「源(🛁)吉君、殘(cán )つて一つ相(🤴)談に乘つたら(🚋)どうだ。」と、若い一人(🥝)が云(🍬)つた。
「お母(♎)アか(👈)らきいてみれ(✉)ばえゝさ。」(📸)
差(chà )配に掛合つても結局(📕)駄(duò(📎) )目だといふことが分(fèn )り(🚒)、そこへもつ(💗)て(💟)行つて差配(🏳)の(🉑)とつた傲慢な態(tài )度(🕸)のことから、カツ! (🤩)とした元(🧓)氣で、すぐ(🐗)地主に掛け合(hé )ふ(🚯)こと(🛅)に、(💻)手はず(🐈)がきめられてしまつた。校(🆗)長先(xiān )生の(🕹)「北海道(dào )の宗(zōng )五郎(lá(🔄)ng )」が時機(jī )を(🏨)得(👋)て(🛥)、三(🎿)(sā(🐽)n )人(rén )も、(🗿)そ(🦓)の大きな(🕘)役目(mù )を引き受けるものが百姓の中から出た程だ(🔠)つた。
誰もなかつ(👘)た。
その(🌫)朝(💶)、まだ薄暗(🍘)いう(🧖)ちに、(🤢)村(cū(🚶)n )の百(🎀)姓は((🎟)川向ひの(➡)百(🕺)姓も(🚉))馬(mǎ(🏟) )橇(qiāo )に(👱)雜(👢)穀類(⛰)を(😊)積んだ。
母が「ま(🎚)あ/\(🛢)」と云ふ(🦅)と、
源吉(jí )は年(nián )寄つた母親(qīn )の後姿を見てゐた。白髮(fà )の(📉)交つてゐ(🏏)るゴミの一杯くつついてゐるモシヤ/(🧞)\し(🌳)た髮の下から、皮だけた(🚢)るんだ、生(⏪)氣ない(🔜)首筋が見え(👰)た。肩がすつ(🚑)か(🍗)り前(🎳)こゞみになつて、腰もま(🔱)が(🏺)つて(🍤)ゐた。帶の代り(🥂)にヒ(🐀)モをしめてゐた(😻)。身體全(quán )體が(🕢)まるで(🚏)握(wò )り(🦖)拳(quán )位(🦕)(wèi )にし(📛)か見えなかつた。源吉は(🧝)今更(gèng )、(🚯)氣付(🦈)いたやうに、(👺)「年寄つ(❌)たなア!」さう(🐸)、思(sī )つた(🎸)。
源(🕡)吉は返事(💾)も、相槌(chuí(🚑) )もう(🦄)たず、に(😂)ゐた。母親(qīn )は、それから、聲をひ(🦕)そめて、
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