つ(🛰)い三月(🍁)ほど前に、田(tián )舎で挙(🏡)(jǔ )げた結(👥)婚(hūn )式(🧣)のこと(🥦)を(🔳)考えても(🐉)、(💆)上京の途(❌)(tú )みちすがら奈良(liáng )や京都に足を止(❎)めた蜜(mì )月旅行ホネムーンらしい幾日(rì )かの事(☕)を考えても、彼は静子を獲(huò )えたことが、どんなに幸福を意味(👆)してい(🐳)るか(🆕)をしみ/(🎇)″\(🐂)と(🏛)悟るこ(⛴)とが出来た。
そう云(yún )いな(🚈)がら、大男(😝)は学(⛹)生を、(🍷)信一(yī )郎に紹介した。
(🚷)洞窟(🚌)を(😙)揺がせるその力強(qiáng )い槌の音と、悲(bēi )壮(zhuàng )な念仏(fó )の声(🙀)とは、(🏈)実(📼)之(zhī )助の(🚻)心を散(💞)々に打ち砕(🕶)(suì )いて(🍔)しまった。彼(😭)(bǐ )は、潔く(🍞)竣成の(🏺)日を待ち、その約(🎏)束(🦕)の果(guǒ )さ(🐽)るるの(🎢)を待つよ(🎑)りほかはないと思っ(🕶)た。
「人を増(zēng )しても、とても成就(jiù(🕗) )はせぬことじ(🈯)ゃ。あ(🚁)たら、了海(hǎi )ど(😿)のに騙(🍆)たぶらかされて要らぬ物入(rù(🧣) )りをした(✖)」(👹)と(🤪)、(😸)彼ら(🌥)ははかどらぬ工(⛽)(gō(🚍)ng )事に、(🙈)いつ(😾)の間にか倦(🔔)ききって(🈸)おった(🆕)。市九郎は、(🧥)また独り取り残(cán )されねばな(👤)らなかった。彼は、自分のそばに槌を振る者が、一(yī )人(rén )減(jiǎn )り二人(🐰)(ré(🥣)n )減(jiǎ(🚥)n )り、(🕌)ついには一(yī )人もいなくなったのに(🎍)気(🐔)(qì )が(🎖)ついた(😉)。が、彼は決し(🈺)て去る(✖)者(zhě )を追(zhuī(😱) )わなかった。黙々(🙈)として、(🏪)自(🛢)(zì(🗾) )分(fèn )一(yī )人その(🥟)槌(🏿)を振い続(xù )けた(🔮)のみ(👕)である。
ここ(🦃)まできいた実之(📍)助(zhù(🐭) )は、(🤾)躍り上っ(😰)て欣(xī(🧀)n )よろ(🎙)こんだ。彼(🕣)が(♟)、江(🍕)戸を(🌛)立つ時に(🗿)、親(qīn )類の一人は、敵(dí )かた(🏬)きは越後柏崎(qí(👳) )の生(shē(🏓)ng )れゆえ、故郷へ(😔)立ち回るかも計りがた(🤢)い、越後は一(yī )入ひとしお(💮)心(😡)(xīn )を入れて(🤴)探(tàn )索せよ(🚷)という、(🌄)注意を受けて(🕊)い(🕯)た(🔱)ので(🚷)あった。
福(🐝)(fú )岡(gāng )の(🕔)城下から中津の城下(xià )に移(yí(🌻) )った彼は(✈)、二月に入(rù )った一日(🍯)(rì )、宇(yǔ(📼) )佐八(bā )幡宮(🎃)に賽さいして、本懐(🔨)の一日も早(🍐)く達(🏢)(dá )せられん(⛪)こ(🥠)とを祈(qí(🔈) )念した。実之助は(🥄)、参(🤛)(cān )拝(bài )を終(🌜)えてから境(jìng )内(🏢)の茶(chá )店に憩(qì )うた。その時(🏟)に(🎀)、ふと(👋)彼(🍸)はそばの百姓体て(🚩)いの男が、居(jū )合せ(🚱)た参詣客に、
「(🤶)い(😶)ゝえ、(🏯)実は妻が行っている(🎏)の(🍦)を迎え(🐏)に行くのです。」と(🐐)、信一(yī )郎は答え(🥂)た。
口(➗)中(🕹)に注ぎ込(🍝)まれ(💐)た数滴のウィス(🍕)キイが、利きいたのか、それとも(📣)偶(⏺)然(rán )そう(📅)なったのか(🍘)、青年(🏦)の白く湿う(🐌)るんでい(🥤)た(🤼)眸(🔍)ひとみが(🏧)、だん(🍓)/(😵)\意識の光を帯び始めた。そ(🚦)れ(👸)と(🙅)共に、意味のなかっ(🎭)たうめき声が(👦)切(💎)れ切れ(🛸)ではある(⚪)が、言葉の形(🌵)を採り始(🍩)め(🏒)た。
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