「しか(🍬)しもう眼(📃)はさましてい(🧝)ますよ。」
「君(jun1 )ら(📠)のそうした(🍓)非良(💏)心的な態度は、(🛂)君(🔱)(jun1 )ら自身(shēn )を(🚅)ま(👚)すます(🐖)非良(liáng )心的(de )にするばかりでは(🕍)ない。それがあ(✡)る限度をこすと、ついには(🈂)、(🤨)愛情と忍耐にんた(📭)いと(🚀)をも(😲)って、(🧦)君らの(😄)良心を力づ(🥃)けよ(🏥)うと(📟)努力している人の心ま(🤲)でをきずつ(💃)け、そ(🗾)の愛情と(🅿)忍(🌕)耐と(🥧)を、憎にく(🐌)しみと怒(nù )いかりと(👜)に(🥃)代えてしま(🎓)うものだ。現(xiàn )に君(jun1 )らは、今(🕉)朝の板木(mù )の音(🌁)の調(🍱)子が途(🥘)(tú(🍚) )中(zhōng )とちゅうから変(🏨)わったことで、それがわか(🎡)っただろうと思(sī )う。あの、(🚕)お(🚏)だやかで(🆙)辛(xīn )抱づ(⛷)よかっ(💝)た板木(🥖)の音(yīn )が(👰)、お(📞)しまいに(🦑)な(🛠)って、急に怒りだし(🗿)たと(🥓)しか思えない(🗒)ような乱調(diào )子にな(🤨)ったが、(💗)あれは、君(🍦)らのあま(🥘)りにも非良(🔦)心的(🔽)な態度が(⌚)、板木をうつ人の心をきずつけた証(💡)拠しょうこなのだ。……(🏉)むろ(🦋)ん、私は、愛情(qí(🚽)ng )も(🏖)忍耐(nà(🎓)i )心(xīn )も(⬇)失った、(😲)ああ(♍)した乱暴な(🧥)打(🍩)ちかた(🐯)を是認(🥜)ぜ(🌕)にんはしていな(🏌)い。また、(📶)それをや(🍭)むを得ないことだとし(✅)て弁護(♟)しようと(😴)も(💀)思っていない。怒(🔅)りや短気(🗄)は(⛰)、友(💴)愛(ài )塾の(👙)精神(🕤)(shén )とは根(🔏)(gēn )本(🚄)(běn )的に相いれない(📯)ものなのだから、どんな事情(qíng )のもと(🥡)でも(🐊)、ああし(🛏)た打(dǎ(㊙) )ちかたは、二度とくりかえされてはならないことなの(🕎)だ(🍖)。もし(🙍)今朝の板(bǎ(🎽)n )木当(dāng )番が、つ(🏦)いに業ごうをにやしてあんな(👠)打ちかた(👫)をし(☔)たとすると、私(sī )は(🐑)その人の(🎲)た(💗)めに、まこ(💱)とに残念な(🚛)こ(🏦)とだと思(sī )っている(🚎)。しかし、(🏈)いっそうわるいのは(🦁)、あ(🔇)あし(🚪)た打ちかた(🕢)を余(🍿)(yú )儀(🥨)(yí )よぎなくさせた(🌕)君ら(🥌)の態(tài )度だ(🕯)。君らさえもう少(🎖)し良心的(👈)であってく(🐈)れた(🤖)ら(🤯)、(🦇)板(bǎ(🍴)n )木を打っ(🍱)た人(rén )も、(⬛)ああしたあやま(🥪)ちを犯お(👞)か(💳)さない(😧)ですんだのだろ(🕸)うと思(⏰)うと、それ(🈁)が私はくやしく(👌)て(🐼)ならない。…(🏁)…だが、(🍴)それはまあいい(😀)、そ(🚡)れ(👝)は百(🕖)歩(👹)をゆずってあき(🐯)らめ(➗)るとしても、ここにどうしても私(sī(⛓) )に(✂)あき(💆)らめ(🔠)のつかない(🤲)ことが一つある。そ(⤵)れは、愛情で打たれた板木の音で(🛠)は寝床(📅)(chuáng )をはなれよ(⏭)う(📂)としなかった君らが、怒りで打たれた板(🚱)木の音で(🗯)は(🧤)、わけなくはね起(🤕)(qǐ )きた(🛍)とい(👚)うことだ。その点で、(🧥)君らは精(jī(💏)ng )神(shén )的にはまだ奴(📺)隷どれいの域(🚠)を一歩も(🌎)脱だっしてい(📉)ない(💓)というこ(🥉)とを証(📿)明(mí(💺)ng )している。