(😇)姉(👒)夫(🏾)婦(fù )は(🐑)木曾福(fú )島きそふくしまをさして帰(😲)って行(há(🐂)ng )く人たちです。そこでわた(✏)しも(🐕)いっ(🧕)しょに(🙃)神坂村(🗺)みさか(🎤)むらを立ちました(🔊)。お(🎨)別れに寄っ(🥗)た(🗡)家々の人たちは、いずれも門口(🏌)に(🛵)出て、(🧦)わたしたちを見(jià(💒)n )送っ(🚞)てい(🐁)ま(🕶)し(⌛)た。神坂村から次(📮)の吾(wú )妻(qī )村あ(🚏)ずまむらまでの(😝)二(⛓)里(💷)の間は(🤸)男(nán )垂山おたる(🔔)やまなど(♍)の迫ってきてい(⭐)るところで、深い山林の(🌭)中(🎩)です(🥕)。吾妻村(🔷)まで行(háng )き(🌖)ます(🕤)と、おじの家(🌎)(jiā )があり(🚊)ます。そこ(🔶)がわたしの(🐨)母(mǔ )の生まれたところです。
一(🍑) 教師は(🧒)お友(🥅)だち(🌺)の中に(🖋)も
そ(😘)の時わたしは生(📧)まれて初めて大洋を望んだと言っても(🤒)いいほどに思(🛤)いま(👃)した。そればかりでなく、布(bù )施さんをそそのかしまして、その(🥒)砂浜に着(🏒)物をぬぎすて(🔙)、(🧛)二(🎭)人して寄(🛅)せく(✔)る波の(🌔)間を泳(🏎)(yǒng )いだこ(🗻)と(😰)もあります。そのへ(🤧)んは海水を浴びに来る(💅)もの(💦)がよ(🆑)く波に(🤶)さらわれるところだと言われるく(🎏)らいの岸(🚔)で(🕚)したが(😴)、し(🤲)かしわたしは(⛔)た(👎)だ大洋(yá(🤕)ng )を望むだけにはまんぞくしませんでした。
木(mù )曾福(fú(💲) )島(dǎo )きそふくし(🚇)まの姉(📤)の家から(🙈)東京の(📶)ほ(💿)うへ(🚆)帰って行く時のこと(🐅)でした。わた(🦖)しはその(🥀)途中(zhō(🤖)ng )で信(🛃)州小(🏰)諸(zhū(🚁) )こ(⏯)もろ(🚫)に木村先(🀄)生の住むことを思い出し(🏛)ました。木(mù )村先生はわたしの少年時(🚥)代に(🌿)、(🤲)東京(jīng )神田かん(🤢)だの共立学舎で語(🕵)学を(🏕)教わっ(🐴)た古(🥧)い教師(👑)であります(🤾)し、(🛢)その後(hò(💓)u )ごわたしが芝(🥇)白金し(😲)ばしろか(🤛)ねの明(míng )治(💾)(zhì )学院へか(🍎)よっ(🔦)たころにも先(🤑)生(shēng )は近く(🍎)の高輪たかな(🛷)わに(💫)住(🦂)ん(🌜)でいた(🤮)も(📅)のですか(😙)ら、(🚝)よく(🐵)おたずねしたことがあり(🦆)ま(🎊)した(🚲)。先生(shēng )が信州のいな(🐔)かに退かれてからは(🖋)お目にかかるお(🍽)りも(💟)なかったので、久しぶりで先生(😈)のお顔を見たい(🔡)と思(sī )い、小諸の(🐦)耳取みみとり(🍲)と(🤜)いうところにあ(♎)る先生(shēng )の家(🚿)(jiā )をた(🎳)ずねました。わ(🎱)たしが小(xiǎo )諸(🥋)(zhū )の土を(💲)踏(🌴)んでみたのも、(🔐)そ(👤)れが最(zuì )初(chū )の時(🐠)でし(👺)た。
橘翁(🙂)さ(🤨)ま(🎯)は(📷)かなり遠い(👿)先のことを考(😸)えて(🏰)おいた人とみえま(🕉)す。そのことをここに(🤷)すこ(🅿)しお(🈚)話(huà )しして(👼)み(🥕)れば、もともと高瀬の家の(🍜)先祖は代々木(🐓)曾福(🗒)島(💵)のお関所番をつと(🏿)めた武士であり、高瀬(lài )の兄(姉の夫(fū ))の父親(🌙)の(🛋)代には砲術のご指南番(指導の役(yì ))(⛑)までして(🥕)お関所を固めたもの(🔱)で、したが(🗾)って(👐)部(bù )下(🅱)に使(shǐ )わ(🛄)れる人た(☔)ち(📪)もすく(🐾)なくなかったの(🏟)ですが、そういう(🙊)身分の低い士族は多(duō )く貧しかったのです。橘翁さまの(🎩)製薬は、部下の人た(📚)ちに(🧕)も(📢)内職(zhí )を与え、土地(dì )のうるおいにもなるように(🌛)、との(⛷)願いから(❔)始めた(😛)ことらし(➗)い(😠)。