(⛱)それ(🖌)を(🌥)半(⏱)蔵が(🕺)言って、平助と一(🎖)緒(🌑)に見(jiàn )送(🧣)った。
両(liǎ(✨)ng )国(📱)十(📀)一屋(🏦)の方には、幸兵(🌻)衛、平助の二人(👞)ふたりがもう草(🕧)鞋(🚵)わらじまではいて、(🔊)半蔵を待ち受(shòu )けていた。頼(🏺)んで置(zhì )いた馬(🍂)も来(lái )た。その日はお茶(🖐)(chá )壺ちゃつぼの御通行があるとか(😩)で(🤥)、なるべく朝のうちに出発しな(🏷)け(💏)れ(🚢)ばならなかった。半(bàn )蔵は大(📯)小(👱)(xiǎo )二(💆)荷かの(🔛)旅(🍻)の荷物(🐝)を(💣)引(yǐn )き(🦌)まとめ、(🚝)そ(🍋)のう(🔏)ち(🌂)一(yī(🍜) )つは琉球りゅう(🍍)きゅうの莚包(bāo )こもづつみにし(💞)て、(🍙)同(🎞)行(🌽)の庄屋(wū(🍳) )たち(🈯)と共に(👅)馬荷に(📒)付(fù )き添いなが(🔧)ら板(💽)橋経(jīng )由で木(mù )曾(céng )街道(dào )の(🤝)方面(miàn )に向(xiàng )かった。
山間やま(🔨)あいの道(🔬)路(lù )に(🌒)は行(🔦)く(🎢)先に大(⛏)木が横たえ(🌻)てある。それを乗(👪)(chéng )り(😝)越(yuè )え乗り越え(🌱)して進もうとするもの(🏂)、幾多の障害(hà(🤽)i )物を除こうとするも(🤜)の、桟か(💥)けは(😗)し(🍿)を繕お(🐾)うとするもの、浪士側(💢)にと(💫)っては全軍(🔵)(jun1 )のために道(⏪)(dà(💌)o )をあけるためにもかなりの時を(🔢)費やし(🛬)た。間もなく香炉岩(🌈)の(🏞)上の山によ(😂)じ登り、(🈹)そ(🎈)こに白と(🕟)紺(🕜)とを染め交ぜにし(⛳)た一(🌽)本(🏋)の吹(chuī )き流(👝)しを高く(🔄)ひるがえ(📱)した味方(😁)のものがある。一方の山(shān )の上(shàng )に(👴)も登っ(🍞)て(🌈)行(🏕)って三本の(🐽)紅あか(➿)い旗を押し立てる(🚄)ものが続いた。浪士の一(yī(😌) )隊(duì )は高い(👵)山(🎃)上の位置(👙)から諏(zhōu )訪松(⛺)(sōng )本両(🤗)勢の陣(🎞)地を望み見(🏇)ると(🐙)こ(🕤)ろ(👱)まで(⛱)達した。
十一月の十八日には、(💾)浪士らは千曲川(chuān )ちくまがわを渡(dù(🌈) )って望月(🆓)(yuè(🕎) )宿(🐇)もち(🦎)づ(👪)きじ(💜)ゅ(🛳)くまで動いた。松(⛎)(sōng )本(bě(🕜)n )藩(fān )の人(ré(🐸)n )が姿(zī(♏) )を変え(🧣)て(🕵)ひそ(🛬)かに探偵(📑)たんていに入(rù )り込(😐)んで(🏷)来たとの報知しらせも伝わった。それ(😦)を聞いた浪(🎫)(làng )士らは警戒を(🎌)加え(⚡)、きびし(👊)く(🛀)味方の掠奪(📣)りゃくだつをも戒め(🤠)た(🤮)。十(🆚)九日(🍘)(rì )和田(tián )泊ま(🎧)り(📥)の予定で(💧)、尊(😑)攘の旗は高く山国(guó(🏧) )の空(🔝)にひるがえっ(🔨)た。
