(🥦)こんなふ(🖥)うにし(🚅)てさらに谷深く進ん(📩)だ。二十二日に(🌗)は(⛎)浪士らは上穂(suì )かみほま(👌)で動い(🚊)た。そこま(🏗)で行(🎅)くと、一万七千(qiā(⏮)n )石(😩)(shí )を領する飯田いいだ城主堀(🚏)石(🤧)(shí )見守(🍫)ほり(👅)いわみのかみは部下(xià )に命じて市田村いちだむらの弓(gōng )矢(shǐ )沢と(🏽)いうところ(🔼)に防禦(yù(👈) )ぼうぎょ工事を施(shī )し、そこに(🤳)大砲数門(💶)を据すえ付け(⬇)た(🚟)と(👯)の報(😫)知しらせ(🎺)も伝(yú(😙)n )わって来た。浪(làng )士ら(🧥)は一つ(🗞)の難(👂)関を通り過ぎて、さら(👯)にまた他の(🎓)難(🕜)関を(✉)望んだ。
これに(🏽)は半蔵も(🚇)答(⛺)えられな(🔃)かった。彼は忘(🛣)れがた(🎢)い旧師(😑)のことを一(yī )時(🌽)の浮沈うきしずみぐら(🤳)いで一(🆕)口に言って(🚪)しまい(🕯)たくなか(🖤)った(🌭)。た(🤰)だあ(⚽)の旧師が近く中津(🚃)川(🍶)(chuā(⏫)n )を去って、(⏲)伊(🏼)勢(🥙)い(🥣)せ(👗)の方(🗑)に(💨)晩年を送(✔)(sòng )ろうと(😷)し(🥜)ている人であること(🎓)をうわさ(🙅)す(📊)るにとどめて(📚)いた。
「そんなことを言うと天誅てんちゅ(💌)うだぞ(🤭)。」(☝)
いきなり浪士(shì )はその降蔵(💋)を帯(🍝)(dài )で縛(💐)りあげた(🏆)。それから言葉をつづけた。
伊那の谷から(😢)木曾(🥪)(cé(🌆)ng )の西(🦊)のはずれへ出るには、(♐)大(dà(🤛) )平(🚾)峠(🌛)(gǔ )お(🌚)おだいらとうげを(👁)越(yuè )えるか、梨子野峠なしの(🕥)とうげを越えるか、(👡)いずれに(🖖)しても奥(🚙)(ào )山の道(dào )をた(🈲)どら(🍾)ね(🔐)ばならない。木曾下(📮)四宿へ(🏅)の当(🎸)分助郷すけごう、(🚃)あるいは大(dà )助(❌)郷の勤(🚪)(qí(👜)n )め(🅰)として、伊那百(bǎi )十九か(👆)村の村(🍚)(cūn )民(mín )が(🚞)行(háng )き悩(🚽)むのもその(🤤)道だ。木から落ちる山蛭(zhì(🍾) )やまびる、往来(✖)(lái )ゆききの人に(🍓)取(✍)(qǔ )りつく(🔘)蚋(ruì )ぶ(🏐)よ、勁つよい風に(🥒)鳴(🖼)る熊(👲)(xió(🛐)ng )笹くまざさ(⏬)、そのおり(🚔)お(🛳)りの路傍(🔃)に(⏮)見つ(🔈)け(🚞)る(💗)も(🍴)のを引き合いに出(🔱)さな(🧞)いまで(🤷)も、昼(zhò(⏮)u )でも暗(💢)(àn )い森林(🧗)(lín )の谷(🕚)は(🧜)四里あまり(🦖)に(🍅)わ(😘)たっている。旅(🤙)する(☝)も(🌯)のはそ(🏃)こに杣(shān )そまの生(shēng )活と、わずかな桑(sāng )畠(tiá(⬜)n )くわばたけと、(🍝)米穀も実(shí(🛍) )ら(🏣)ないような寒い土(tǔ )地(🥨)とを見いだ(📗)す。その深(🛅)い山(🏋)間(🏹)(jiān )やまあいを分(fèn )けて、浪士(🤭)らは和(🌊)田峠合(hé )戦以(🖼)来の負(💝)(fù )傷者か(💋)ら十(shí )数門(🚽)(mén )の大砲(pào )までも運ばねばなら(🎿)ない。
