「ぢや、やる(🕔)よ!」
村は雪の中の(🛐)あちこちに置き捨(💳)てに(🐘)された塵芥(jiè )箱のや(🚙)うに、意氣地(dì )なく寂(📔)れ(🐃)てし(♟)まつたやうに見え(🔋)た。鳶に油(👑)(yóu )揚げ(🎳)をさらはれた後(🚂)のやうに、皆ポ(🧙)カーン(🍧)としてしまつた(📁)。源吉は寢(qǐ(🏨)n )ながら、然し寢てゐられ(🔥)な(🚠)い氣持で(🎚)、興(xì(👪)ng )奮してゐた。母(mǔ(🗄) )親(🦖)が、源(yuán )吉(🚢)(jí(⏲) )の枕(🎟)もとに飯を(🥋)持(🤘)つてきて、何時も(👶)の泣言(⤴)交りの愚痴(🕓)を(🎯)ク(🗽)ド/\して(🔞)から、フト(🏍)思(✉)ひついたやうに、
「昔(🧤)(xī )、こつたらごと無(wú )かつたんだ(🚼)ど、本當に、おつかなこと仕出來すん(📥)だか。」(😈)
(🛢)顏(yán )を見(🤷)(jiàn )知つてゐ(📉)た踏切(qiē )番が、柄に卷いた白旗(🛳)をもつて、出(chū )てき(👿)た。
源吉は村(🌾)に歸つて(🍀)から(🔩)二日寢た。
(🐒)源(🏟)吉(jí )は年寄つた母親の後姿を見(🚷)て(👳)ゐた。白髮(fà )の交(〽)つ(✴)て(🐆)ゐ(🤟)るゴ(☕)ミの一杯くつ(🚊)つい(🧘)てゐるモシ(😑)ヤ/\した髮(🔨)の下から、皮(🛂)(pí )だ(🙏)けたるんだ、生(shēng )氣な(💱)い首筋が見(jiàn )えた。肩が(🥦)すつかり前こ(😴)ゞみになつて、腰もま(✡)がつてゐた。帶の代(dài )りにヒモをしめてゐた。身體(🍭)全體がまるで握り(🏋)拳(🥛)位(🚐)にしか見え(🚣)なかつ(📈)た。源(😡)吉は今更、氣(➿)付(fù(👼) )いたやう(🖇)に、「年(🏇)(nián )寄つたなア!」さ(🌇)う、思(🐔)(sī )つ(🏃)た。
「分つて(📀)るべ(🔚)よ(📼)、地(dì )主から畑(tián )ば(🌪)とつかへす(🥜)のさ!」(🐔)――(🍓)かう源吉(😯)(jí(💣) )が云つ(⏺)たのは、理(🙊)窟で(🧓)なか(🌐)つた。源(yuán )吉(🕝)はさう背(📳)(bèi )後(hòu )で(💢)云(yún )はせる父(fù(🏮) )親の氣(qì )持も感(gǎn )じ(🎩)てゐたのだ! 源(📔)吉は歩きながら、(🕔)こんな(🔨)事(😜)が(🔽)分らない、(🌔)そ(🔙)して又(🐏)そ(🛠)こ迄(qì )行かうと(📜)しない百(😸)姓(xìng )に、心から腹を立(lì )て、「(🐁)勝(shè(🤢)ng )手に(🔜)しやがれ、(⛑)俺(ǎn )ア俺アだ(🍶)。」と思つてゐた。
(😰)町(👚)の入口に、七、(🍪)八人の人(ré(⭕)n )が立つてゐるのが、眼に入つた(🎯)。はつき(📠)り(🖱)人(💛)は分(🚝)らなかつた。が、先頭に立つ(⏲)てゐたのが、(🥓)大きな(🌷)聲で呼(🎻)んだり、自(zì )分の帽子(zǐ(🕯) )を振(㊗)つて合(🚌)圖をし(📮)た。入口(🥧)の七、八人は動か(⏯)ずに(🙃)、こつちの方(fā(🔢)ng )を見てゐる(💞)ら(📚)しかつた。向ふには(🥁)分(🚓)(fè(🎀)n )ら(👓)ないのか、こ(🔈)つちからの(🤑)合圖には、何も返(🤸)事(🤞)をし(🌿)てゐるらしいし(😷)る(⏬)し(👶)が無いやう(🌇)に(🐤)思はれた。
「きつ(🥜)とえ(🥛)ゝこ(📯)となんて無(wú )いんだ。」母(mǔ )親は(🌂)鼻(🐐)涕をすゝり上げた(🌽)。
差配(💦)に掛(🧜)(guà )合つ(🌑)て(⛹)も結局(jú(🚾) )駄目だといふことが分り、そこへ(👜)もつて行つて(🤬)差配のと(🌞)つ(⚾)た傲慢(🚰)な態(tài )度のことから、カツ! とした元(yuán )氣で(🔱)、(🎑)すぐ(😛)地主(🐮)に掛け合(💘)ふこ(⏺)とに、(🎹)手はずが(🏽)きめられてしまつた(👵)。校長(😣)(zhǎ(🐀)ng )先生(shēng )の「北海(hǎi )道の宗五郎」(🏡)が時機を得(🍑)て、三(👙)人も、そ(😊)の大きな役目(🎭)を引き受ける(🛒)ものが百姓の中(zhō(🔒)ng )から(🌉)出(💌)た程だつた。
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