よく見れば、こ(👨)の(😆)頽廃たいは(🎷)いと、精神の(🏚)無(wú )秩序との中にも、ただ(🏳)た(💫)だその日(💺)その日の刺(cì )激を求めて明日あすのことも考え(🏔)ずに(♏)生きているような人(🙅)(rén )た(🏩)ちばかり(❇)が決して江(🧝)戸の(🤨)人(rén )では(🏒)なかっ(🐋)た。相(🌠)生町のかみさ(🛴)んのよう(🔳)に、(👿)婦(fù )人とし(🎍)ての教養もろくろく受け(😩)る機会のな(🛢)か(🕴)っ(🍼)た名もない町(🍨)人の妻です(🐮)ら、(🏝)世の移り変わりを舞台の上に(🕜)なが(🛑)め、ふとし(🚭)た(🐃)場面(mià(✏)n )から時の感じ(🖌)を誘われると、人の泣かないよ(🌋)う(⚽)なこと(🧕)に泣けて(😭)しか(🌜)たがな(🧟)いと(🙆)さえ言っている。うっかり(🤵)連(lián )中(zhōng )の仲間(📒)入り(🚮)をして芝居見(jià(🤓)n )物には出かけら(🚵)れない(🧓)と言っている(🛥)。
半蔵に言わ(🌧)せると(🍅)、この水戸浪士が(🎼)いたるところで、人(rén )の心を揺り動かして来るには驚かれるものが(🖥)ある(🚗)。高(🤗)(gā(🆗)o )島(🐪)城(🤢)をめが(🤨)けて来たでもないもの(🥪)が(🏀)ど(🌞)うして(🤪)そん(🕉)なに(🌨)諏訪藩(fān )す(🚭)わはん(👃)に恐(kǒng )れられ、戦いを好む(📚)で(🎶)もないものがど(🛰)う(😤)してそんな(㊗)に高遠藩たかとお(🌬)はんや飯田(tiá(👓)n )藩(🍕)(fān )いいだは(🤓)んに恐れら(🗣)れるだろ(👛)う。実に(🏹)そ(🎓)れは命(🌺)がけだからで。二百何十年(nián )の泰平に慣(guàn )れた諸藩の武士が尚武しょ(🌔)うぶの気(🍌)性のすでに(👋)失われて(💡)い(🏾)ることを眼(🖇)前に暴露(🐕)して見(🚱)せるのも、万(wàn )一(yī )の節は(🐚)ひと(🍓)かど(🔤)の御奉公に立て(🍊)と(🚲)日(rì )ごろ下の者(❤)に(💯)教えている人たちの忠(🍗)(zhōng )誠がおよそい(📎)かなるもの(📠)であるか(🥦)を眼前に暴露(lù )して見せ(🐼)るのも、一方(🏆)に討死うちじにを覚悟してかかっ(🚈)てい(🦑)るこんな水(🌏)戸浪士のあるから(🍱)で。
「火事はどこでござ(🧑)いま(🐱)しょう。」(🈸)
一、万石まんごく以(🙎)上の面(mià(🀄)n )々なら(🦃)びに(🌁)交代寄合(hé )こ(💟)う(🛀)た(🗨)いよりあい、参覲の年割(👖)ねんわり(💊)御猶予成し(😪)下され(🍲)候そうろ(🏿)う旨(zhǐ )むね、去々戌年いぬどし仰(yǎng )せ(✖)出いだされ候ところ、深き思おぼし召しもあらせられ候(hòu )につき、向後(🎠)こう(😖)ごは前々ま(🙁)えまえお定(🎽)めの(🍲)割(gē )合に相心(🛣)(xīn )得(📊)あいこころえ、参(cān )覲交代(dài )これあ(🚃)るべ(🏀)き旨、仰(🕦)(yǎng )せ出さる。
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