高瀬で造り出(chū )した奇(🔕)応(yīng )丸(wán )き(🕦)おう(📪)がんは、(✈)木(🏖)曾山でとれる(⚫)熊(🧛)く(😳)まの胆いを土(💕)台(📘)にして、それにシナ(🗡)朝(🤥)鮮のほうから来(lái )る麝香じゃこうや(🧜)にんじんなぞ(➡)を用(⏱)い、(🍵)形(📻)もごく小粒(lì )な飲みいい丸(📦)(wá(🕜)n )薬(yào )として金(🗺)(jī(🖇)n )粉(fěn )きんぷ(⚡)んをかけたもの(🏾)で(🌆)す(🍳)が、正直(🌭)な(👂)材料が使ってあるも(🛋)のですから小児(ér )に飲ま(🛏)せる(❎)にいいと言われて、(🌽)だ(🐺)んだん諸国(guó )にひ(🏭)ろま(💏)ったもののようで(💨)す(🧛)。
上京後の(🎪)来助老人が仕(⛽)事場は芝(🌎)の高(👄)輪たかなわ(✴)にできましたから、今度(dù(⬛) )はわた(🌊)しのほうからたずねて行(háng )っ(📏)た(👱)ことがあります。一人のお弟子を養子に(🤬)して、(🙈)いい相(xiàng )槌あいづちが(🚋)できましたとわた(📂)しに言(yán )ってみせるのも、そこでした。当時の刀鍛冶(yě )とし(👝)ても(🔨)、老人は(⏬)一番年長者(👹)だそうでしたが、いい刀(🚾)を打つ(🤶)ものが(🧓)だん(🙎)だんなくなり(📰)ますから(😛)、今のうちに学校(🌄)を造っておきたい、そして(🕷)刀(dā(🔗)o )鍛(⛑)冶(💣)を育てたい(🚅)との話(huà )があったのも、そこ(🉐)で(🐭)した(🛶)。老人(📺)はまた、一(🐄)枚(🏿)の厚い(🎗)鉄板をわたしの前に(🕚)取り出し(🐝)てきて見せまし(🥌)た(🚾)。それは日清(qī(🍱)ng )戦争のかた(🐆)みでした。敵(dí )弾を(🌞)受けた(🖱)軍艦(🆘)(jià(✋)n )の(🈲)一部(🤦)(bù )をあと(🥑)で修(🦋)繕(🌅)(shà(😄)n )す(🍮)る(😂)おりに切り取ったものでした。海(🌅)(hǎ(❓)i )戦の記(😏)念と(🔳)し(🥣)て、ある海(hǎi )軍(🗿)将校(xiào )から一ふりの短刀をその鉄(🆎)板で作ってく(🔼)れ(🥝)と頼ま(🥣)れたとの話もその時(shí(🛰) )に(🎁)出まし(👬)た。お(☝)そら(🥡)く来助老人のように、一生(🎧)を刀の(🌖)道にささげ(➡)つくし(🌖)て、この世を歩め(🏾)ば(😓)歩(🐔)むほ(🏛)ど明るい(❓)ところ(🗯)へ(🦑)出て行った刀(🍛)鍛冶(🏟)もまれでし(😺)ょう。
幼い時分か(🕦)らわた(🍠)し(🚌)の(🈯)好きな恵那(😋)山え(🏵)なさん(👙)は、もう一度(dù )自分(➕)を(⏺)迎えてくれるよ(🏹)う(🎾)に見え(🚸)まし(🗺)た。あ(📣)の山のふも(🕷)と(♈)に(📇)ある村をよく見(jiàn )たら、何ほ(👳)ど(☕)のものが生(💚)(shēng )き返って(🤖)きているか知れ(👠)ないと(🏍)は思(sī )いました(🛥)が(✡)、わたしも仙(🛵)台せん(🃏)だい(🕝)のほうに学校のつとめ(🚚)をひかえていて(🥈)、古(gǔ )いなじみのある家(🏋)(jiā )々(🍹)をたずね(🌶)る時もそうあ(🆚)りませんでし(🈶)た。乳母(⚫)(mǔ(🔽) )として(🐑)わたしを抱いたりお(💵)ぶったりしてくれたお雛(🚀)ひな(🆗)も、伊那いなのほう(🐗)へ行(háng )って暮らしているとやらで、もはや村にもいま(👿)せんでした。先(xiā(🌩)n )年の村の(🆓)大火(huǒ )にあったわが家の古い(🎯)屋敷で惜し(🏾)いと思われ(🈹)るのは、裏の土蔵の焼け落ちたことでした。あの土蔵の二(🌶)階は全(🎟)部が(🌡)書物(😽)庫しょもつぐらで、木(mù(🥎) )曾谷きそだに(🏃)の(📥)歴(🌉)史を語(😍)る古文書(⏩)や、(🔣)じじののこし(👇)た写本(🤝)や、(🛩)父が一(yī(🀄) )生(shēng )かか(🚞)って集めておいた和書漢(🌅)書(shū )の類はこと(🎰)ごとく失われたのですから。
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