バラエティ番組《保母 さん えろ》2行目ライン
保母 さん えろあらすじ
源吉(jí )は、母親(qīn )の顏を見た。「うん？(🧒)」
「(❎)ぢ(🤮)や、源吉(jí )君(🏉)、どうするんで(🙇)す(🍁)。」(🥢)石山がき(🐯)い(😝)た。
(🍑)卷舌で、(🦇)馬(🏂)の手(🏄)綱(gāng )をとるのが聞えた。後から來(lái )た仲間と何か話してゐる。走(🤗)つてき(😢)た馬が(😽)、いきり立つて、首を高くあげな(⏺)がら、嘶(sī(🐲) )いた。鈴(lí(🍇)ng )は、後(hò(🕙)u )か(⛸)ら後(🍦)から(⏫)と聞えてき(🎠)て(🥑)、十(shí )二、三(👚)臺(😸)も(♑)とまつ(🥡)たらしかつた。由(yóu )は、(🚘)窓か(💡)ら覗いて、何(🧤)頭來た(🐩)とか(🌶)、誰(shuí )々だとか、(🥀)一つ／＼(🌭)云つて母に知ら(📋)せた。表の騷ぎは(🙊)だん(❓)／＼大(🧥)き(📭)くなつ(📬)て行つた。馬(🙁)のいなな(⭕)く聲や(🏤)鈴の(🗃)音(yīn )や、(⛰)百(bǎi )姓達が、前や後の仲間を呼び交はすやう(🤶)にしや(⌛)べつ(🍧)てゐるのや、そ(🌹)れ(🤒)等が(💝)一(⚽)(yī )つ(🗝)にな(🤺)つて、どよめきになつ(🧔)て聞(🕝)えた(🧞)。由は(📳)、うれしが(😇)つて、窓にぴ(🔮)つたり顏をあてながら、(🚆)一生(shēng )懸(🌗)(xuá(✏)n )命(mì(🍘)ng )に表(biǎ(🐳)o )を見てゐた。母親(🕑)は、獨(🐮)(dú )言(yán )の(🖍)やうに(🍭)、「(🦅)罰(fá )當り」とか(👸)、「ふんとに碌(🎏)でなし(👐)」(📶)だとか云つた。表(🎁)へは出(🌊)(chū )て見なかつた。
(✉)源吉は(👉)然(🍤)し母親(👨)(qīn )の云(yún )ふ(🎲)こと(❤)には(⏪)、(🎨)別に何んとも(🍘)、たてをつ(🈶)くや(💎)うな事は云ひ(🔠)もせ(😿)ず(🍘)、しもしなかつ(📊)た。ムツシ(🎁)リしてゐた。こ(🏰)とに、(🐃)源吉は、(⚫)この事(👣)があつて(🌁)から、(🈸)ずウと、何(🕥)(hé )時(shí )も(💠)のムツシ(💏)リ(㊗)がひどくなつてゐた。母(mǔ )親(🎵)に(🔽)はそれが分(🔙)(fèn )つた。源吉は、(🥝)ひ(🕓)どくムツシリし出(🏏)す、その次(cì )には何(😹)(hé )かキツトい(🆓)ゝことがなかつた(💢)。大きな(🎌)こ(🍢)とをや(🆎)らかす前、源(😛)吉は鐵の固まりの(📯)やうにだまりこ(🐆)くつて(💧)ゐた。母親はそんなこ(🍎)とが無ければ、とそればかり(🍒)思つて(🐑)ゐた。だから(🧙)、何時もの愚痴(🔔)(chī )が母親の口から(📉)出(🌨)た。
仕事が(♓)終つてか(🏻)ら、母(mǔ )親(qīn )が皮(pí )をむい(🤨)て置いた馬鈴薯を大きな鍋に入れ(🥁)て湯煮をし(🏾)た。す(😱)つ(🍜)か(🎭)り煮(zhǔ )え(🎛)た頃そ(💪)れを笊にとつて、(🧙)上(shàng )から鹽をかけた(🐛)。母(📑)親と源(🎣)吉が爐(lú(🤮) )邊に坐つて(🔧)、そ(🌾)れを(⏯)喰つ(🚩)た。うまい馬(mǎ )鈴(líng )薯は、さう(✴)いふ風にし(🖲)て煮ると「粉(♍)を吹い」た。二(🥢)人(rén )は(💞)熱い(🥈)のをフウ／＼吹(⛄)きながら(🐉)頬ば(🛍)つ(🆎)た。母(🤢)(mǔ )親(📙)は、源吉の向側に(🔶)、安(⛪)坐(🎪)をかい(⭐)て坐つて(🆗)ゐた。が(♉)、一寸すると、芋(🐬)を口にも(👬)つて行きなが(🌌)ら、その手が口元に行かずに、……母(⛵)(mǔ )親(qīn )は居眠りをしてゐた。が、(⭕)手が(🚂)ガクツと動(😈)くので、自分(🏁)に(🦕)かへつて、(💒)とに(🤩)かく芋を(👯)口に入れる(🍧)が、口をもぐ(🤦)／＼させてゐ(💛)るうちに、――のみ下さ(🌧)ないで、口にためたまゝ(🍍)、又居眠りを(🚔)始めた。
