塩釜しお(🔁)が(🍑)ま(💁)か(🌍)ら(🙅)船(chuán )で出ました。清く澄ん(🚇)だ海水を通(🏏)して、海の藻もの浮かび流(🤕)れるのが見(jià(🐬)n )えるほど、よく晴れ渡っ(🚘)た秋の日でした。なる(⛲)ほど、あ(🤭)そこ(🤷)にも島(🙎)(dǎo )、ここにも島。船で見て通りますと(➿)、(🌌)指を(📷)折(🤭)(shé )って数えつ(♿)くすこともで(🏁)きません。その島影を人の(🤱)姿にたとえて言ってみるなら(🔖)、立(lì(💙) )っ(🌦)ているも(🚕)の(🎪)、すわって(🍫)いるもの(🦗)、しゃがんでいるもの、寝そべっているもの、そ(🧑)の(🚪)姿(zī(🥣) )は千差万(🎃)別(bié )ですが、い(🌕)ずれ(⛰)も松の緑の(🐱)模(🌺)様のついた着物を(🍬)着(🤱)ている(🚎)のが目につ(🍰)きます(🔮)。松島(📹)はそういうところです。ここには「ばばが鉦かね打つ念(niàn )仏島ねんぶ(📛)つじ(❗)ま」とい(💲)う名の(🐑)島もあります。そんなお(🔠)ばあさんの着て(🍻)いるはんてんまで(🍾)が、お(🕗)そろいの松(sōng )の模様(yà(🎓)ng )でした。
瑞巌寺ずいがん(🦃)じ(🗂)は東北(běi )地方に名(🚚)(mí(😫)ng )高い、松島(dǎo )にある古い大(dà )きな(💭)寺で、そこに安置(zhì )してある伊(💁)達(dá )政宗だてまさむね(🗳)の木像(👆)も世に知(🚵)られ(🤱)ています。ちょうど(😖)わたしの甥おいが東(dō(👤)ng )京から仙台せんだいの宿へたずねて(🔪)きた(👁)ものですから、二人(🚓)で松島見物を兼(🎧)ねて(🎷)、木(🖍)像拝見と出(🚐)かけました。あいに(🎻)く、(🏆)その木像はるすだと(🤺)い(😶)うのですが、しか(📚)し声は(🤣)する(🚂)のです。そこ(😎)でわたしが(🌪)尋ねて(🦄)みま(🧖)したら、こ(🔟)んな返(fǎn )事で(😨)した(🈲)。
木(mù )曾川(chuān )の岸には(🍤)、(👠)う(🤭)るい、露(lù )菊(🎗)つゆ(🕠)ぎくのた(🚀)ぐいが(⛅)咲きみだ(💩)れ、山には石斛(🚗)(hú )せっこく(🌧)、(⚓)岩千鳥(niǎo )いわちどり、鷺草さぎそうな(🚥)どの咲き出(🦎)すのも、そ(👘)のころ(👜)です。かじ(📒)か(🎆)のな(🏕)く声もま(🦌)れになって行きまして、桑つみのひな歌(💤)がおもしろ(☔)く(🖱)聞えるころから、姉(🏚)の家の(🐠)裏庭には(🉐)、草(cǎo )花(🤖)のなが(🧟)めがことにうれし(🛩)く(🎏)、九月にはいってからは白い(🥁)壁のかげに(💙)ある秋海(🏻)棠(táng )しゅうかいどうの(🧢)花もさ(🐥)き出しま(🚰)した。
吉村よしむらのむすこさんは秋の新(😹)学(😤)期のしたくもあ(🚀)り(🚽)まし(⬇)て、町での親(qīn )類回りをすました上、東京のほうへ先に帰っ(🛴)て行き(📟)ましたが、わたしは自分(fèn )の仕事を持(chí(📷) )って(🤲)き(👷)ていたの(🦕)で、(🍴)それ(🤔)のすむまで(🎥)姉の家にとどまりました。
