「ただいま駿河守は登城中(zhōng )であるから、自(🏻)分(fèn )が代理とし(🐙)てこ(😫)れを申し渡す。」
「ま(🐟)ったく、(🐉)近ごろは道中(🖤)奉行の交(jiāo )代(🙈)も頻(pín )繁(🦆)ひんぱんで(🚡)すね。」と半蔵(zāng )は(🥒)答える。「(🐇)せっ(🤚)かく地方の事情に通(💳)じた時(🏹)(shí(😕) )分に(🌪)は一年か二年(nián )で罷やめさせられる。あれじゃ(🈚)お役(yì )所の仕(shì )事(🚉)も手につかな(📃)いわけ(👔)ですね。」
やが(🚯)て和(🔌)田方(🥂)面へ偵(🈺)察(🥕)(chá )ていさつに出(chū )か(🥙)け(📌)て行ったものは、ま(🔆)た(👚)雨(yǔ(🐺) )をついて(🚸)峠(gǔ(🎚) )の(➖)上(shàng )に引(😜)き返して来る。いよいよ水戸(hù )浪(🌧)(làng )士がその日の晩に長(🏒)窪ながくぼ(🏧)和(hé(💵) )田両宿へ止宿(👩)のはずだとい(🥂)う風(🏔)聞が伝(🎤)えられ(🧚)るころには(💈)、諏(👾)訪藩(✴)の物頭ものが(🏑)し(🗄)ら矢(🐫)島伝(🏣)左(zuǒ(🛏) )衛門でんざえ(💩)もんが九人の(🚸)従者を引き連れ和(hé )田峠御境目おさ(🔚)か(🛎)い(🕳)め(🤬)の詰方つめかたとし(📜)て出(chū )張(zhā(😀)ng )した。手(shǒ(🕓)u )明(💛)き(🚛)の若党、鎗持(💋)やり(🍡)もち(🥥)の(🚟)中(🎎)間(🚸)ち(🛒)ゅうげん、草履取ぞ(📬)うりとり、具(🍟)足(⛳)持ぐそ(🌧)くも(🛅)ち(😛)、高張(🌫)持たかはりもちなぞ、なかな(🚆)か(🍯)ものものしい。それにこの物頭ものが(🤮)しらが(🕌)馬の口を取る二人の(🔜)厩うまや(♑)の者(😿)も随行して来た。
お隅(yú )が(👨)それを半蔵に言(🏴)って見(💛)せると、多(duō )吉は苦笑にがわらいして、矢(🛅)立(lì )てを腰(yāo )にすること(📈)を忘れずに深(shēn )川米(mǐ )の(👧)積んである方(🏰)へ出(🍩)かけて行(💇)く(🎮)ような人(ré(🚐)n )だ(🍏)。
と下から呼ぶ多吉がかみさん(⏹)の声も(🎒)する(⛩)。半(bàn )蔵と亭(❄)主(🧜)はそれを聞きつけて、二階(🛬)から降りて見た。
中津川にて
「(📯)お前は(😍)この辺の百(⛑)姓(🔽)か。人足の手(shǒ(🤴)u )が足(🕦)りないか(🐤)ら、鎗(qiāng )やりをかついで供を(⌚)いたせ(🚐)。」
こ(🤷)の真木(mù )和泉の死(sǐ )について、景(jǐng )蔵の(😴)所感(🌇)もその手紙の中に(🍹)書(🏷)(shū )き添えてある。尊(🤨)王と攘(🚇)夷との一致結合を(⬆)ねらい、(🌛)そ(👡)れによって(♒)世態の変(📯)革を促そうとした安(👒)政以来の志士(⭕)の運動は(🕸)、事(👔)実(shí )においてそ(📸)の中(🏜)心の人物(wù )を失ったとも言ってある。平田(tiá(😍)n )門(🐻)人と(⛄)して(🐂)の自分らは―(🏯)―(😸)こと(👯)に後進な自分らは、彼(bǐ )真(🐹)(zhē(⏳)n )木和泉が生涯しょうがいを振(zhèn )り(😃)返って(👛)見て(📇)、も(🗼)っと自(zì(🎽) )分(🛁)らの進路を見さだむ(🚰)べき時に到(🥦)達したと(♈)言っ(🏿)てある。
三(sān )人の(👘)庄屋には、道(🤘)中奉行(💵)から江戸(hù )に呼(🎺)び出(🥡)され、(🎂)諸大名通(tō(🍁)ng )行の(🥝)難関(wā(🏴)n )たる(🔏)木曾地方(🔚)の事(🦂)情を問い(😔)ただ(😿)され、たとい一時的(de )の応急(📱)策た(🍬)りとも宿(xiǔ(🕦) )駅補助(🎙)(zhù(🌝) )のお(🍟)手当てを(🏂)下付され(⛏)た意(yì )味が、このお触れ書の(🗺)発(fā )表で一層(céng )はっきり(🎎)した(🔒)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025