ちょ(🌪)うど松本(bě(🔓)n )藩(fān )主(zhǔ )松(😄)平丹(dān )波(👏)守まつだいら(🏌)たんばのかみから派遣せ(🖲)られ(🎬)た(👑)三百(bǎ(🍢)i )五十人(rén )ば(🚰)か(🎈)りの(🖼)兵は長(zhǎng )窪ながくぼ(😂)の(🏃)陣(zhè(🛤)n )地(👨)を退いて、東餅屋に集(jí )まっ(🎱)ている時(shí )であっ(🍩)た。もともと松本(🦐)藩(🏳)の出兵(bī(⬅)ng )は追(zhuī )討総(📦)督(🧦)田沼(🕋)玄(xuán )蕃(fān )頭げんばのかみの厳(yán )命を拒みかねたので(💑)、沿(🙌)道(dào )警備(🏺)のため長窪(wā )まで(🚋)出陣したが、上(shàng )田藩も(👾)松代(dài )藩まつし(⛑)ろはんも小諸藩こもろはん(🐤)も出(🔭)兵しない(🎠)のを(🔥)知っ(🖇)ては単独で水戸浪(📊)士(⛷)に当(dāng )たりが(🛏)たい(🥈)と(⛱)言って、諏訪(fǎng )から繰(🚗)り(🖤)出す(🦐)人数(shù )と一手になり防戦(🥟)したい旨むね、(🈂)重(🥙)役(yì )を(🎟)もって、諏訪方(🆗)へ交渉に来た。諏訪方と(✏)し(🚑)ては、(🤟)こ(🍏)れは(🍃)思いが(🍱)け(🛃)ない友(yǒu )軍を得たわけで(🥢)あ(💮)る。早速、物頭ものがしらは歓(huān )迎(🈶)の(♎)意を(🧡)表し(🐓)、及ばず(🔲)な(🧒)がら(🍠)諏訪(fǎng )藩では先陣を承るであろうとの意味を松本方(fāng )の重役(yì )に致いたした。両(🐹)餅屋(✖)焼き払(fǎn )いのこともすで(👂)に(🎰)決定(dìng )せ(🍭)られた。急(jí )げと(😩)ばかり(👋)、東餅屋(🚌)へは松本(běn )勢(shì(🚗) )の手で火を掛け、西餅屋(🎖)に控(kòng )えていた諏訪(⏪)(fǎng )方の兵(bīng )は松(sōng )本勢(shì )の(🚧)通(tōng )行が全(🌬)(quán )部済(🛎)むのを待(🎸)っ(🚇)て餅屋を焼(🚈)き(🍓)払った。
それに(🚕)しても、(🕙)江戸両(🦇)国の(📑)橋の上か(🧥)ら丑(🚇)寅うしと(📼)ら(🐳)の方角に遠く望んだ人たち(🍔)の動きが、わず(🉑)か一(yī )月ひとつき近くの間に伊那の谷(👡)まで進んで来ようとは半蔵(🛬)の(🛹)身(🗿)(shēn )にしても思い(🌪)がけないこ(♈)とで(🗓)あった。水戸の学問と言えば、少年(🍦)(niá(🚒)n )時(🐎)代(dài )か(🍮)らの彼(🖨)(bǐ )が心をひかれたものであ(♈)り、あの(🛋)藤(téng )田(tián )東(🥣)湖(hú(🍡) )の『正気せ(⚾)いき(⭕)の歌』(🌵)な(😹)ぞを好んで諳誦(🔄)あん(🥙)しょうしたこ(🛢)ろの心は今だに忘(wàng )れられずにある。この東(🎻)湖(💓)先(⏩)生の子(🗄)息むすこ(🎗)さん(👝)にあたる人(ré(🙅)n )を近くこ(🛌)の(🍆)峠(gǔ(👔) )の上に、しかも彼(🕣)の自(✨)宅(💀)に迎え入(rù )れ(♍)ようとは、思(sī )いがけな(🖨)いことであった。平田門人としての彼(bǐ )が(🕜)、水戸(🔗)の最(💞)後のものとも言う(🌬)べき人(rén )た(🤠)ちの前(qián )に自分を(❌)見つける日のこんなふうにして来ようとは、な(🥠)おなお思(😐)(sī )いがけないことで(🔒)あ(🚗)っ(🥌)た。
「半蔵(🌬)さん、相生町には(🥀)あん(🌂)な子供が(🔳)あるん(🏌)ですか。」(🕢)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025