バラエティ番組《えろ 彼氏》2行目ライン
えろ 彼氏あらすじ
四(📨)(sì ) は(📥)はき木(mù(🥦) )
まあ(🐺)、(🌰)わた(🔩)しが(🤚)借(🚳)りて自(zì )炊をしたのは、そんな茶丈(zhà(🧞)ng )の奥(📺)の部屋で(👁)したよ。そこにわたしは四(🛍)月の末から、やがて(😟)梅(méi )の実の(😺)な(📔)るころ(🎼)までい(🏊)ました(🐞)。石山のお(😯)寺(sì )へあ(➖)げるものだ(🤗)と(🎒)言って、茶丈の亭主(🚐)ていしゅが庭(🔵)(tíng )に植えておく(🛂)草花の咲き(♓)だすのもそこでしたし、(🍖)村の子(zǐ(🔻) )供が(🐗)青梅を落(🏧)と(🧜)しに(👪)来(📤)る(⏸)のもそこで(🌭)した。わたしは(📼)庭づたいに湖(hú )水(shuǐ )の(💃)ほと(♊)りに出て、向こうにかかるに(🎈)じのような瀬(lài )多(duō )せた(🧢)の長い(⏳)橋を(🚖)望(🗝)むこと(🌡)もできました。時には茶丈(zhàng )のむす(🌴)こが大津(jīn )か(⛽)ら帰(🌳)って来(lái )て(🙃)います(⌛)と、月(👖)のある(🥇)晩などいっしょに湖(hú )水へ小舟を浮かべ(🗂)、二人(rén )であちこちとこぎ(🐌)ま(🕟)わりまし(🥄)た(🏸)。そんな(🔡)時(📴)(shí )に(💴)舟(🏐)の上(shà(🐜)ng )で笛を吹(chuī(🖐) )いてわたしに聞かせるのもこのむすこ(Ⓜ)でし(🕜)た。
(🎋)その人を仙台(tái )から(🔐)連れ(🥓)て来(🏃)て、はじめ(👏)て(🔤)用が足(💫)り(😼)たということでした。そん(🌤)な漁師(shī(🌉) )ことばの(🤔)通弁をだれがつとめたかと(🖐)言(yán )いますに、その耳(🔢)のいい人はも(❣)は(📖)や三十(shí(🤫) )年(💅)近くも仙(💲)(xiān )台地方(🗾)に住む外(wà(😌)i )国(✂)(guó )の宣(🚴)教(👨)師で(🍇)した。ロ(✳)ーマ(💇)旧(📵)教をひ(💀)ろめに日本へ渡っ(👝)て来(🛋)(lá(🤡)i )た人で、ジャッキという名前のフランス(🈶)人(rén )でした(👚)。このジャッキ先生、ギリ(😇)シア語(yǔ )の知識もあって、学問(😍)のある坊(⌚)さんでしたが、年百(bǎi )年じゅう、同(tó(📽)ng )じような黒(hēi )いぼうしをかぶり、黒(hēi )い(🌋)服を(🔄)着て、な(😼)り(🗺)にも(🤾)ふり(🐱)に(🆚)もかまわ(🏀)ずに(🛢)荒(🔢)浜(👀)のほうまで宗(👷)(zō(🌇)ng )旨しゅうしをひろめに行く(🛀)うちに、そんな漁師ことばの(📰)通弁(🦃)がつ(🔛)と(💥)まるほど、いい(🍘)耳を(📝)持つよ(🍛)うになったのです。
四(sì ) 呉くみ子さ(🐳)ん(😤)
自(zì )分の(⏹)ことを(♑)ここで少しお話(🌀)ししてみれば、わた(🅰)し(🛒)も仙台せん(🍛)だいから東京(jī(🦈)ng )へ帰(😐)るようになってから、(Ⓜ)またま(✂)た自(🤯)(zì )分(🐤)の仕(shì )事をつづけまし(🦏)たが、まだまだ力の(🎺)足(zú(🗃) )りないこと(🏘)を思(💅)うにつ(🔼)け、あ(💓)の東(🌗)(dōng )北(bě(🌳)i )の菖蒲田しょうぶたの浜(bāng )で(📶)海(🐕)(hǎi )の空気を胸(xiōng )いっ(🥍)ぱ(👕)い(🎹)に吸(xī )ったり、梨(🏦)畑(tián )なしば(🥑)たけやぶ(🍟)ど(🗜)う(🔧)畑の見ら(🔭)れる仙台(tái )郊(🔧)外を(📩)土樋(tōng )どひ(🔺)というほうま(🐀)で歩(bù(🛁) )き(🐊)回ったり、(⌛)ある(🤮)い(🔱)は阿武隈川あぶ(🕣)くまが(♌)わの流れるとこ(🥊)ろまで行(🕚)ってみたり(📟)したような(🐐)、そんな静(jìng )かな心(😈)は(😝)持てなかったのです。