「い(🗄)つ(🦉)の間に、か(🛬)う百(🧡)姓生意氣になつた(😅)べ。」(🐿)
「(🐦)なア(📩)源(🍦)(yuán )ん、校長(⛳)先生あれきつ(🛍)と(💅)、――(📢)あれだ。飛ん(👚)でもな(✉)い(📃)事云ふもんだ。本氣に聞(wén )くな(🏨)よ。うん。」床(chuáng )をし(🐈)きな(🧕)が(🏏)ら、母がさう云つた(🥠)。
それは、このことが決つ(😱)てから、毎日の(🕦)や(🗓)う(🛳)に、何かの拍子(🗯)に母親が云ふこ(🎻)とだつ(🎏)た(🌇)。何(hé )邊云(🔓)つ(👵)て(🏞)も、(🏷)母親(qī(🆖)n )は又新しいこ(🤼)とか何か(🔅)のやう(⏫)に、云(🍩)つた。「(😐)地(⛵)主樣(💶)(yàng )に手向(xiàng )ふなん(🍄)て、(🤫)そつたら恐ろしいこと(🍐)したつて(🔼)、碌(🥕)なことねえ。」
「(✌)な(👈)んでも(🎩)よ、お芳(⛰)(fāng )居だら、口(kǒu )かゝるし、(🕌)働く(🤠)だ(🍮)けの(⏱)畑(🧥)も無えべよ、んで、ホラ、そつたらごと(📓)か(🕳)ら(🐻)、お芳(👝)に(🎽)や、家うちつらか(🙈)つ(🔔)たべ――。」(🔊)
百姓達は、さうやつて集(🚏)つて(🔮)決めたが(🚥)、今度はそのこ(🤳)と(🦉)を、地(dì )主や差(chà )配(🛃)を相手(🏿)にや(🈲)つて行くといふ(✖)や(🥚)うな事(shì )になる(🕗)と、(🥃)お互が何(hé )處か、調子(zǐ )がをかし(📙)くなつた。知らず知らずの間(🎽)に(😏)、どうにか我慢(màn )することにするか、そんな事に逆もどりをしさうな處(chù )が出て(🏘)きた。さう(🖼)な(🌤)つたと(🎡)しても、百(bǎ(📔)i )姓は然(⏱)し今(jīn )まで(🏼)の長い間の(🕐)貧(🈶)乏の(🐟)――泥沼の底のやうな底になれて(🌯)ゐたので(🚬)、ちつとも不(bú(🕣) )思(🔕)議(yì )がら(💚)ずに矢(shǐ )張り、その暮しに堪(🕴)へて行つたか(♓)も知れ(♿)なかつた。――源(🚬)吉は、一層無口(🍚)に、爐(lú )邊に大きく安(ān )坐(zuò )あぐらを(🚚)かきながら(👭)、「(🛥)見(jiàn )た(😘)か(🏝)!」と、心で嘲笑つた。
石山(shān )は(🔰)「齋(😨)(zhāi )藤(téng )案(🏌)(àn )」を持ち(➗)出して、(😌)それに對し(⛎)て(🌿)論(🐢)(lùn )議を進めることにしようと計つた。
源(🆘)吉(🎃)は、芋を喰ひあきると、火箸を(⛅)もつたまゝ、爐(😪)(lú(㊙) )の中(🍄)を見てゐた。火(🎃)箸で、火(huǒ )のオキを色(🗡)々に、(🔐)ならべてみたり、崩(🏏)し(📘)てみたり、しばらくさうしてゐた。
「よく聞いてみれば、お芳(fāng )ア、そ(🥜)ん(🎪)なに札幌さ(🎿)行えぎたい(🤾)、行(👖)ぎた(✒)い(📒)つて、行つたん(❓)でねえツて(🌬)な(⌚)ア。」
「覺(jià(💔)o )えてろツ!」
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