いや、そ(🥤)れどころか、(📫)君らはよりいっそうみじめな奴隷になることを希望していると(🦕)さえ(🔉)私には思(sī(💎) )える。これはほん(⏲)とうに(📿)なさけないこと(🧤)だ。私は、む(🐹)ろん、こう言(yán )った(👤)からとい(🚶)って、(🎑)怒りに対し(🏕)ては怒りをもって(👙)立ち向かえ、と君らにす(🌀)す(🚂)めているのではない。た(🐐)だ私は、愛情に対しては、(🗼)つけあがり、(👋)怒(👸)りに対し(📼)て(🖌)は、ただち(🥈)に膝(⛄)ひ(🦖)ざを屈くっするような(💩)君ら(🚑)の(🎁)奴(nú )隷根性こんじょうが、なさ(👴)け(🍀)な(🦏)くて、じっとしてはいられない気持(🍻)ちがす(💂)る(⛪)の(🔴)だ――」
「田川君の(🚄)ほかにも、(😂)まだ(🌕)よ(🍆)く納(nà )得(🐊)がいかないでいる人がたく(🏢)さんあ(👞)るだろうと思うが、そうした根本問(👁)題については(👺)、(⏹)これか(🐂)ら何度でも(👟)むしか(🏾)えして話(huà(🕠) )し(👕)あう機会(🎷)(huì )があるだろう。そこで(💇)、それはいちお(⛅)う未解(👨)(jiě )決のま(🍆)まに(🗣)して、ともか(🎪)くも具体的な問(♏)題にはいる(🛴)ことにしょう(😡)。じ(🗡)ゃ(🚵)あ、(📋)時(🍑)(shí(🏭) )間もおそくなったし、私(sī )のほ(🐡)うから案(🗞)を(🛫)出(chū )す(🍙)ことに(🥎)する(🍘)よ。」
まっさきにかれ(🍬)の目に(🌘)つい(🎙)たの(😫)は、(🌠)田川(chuān )だった(🦗)。田川(🏂)(chuā(👦)n )はいやに胸(xiōng )を(🔥)張(🚶)り、軍隊流の不動の姿勢でし(🤕)ゃちこ(🎲)ばっ(🍺)ていた。そして、次(cì )郎が肩(🌓)か(🤐)たから力を(🗝)ぬかせよ(🌈)うと(🖐)、(♒)ど(✌)んなに骨をおっても(🔽)、な(🚼)かなかそうはなら(💧)なかった。これに反して、飯島(🚟)は(🥒)最(🏋)(zuì(🆕) )初から、ごく器用に正(🥂)しい(📫)姿(🌙)勢をとっていた。もしかれが、(💽)おりお(🚉)り(🕥)うす(🍬)目(mù(📷) )をあけて朝倉(🔲)先生の顔(🐵)を(📸)のぞくようなこと(🎵)さえしなか(🙀)ったら、かれの静坐(zuò )は、塾生の(🍠)中でも、最(🌩)もすぐれた部類に属してい(🍯)たのかも(🌿)しれ(👝)なかっ(🏿)たの(🧞)である。
そのうちに、小便所の掃(sǎo )除が終(zhōng )わっ(🌝)たらしく、そ(⛑)れにかかっていた四人のうちの三人(😨)が、とん狂な笑い声(🕍)を(🐨)た(〽)てなが(🍷)ら、大(dà )便所(📡)(suǒ(😫) )の掃除をはじめ(💠)、あ(🏥)との一人が、たた(👔)き(📔)に水を流しはじめた。で、次郎(lá(👽)ng )は(😅)、二つ(🤜)目の大便(biàn )所(suǒ )の(🆔)掃(sǎ(💋)o )除を(🎵)おわると、す(🎈)ぐそこを(♉)去(qù )っ(🚻)て講堂のほ(🌨)うに行った。大(dà )河とは(🏪)、ついに言(yá(🚅)n )葉をか(🕐)わさないままだ(🕞)ったのであ(🆗)る。
「なるほど。そ(📣)う(😉)か。――しかし、大河にしちゃ惜(💋)おし(🦕)かったね(🍱)。おしまいごろにはかんしゃくをお(🐾)こして(🚊)いたよう(🚖)だったが。」
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