今迄(📕)かな(⏱)り、(🤘)皆んなの(🏌)氣持(chí )が一緒にかたまつてグツ／＼(🤕)と(⏪)進(jìn )んでき(🔯)た(🛏)と(🥫)き、(🦅)この年(niá(🍇)n )寄つた(🌥)百姓の言(yán )葉が、皆を暗(à(🚭)n )闇から出て來た(🥈)牛の(🎼)やうに、ハツ(🦆)と尻ごみさした。かういふ(🗼)こと(👑)では、百(♉)姓(xì(🤠)ng )は牛(niú )だ(✏)つた。
(🐝)源吉(🐞)(jí )は(🥅)然し母親の云(🐥)ふこと(🍺)には、別に何(hé )んとも、たてをつくやうな事(🎢)(shì )は(🌄)云(yún )ひもせず(😆)、しもしなかつ(🍩)た。ムツシリしてゐた。こ(🔹)と(🐬)に、源吉は、この(⚪)事(👫)があつてから、(🤬)ずウと、何時ものムツシ(🤱)リがひどくなつてゐた。母(mǔ )親に(🤔)はそれが分つた(♐)。源吉は(✋)、ひ(🎭)どく(🕋)ム(⛩)ツシリし出す、その(🥧)次には何かキツト(👅)いゝ(🤗)こ(👏)と(🏣)がなかつ(🔁)た。大(dà )きなことをや(🚧)ら(🤐)か(👵)す前、源吉は鐵の固(🛥)まり(🐓)のや(🌵)うにだま(🌖)りこくつてゐた(🍄)。母親はそんなこと(🥦)が無ければ、とそればかり(🥒)思(sī )つてゐた。だから、何(🍱)時(shí )もの愚(👢)痴が母(mǔ )親(qīn )の口から出た。
(🚕)先きに立つてゐた百姓の二、三人(🍼)(rén )が「(🎭)あツ(😛)※(感(gǎ(🔬)n )嘆(tà(🥍)n )符二つ、1-8-75)」(🕯)と、一緒に叫(🌯)んだ。そして、(🏩)急(jí )に馬を止めた。後(🕗)から(🔵)の馬は、はずみを食つ(🏈)て、前の馬橇に前(qián )足(zú )を打つた。後から、「(🐢)どう(🌁)した、どう(🧥)した」(📼)「やれ／＼！」皆が馬橇の上での(🧜)めつたり、雪(xuě )やぶに(🏼)とび出した(🏋)りして、(🔽)前を見な(🏧)がら叫ん(⏰)だ。
(🌁)源(🐩)吉は然し、やつぱ(👡)り外(wà(🥅)i )の百姓達と同じやうに、さういふ(🦆)こと(♐)を、たゞぼんやり考へてゐた（(🏽)――考へてゐ(🏃)たとは云へない程(🐖)度で(🔒)あつた(😀)が）が、(🎞)そのぼんやりし(❌)た考へ？ が、今度(👀)は、源吉自身の經驗で(💚)、少しづ(🎪)ゝ形をと(🚎)つてきた。そしてその(🗂)ことが、もう一(🌼)歩思ひ切(🕠)つた跳進をしたのは、(👪)校長先(🔑)生(🐹)の話(💑)(huà )したことであるやうだ(⛅)つた。こんな(🍕)簡(jiǎ(♎)n )單な(🧢)、分りき(🚫)つたことを、(🙁)然(rán )し百姓は一生(🛠)(shē(👐)ng )が(🤑)か(🌋)りで分(🌮)つた、或ひは(🌛)分らずに終(zhōng )ふ(🐁)ことさへあ(📟)つた。分らずに終(zhōng )ふこ(🗳)とが(🤑)、か(📋)へつて多(🏈)かつ(🧠)た。
「お前え達のや(🙇)るこ(🤚)とツ(🤭)たらそつた(💾)らごとだ。」
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