「きっとさ(🗃)ま(🕖)していますよ。どの室にも、眼(🤹)(yǎn )をさまし(⚓)ている(🤦)ものが、(📠)もう何人(😁)(rén )かはあるはずです。」
と、次(cì )郎はちょっと考えてい(😐)た(🏖)が、
みん(🧠)な(🕎)の視線(xiàn )は(📿)、(🦑)も(😥)うさっきか(🥪)ら(♓)大(dà(☔) )河に集(🛵)中さ(🐡)れていた(🔪)。大河(hé )の顔には、しかし、(🐀)それ(🐡)でてれているよう(🕳)な表情は(⛲)すこし(🍮)も見られな(🎊)かっ(🕦)た。かれ(🔙)はただ一(yī )心に次郎(🚄)の顔を見(🥡)つめ(📛)、その声に(🚲)耳(ěr )をかたむ(㊙)けているだけであった。
静(⏸)(jìng )坐のあとは遥拝よう(🛺)はい(🍇)だ(🎉)った(🌷)。――(🏳)こ(🎯)れは皇大神宮こう(🔉)たい(🕴)じん(🛃)ぐうと(😝)皇居こうきょに対する儀(😶)礼(📺)ぎれ(🥂)い(🌝)で、その当時は、極左き(👈)ょくさ分(fèn )子(zǐ(🐤) )や一(yī(🍾) )部のキリスト教徒以(yǐ )外の全国民によって当然(😝)な(📕)国民(mí(💱)n )儀礼(lǐ(🏥) )と(🈚)認められ、集団(⛽)行事においてそれを欠くことは、国民(mín )常識(shí )に反す(🍻)るもの(👇)とさえ考(🎆)(kǎo )えら(🎭)れていたのである。
消燈(➖)(dēng )まで、これといって(❕)とりた(🔌)て(🥉)て(😏)いうほどの変わったこと(🥐)もなかった。しかし、大河(🥜)無(🦏)門(🐢)が、か(🙄)れ自(zì )身の希望に反して(👴)、あまりに(📑)も(👒)早くその(🈚)存在(zà(📬)i )を(💭)認(rèn )めら(🤲)れ、みん(🌤)な(🤫)の注(📨)目の的になったということは、この(🌈)塾にとって、よかれあ(🐳)し(🐨)かれ、決して小(xiǎ(😲)o )さ(〰)なできごとで(🐚)は(🐯)な(📜)かったといえるであろう(🍇)。
「その実(shí )際を、おたがいに鍛きた(🎥)えあう(🐘)のが(🚟)、(💣)ここの生(🏝)活(huó )だろう?」(🚸)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025