日本《上原 亜衣 電マ》2行目ライン
上原 亜衣 電マあらすじ
とわたし(🌛)が尋(🔘)(xún )ねま(🙏)すと、おさるさんは小首(shǒu )をか(🥇)しげまし(🌊)て、
わた(🔴)しの郷(xiāng )里では、てい(⏺)ねいに人(🏟)のことを呼(🕉)ぶには(✏)「お前さま」、自分のことは(💅)だれに向か(🦇)っ(🍴)ても(🏳)「おれ」です。そこで、かしど(🚰)りは(🖨)ことばをつづ(🍗)けて、次のよう(🤾)に語(yǔ )りました。「ごらん(🤜)のとおり(🗄)、先(xiān )年の大火で村(cū(😂)n )も焼(shā(⛪)o )けました(🎓)。お前さまの生まれた古(🤧)い(🌜)屋(wū )敷(🍼)のあと(📿)も、今は桑畑(tián )で(🚴)す。あの桑畑(🛁)(tiá(😀)n )か(🐆)らは(🌺)、たった三(sān )つ(🧑)だ(🌩)け焼け残(😿)った物(🛴)が(🕣)出(chū )てきまし(🌅)た。一(yī )つは古い鏡、一つ(🍠)はお前さ(🥤)まがおとうさま(🍭)の石の印、もう一つ(🎐)はおとうさまの(🐇)部屋の前にあっ(📃)たぼたんの根(➖)から吹き出(chū(📷) )し(⛳)た芽。ほんとに――(😪)あの(💊)古い鏡(🚎)も大やけどサ。そんなわけで、さっそく普請(qǐng )のできた家(jiā )もあり、かりの(🎩)住まいにがまん(🔌)しているものもあり(💕)ま(🐎)すよ。なん(🍂)にしてもあ(🛃)の大(🌪)火のあ(🙏)とですからね。あれから村も(🐴)変りました。まあ、今だにむか(🍒)しを恋し(🌫)がって、ふるさ(🐟)とのふと(🍣)ころにすが(🍑)り(⚽)つい(🤗)て(🈲)いる手あいもないではあ(💨)りませんが、しかし(📢)もうそんな時ではなくなりました。お乳(🕞)の出もしないちぶさをし(🗽)ゃぶっているようなことはだめで、早(📁)く(🦈)気(🌲)の(🖐)つ(✨)いた(🎨)村の者(zhě(🅰) )は皆(👗)この焼(📶)け(👿)跡(jì )からた(🌬)ち上がろうとしています。そうです。この(🤚)災(💕)難のどん底からです(🏫)。神坂村みさか(🏣)むらも今(👾)(jī(🛫)n )は建て直るさい(🗾)ちゅう(🚭)ですよ。」
これはおもに(💌)花(♿)のことを言(🍪)ったのですが、桃は実になってか(📝)らもいい。皆さんは桃の生なっ(♿)ている木の(👕)まわりを歩い(🔙)たことがあ(🍀)りますか。枝(🍉)(zhī )か(🌦)らもぎたてのしずく(🌹)のしたたるば(👙)かりの(🎍)よう(👈)なくだものを味わったこと(🥞)がありますか(📋)。
房州ぼうしゅう(📇)の小(📵)湊(🏠)こ(👱)み(🛤)なとに近(🕡)い村(📰)に(🥅)住む農家(💵)の若(🛃)い主(⤴)人が、このわたしを(⏸)誕生寺たんじょうじ(🏧)のほ(🖲)うへ案内しようと言(yán )っ(〰)てくれました。
そ(🤗)の若(ruò )い主(❄)(zhǔ )人は、(📈)以前にわたし(🔥)がお世話(⏪)にな(🥪)った吉村(✔)よし(❔)むらさんの家へ奉公(📒)に来(lái )ていた娘のにいさんにあた(➗)る人です。いっ(🔡)たい、(🍉)その時(🐍)分には、房(fáng )州へんの(😺)農(👜)家の(🤽)娘は東(⚽)京へ出(🎊)て奉公したも(👊)の(🚶)でなけれ(📦)ば、およめに(🍄)もらい手がないと言われたくら(㊙)いで、一(⛷)般(🍁)にそういう気風でしたか(🎸)ら(🚒)、同じ(🛠)村から(✒)来て吉村さんの家につとめた(🚿)娘は二(🦈)(è(🎹)r )人も(🍡)ありました。そんなわずかな(🎄)縁(🐮)(yuán )故(gù )をた(📀)どって、土(🎺)地不案(🌒)(àn )内(nèi )なわたし(🙌)が小湊のほう(📐)のこと(🐃)を尋ねに立ち寄り(👰)ま(🥩)したと(🤲)こ(👳)ろ、つい引きと(🍊)められたのがその若い主人(rén )の家(😫)です。よく寄って(🈹)くれた、土(🅾)(tǔ )地の案内(🥐)もしよう(🚦)か(🤣)ら(📺)まずわらじを(🕷)ぬげ、宿屋(👔)に泊(👍)まるくらいなら自分らの(🉐)家に泊(🚇)まれと言って、(🙇)若い主(zhǔ )人の(🔗)母(🌇)親(🥚)(qīn )まで(🌡)がしき(🥤)りに(🎰)引き(🐽)とめてくれるなぞ、思(sī )い(🕗)がけないも(👧)て(😰)な(🚕)しぶりでした。