「そういうことを(🚏)し(🎬)てもいいものかね。」
「忠実に信義を第一(❇)義とし(💸)て一切の言動(✍)を貫くがいい。安易に自分よ(🕒)り(❌)知徳の劣った人(rén )と交って、いい(🐪)気(qì(✖) )に(🕴)な(😣)るのは(🎽)禁物(wù )だ。人間だから(🐐)過(🍫)失はあるだろう(🏁)が、大(dà )事(shì(🧠) )なのは、その過失を即座に勇(yǒng )敢に改めるこ(🐼)とだ。」
先師はめったに利益(💕)の問題に(❔)はふ(🐻)れられなかった。たまたまふれら(📷)れる(😈)と、必(bì(🧣) )ず天命(🌭)と(🏾)か仁(🤷)(rén )とかいうことと結びつけて話された。
(🛴)先師はそれ(Ⓜ)だけいっ(🍭)て退かれた。その(😼)あと司(sī )敗(🌥)は(🔭)巫馬期(🤹)(qī )ふ(🧘)ばき(🏣)に会(🚫)釈し、彼を自分(fèn )の身近(🏊)かに招いて(⬆)いっ(🚠)た。――。
二〇(二(⭐)〇四)
「聖(🖤)とか仁とかい(😊)うほどの徳(dé )は(🏔)、(🕘)私に(💩)は及(⚽)びもつかな(🐼)いこ(😁)と(🏘)だ。ただ私は(🔯)、その境地(🥎)(dì )を目ざして厭(yàn )くことなく努力(lì )している。また私の(🌎)体験(🍘)をとお(🔥)し(🏒)て倦むことなく教えている。それ(🕜)だけが(🐝)私(sī )の身(shē(⏺)n )上だ。」
この問答の(🎌)話をきかれて、(🤷)先師(😉)はいわれた。――
○ 政(🔮)治(🎑)家の(🚩)態度(👀)、顔(⏸)色(sè )、(❇)言(yán )語とい(🚼)うもの(🏙)は、(💦)いつの時(🈚)代(dài )でも(🤮)共(🎢)通の弊があ(🤝)る(🕒)もの(🎬)らしい。
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