○ こ(🙉)の一章は、一(💅)(yī )般(⛑)(bā(🤠)n )の個人(🍂)に対する戒(jiè )めと解する(🕶)よ(🚘)りも、為政家に対(💪)する戒めと解す(🌾)る方(fāng )が適当(dāng )だと思つたの(🏙)で、思い切(😃)つて(💎)右のように(🕎)訳(yì )した。国民(🕡)生活(✋)の貧(pín )困(📎)と苛察な政治(zhì(📫) )とは、古来秩序破壊(huài )の最大の原因(yīn )な(😵)の(🛋)である(☕)。
○ (🙆)綱(🔏)==これを「網(wǎng )」(🖨)の誤(🐫)りと(🔠)見(🍺)て「一網打尽(🍵)(jìn )」の意味(🤔)に(🔓)解(👉)する説(shuì )もある。しか(🐰)し、当(🍮)時の魚(🎣)獲法に、大綱にたくさ(🥩)んの小綱を(🗒)つ(Ⓜ)け、その先(🚉)(xiān )に釣(🥜)針をつけ(🧙)て(🙍)、そ(🔢)れを水(🧥)に流す(🍄)方法があり、それを(🌗)綱(gāng )と(🌸)いつ(🚒)たとい(🐺)う(🐮)のが(🛀)正(zhèng )しいようである。し(❔)かし(🆔)、いずれにしても、本章の結(jié )局の(🏤)意味に(🐜)変り(🎌)はない。
○ 本(běn )章(zhāng )は重出(chū(🐺) )。八章(🔍)末段參照。
二六(一七三(sān ))
三(sā(🔖)n )五(一八二)
二七(一七(🆚)(qī(🧓) )四)
九(一(🦌)(yī )九(🎠)(jiǔ )三)(🏇)
「(🖇)恭敬なのはよいが、それが礼にかな(🎰)わないと(🏜)窮(qióng )屈(qū )になる。慎重なの(⤴)はよいが、(⛔)そ(🈂)れが礼(🕸)に(🎇)かなわな(🚔)いと臆(🤬)(yì )病になる(📿)。勇(📍)敢なの(💔)はよいが、(💟)それが礼にか(📙)なわないと(🥌)、不(bú )逞になる(🚌)。剛(🔦)直なの(😚)は(🌼)よいが、それが礼にかなわな(🌏)いと苛酷に(⏩)なる。」
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