だんだ(💥)ん聞いて(⏯)みま(🖼)した(🔟)ら(🌦)、東(🔬)(dōng )京での主(📟)人すじから(🔡)こ(✌)ん(💥)なに(🦉)た(🕌)ず(🦂)ねてきても(🛂)らえること(🎃)はめ(🚓)っ(🎶)たに(📔)ない、これというのも娘(🏞)たちが奉公(🎭)先での勤めぶりに怠り(💈)のなかった証(zhèng )拠であ(🎱)る(🔮)と言って、そのこと(🎵)が農家の人たちをよろこばせたの(🔼)で(🤗)す。ど(🥡)うして農家とは言(♏)いまし(🥎)て(🎢)も(♒)、炉(📚)ばたは広く、蔵のある(🅰)ような相応(🎄)な暮(🍎)(mù )らしの家で、こんな家(🙏)庭か(📱)らでも娘を東(📈)(dōng )京(📱)へ修(♍)業(yè )に送るのか、とそ(🕝)うわたしは思い(🍧)ました。
(🌳)わたしは横浜(🛵)のある橋(🚖)のた(😎)も(🎵)とか(😼)らこの(🎟)船に乗(💻)(ché(🦓)ng )り(🍞)ましたが、ちょ(🔴)う(🐌)ど(🛎)お天気(🏁)都合は(🙇)よし、(🍰)沖に出てからは一(yī(🏡) )ぱいに張(zhāng )っ(👆)た帆(fān )の力(lì )で近(🔷)海を渡るのですから(✈)、まるで青畳の上(shàng )をすべ(🌂)っ(✨)て行く(🔹)よ(🗿)うで(🐜)した。お(👻)てんとうさま(🚓)が高くなりますと、船では昼飯(⛰)を出(🌰)し(🎵)てく(👌)れます(☔)。そ(📱)れは船頭が(🏙)たい(🚺)たこわ(🎍)いごはん(🚐)と、たくあんのお(🥨)こうこぎりで(🔻)す。帆柱(zhù )のわきで潮(🌫)風に(🚈)吹(💍)か(🎷)れながら食(📔)べてみますと、そんな昼(zhòu )飯(fà(😤)n )が実にうまいと思(sī )いました。
九 耳のいい人(rén )
三 (🗣)近江の刀(dā(🔡)o )鍛冶
小諸(zhū )の荒町あらまちに(🖨)は、髪(fā )を昔風のチョンまげに結ん(✳)だ(🐁)鍛冶(🔇)屋(🌪)かじやさんが(🚖)、たった一(♉)人残っ(👐)ていました。明治の(🔙)御代みよとなってか(🔍)ら、そ(😎)ういう風(💹)(fē(🥊)ng )俗はすたれ(🏩)、み(😩)んな簡易(🎐)で軽(qīng )便(😱)な(❓)散髪(fā )に(🥅)移りま(🔛)したから、これは小諸へ(💶)ん(🚊)に(🛀)見られる最後のチョン(🐫)まげで(🎖)ありました(🏕)ろう。もっとも、手ぬぐ(😐)いでうしろはち巻き(🐥)にしただけ(😋)で(🕌)も(👞)、からだが引きし(🐳)まる(🚕)ように(🔞)、昔の人がかたく髪(💩)を束ね、その根を細く(👵)強い元結もとゆ(🧝)いで引(yǐn )きしめて、頭(tóu )に力を入(🎿)(rù )れた(💅)ろうかと思いますと、い(🕴)ちがいにそれを(🕗)はやり(⏰)おくれの古くさい風(fēng )俗(🕘)として(🏭)笑(xià(😱)o )えま(⛲)せん。お(🌃)そらく荒町(dī(💞)ng )の鍛(duàn )冶屋(🚻)さ(📝)んも、(🕺)鉄(🥗)の槌つちを握る時の助(🈂)け(🛩)として、一生(shēng )そんなチョ(🎯)ンまげで(🍅)通したのでしょう。この鍛(duàn )冶(📷)屋さんは、わ(🚕)たし(🍷)たちの学(xué )校(xiào )の体(🚚)操教師で大井さ(🌴)ん(🖲)という人の(🍔)おとうさ(🛺)んでし(🔯)た(🗑)。わたしは大井さんを通(💩)(tōng )して、この(👨)鍛冶屋のおと(🍜)う(💹)さんにく(🗼)わを一丁(🍒)頼(🚛)みました(🤢)。さ(🏒)あ、これです、これがおやじの打(🐽)っ(🅾)たくわ(♏)ですと言って、(⛄)大井(🖍)さんがさげ(🔦)て(📣)きてくれ(❤)たのを(🖖)見ま(👲)した(👄)ら、なるほ(🏦)どチョンまげで通(tōng )す(🔀)ほどの(🤱)人の気(qì )象がそのがっしりと(✅)した柄(🛀)のついた一(🆑)丁のくわに(🎓)もあら(💽)われ(⚽)ていま(💑)し(♓)た。
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