そ(🌠)ればかりでな(❤)く、自分らの(🍱)切り開(kāi )い(🔩)て出て行(🔕)こうとする道には(➖)お手本(běn )というものも少なか(🏐)っ(👤)たし、足もとも(⛓)暗かったし、こ(🎊)れから先(🌬)(xiā(🙌)n )、自分(🛐)のなかか(🛰)ら(🐻)生(📴)ま(👛)れてく(🚨)る(⚓)ものを(❔)守(shǒu )り(🏢)育てて行くには(🚨)、かな(🐫)り(🤤)の勇(🥖)(yǒng )気と(🅾)忍耐とが(💑)い(🛺)りました。
方(🥨)(fāng )壺(hú )山人(rén )は名字みょうじを渡辺(fǎn )わ(✔)たなべといい、徳川の時(❣)代に木(mù(🗒) )曾福島きそふ(🙍)く(😑)しまの名(míng )君とうたわ(🎱)れた山(🌖)村良由りょうゆ(💨)う公が(🌻)詩文(wén )の師匠(jiàng )と(🎬)頼んだ人で、「菁(🏒)莪(🔯)館せい(📸)がかん」(🚃)（良由公の建(jiàn )てた学(🤐)校(🦆)）の学問を興したことにもあ(🌎)ずかって力(🆘)のあったらし(🐩)い人ですが(🧑)、この人が大き(⛑)なは(🌕)す(🌝)の葉(yè )を頭(tóu )に(👔)かぶっ(😭)た図がわたしの見(jiàn )つけた(🚧)書物(wù )の中(zhōng )に残(🛄)っていました。青いはすの葉(🔣)をかさ(📺)のかわり(🦄)とは、(🍽)木(mù(❔) )曾川きそがわへつりに行(💄)く(🥏)人(🌷)で(📗)も、ちょっと(🛸)思(sī(🐹) )い付(fù )きそう(😯)もない(📶)ものです。
そういえば、木(😒)の芽(🤴)が田楽になり、竹の子が(🆓)すしになり、よも(💙)ぎがもちにな(🎀)るころは(🚛)、そこいら(🐄)はも(🎏)う(🌔)桃(🚺)やすもも(🚊)の花(🚱)でいっ(🚑)ぱ(💕)いです。
そ(👭)れもそのはずです。あれは(🈺)ただの俗謡で(🥃)もなくて(🈵)、古い歴史のある朝鮮征伐の(📰)おりの凱旋がいせん(❄)の曲だと聞きます。おそらく、昔の(🏇)仙台武(🏥)(wǔ(🍢) )士は軍(jun1 )いくさの旅から(🐼)帰って来(🐫)て、たが(🐽)いに祝(zhù(🏞) )いの(🅰)酒をくみかわ(🔟)し、手拍子でも打ちなが(😒)ら(🕔)、(🤚)心(🏙)(xīn )ゆ(🌚)くばかりあの歌を(🔈)合唱したものでありましたろう。陣(zhèn )中(🍟)(zhōng )の(📉)着物も解き、重い(☝)刀もわきに(🤩)置いて、(🎭)ふた(🖋)たび妻子に迎えられた(🥦)時(shí(🔩) )の(👊)よろこ(🚴)びは、いくら歌(🤒)っても歌(💢)いつく(📍)せないよ(❌)うなものでありましたろう(🦆)。
姉夫婦は木(mù )曾(🔵)(céng )福(fú )島きそふ(🧜)くしまをさして帰って行く人(rén )たちです(🐁)。そこ(🕳)でわたしも(🚹)いっ(⏬)し(🐬)ょに神(🎏)(shén )坂村みさかむ(👌)らを(🕷)立ちました。お別れに寄った家々(👮)の人たちは、いずれ(📻)も門(mén )口に出て、わたしたち(😤)を見送っていまし(🍐)た。神坂(💬)村から(🌫)次の吾(wú(🧙) )妻村あ(🦗)ずまむらまでの二里の間(jiān )は男垂(🐸)山お(👁)たるやまなど(😊)の迫(pò )っ(📹)てきているところで(🌨)、深い山林の中(🅰)です(🎻)。吾(🎡)妻村まで行(háng )き(🐳)ますと、おじの家があ(🚶)ります。そ(📰)こがわたし(📅)の母の生(📦)まれたと(😶)こ(🖊)ろで(🗺)す。
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