)道のことを訊いていた(🎦)よ。」
「時は(🕛)刻(🆘)々に流れて行きます(🍉)、歳月は人(rén )を(😗)待(🥟)(dà(⌛)i )ちま(💋)せ(📗)ぬ。それだのに、貴方(fā(🛸)ng )のよ(🆙)うな高徳(❗)有能の士が、いつま(⚪)でもそう(📲)して空しく(🤼)時を(🙇)過ごされるのは、心(xīn )得(dé )がたい事です。」
(🕳)彼は(💻)、そ(🅰)う答え(🤳)ておいて、こ(👗)れまで門人(🚯)たちが孝道につ(🍬)いて(🏰)訊(👡)(xùn )ねた時の孔子の(🛳)教えを、彼(⏪)(bǐ )の記憶(🐀)の中(🚏)から(🐧)さがして(🚳)見た。先ず思い(👵)出されたのは、孟(🍨)懿子(🎪)(zǐ )の息子(zǐ(⬆) )の孟武伯(🦂)の問に(🏊)対す(🎙)る答(🛠)(dá )えであった。
仲弓はそ(🐟)れを伝え(💖)聞い(♋)て、ひど(🗃)く感(⭐)激した。しかし彼は、そ(🐡)れで決し(👳)て(🚹)安心(🚱)するような人(rén )間ではなかった。彼は、自分が孔子に(😱)い(✳)った言(🔹)葉(🚻)(yè(🍇) )を裏切らないように、ますます厳粛(sù(🐹) )な自己(jǐ )省察を行うことに努めた。彼(bǐ )は(✋)かつて孔(kǒng )子(zǐ )に「仁」の意義を訊ね(💖)た［＃「訊ねた」は底本で(👌)は「訪(fǎ(🛣)ng )ねた(📣)」］ことがあったが、そ(🔳)の時孔子(zǐ )は、
孔(kǒng )子(🐤)(zǐ )は、自分のま(🛥)えに、台にの(🎢)せて(🏂)置かれ(📓)た(🕟)大き(🏺)な豚(tún )の(💀)蒸肉(Ⓜ)(ròu )むし(🤑)にく(🌆)を眺めて(😒)、眉(🛵)(mé(🤩)i )を(📜)ひそめた。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《フェラ し て もらう 方法》関連作品
日本週次チャート