第五章 宮城野みやぎの
長い(😟)も(😬)の、仙台せん(🥩)だ(🤱)い地方(fā(👈)ng )に(🈂)伝(yún )わっ(👉)てきた「さんさしぐれ」(🍐)の古い歌(🛰)の節。
あのつ(🍾)る(🚎)から切りたての新しい色(sè )つやのを、どか(🎉)りとそ(🌰)こへ置いた時(🤵)は、だれでも子供(gò(♒)ng )のよう(🐠)にうれし(🕒)い(🎥)。新(🤴)(xī(✋)n )しい秋のみのりです(➕)か(🦈)らね。ほかの家(💊)と同じ(👦)ように、(🥋)姉(🏔)のとこ(🍽)ろ(🐮)でも青い(🐍)夕顔を輪切(⏳)りに(📦)して、かんぴ(⛺)ょうに造るした(🔓)くをしま(🕜)した(🈹)。ま(🚅)ずその輪(lún )切(🖱)りにし(💤)たやつを(🐄)まな(🌈)い(🐲)たの上(🕳)にの(🐱)せます。薄く(🎃)け(🗞)ずっ(🐔)た二(èr )本の(🖼)竹が(🚳)ま(🅰)ないたの上(shàng )に平(📜)行に(😕)打(dǎ )ちつけ(🗂)てありま(🍇)す。額(🌮)ひた(⏪)い(➿)つきもまだ若(🍷)々(🎿)しい(🚪)薬方(fā(📳)ng )くす(🍺)りかたの(🍥)若(ruò )者なぞが、細(xì )身のほう(🍸)ちょ(😒)うを片手(✍)に、腕まくりで、そ(🕛)のま(⛳)ないた(🖇)の前にす(✏)わったとこ(♿)ろは絵にしても(📀)見た(🧝)い(👡)ほどさわやかなも(🏂)のです。ほうちょうが順に動い(🛢)て、(⏫)輪切りにされた夕顔が(👕)二(🔈)本の竹の間(jiā(🕑)n )をすべって行(há(📄)ng )きますと、そこから生(shēng )のまま(🏴)のかんぴょうが生(🎅)まれてき(📠)ます。ど(🔖)うか(🤤)すると(💴)五(wǔ )六尺あまり(🕓)もある(🏊)ような(🔲)長い長い(📻)やつも生まれて(🆖)き(🤫)ます。それを日にあて風(fē(🚈)ng )にか(🔹)わかし(😡)てかんぴょ(🐴)うに造りあげるのです。田(tián )園のふぜいはそんなところ(🤡)にも(😩)深いものが(🈳)ありました。
(🎤)木曾福(🚉)(fú )島きそふくしまは馬(😫)市うま(☔)いち(👼)の(🚡)立(lì )つ(🛤)町(🌴)としても昔から(🔙)知られています。その馬(mǎ )市のこと(😻)を木曾(🐆)地方のものは「(🍝)お毛(máo )附(fù )け(📅)づけ」とも(🎣)言(yán )い(📢)ま(🚮)す。木(💝)曾(🛸)は馬(🏋)の産地(🥠)で、馬(🔈)を(🥧)飼(sì(🗻) )わない(⛅)百姓はなか(🔲)っ(🔯)たくらいで(🖐)す(🚿)から、福(fú )島(dǎo )に市いちの立っ(🧑)た時(🚉)は近(jìn )在のものが木曾駒きそご(🤷)ま(♿)を持(🎀)ち寄ります(⏲)。それを買いに諸国(🎱)から博労(🚬)(láo )ばくろう(🥚)が入り(🚐)こんでき(🍠)ます。町もにぎわいの時(🌋)です。
姉(🎨)夫婦(fù )と(🐏)その(🖱)娘とは木(🏬)曾(céng )福島(🍥)き(🏎)そふくしまから、(🚳)お(⭐)じ(🍷)たちはとな(📔)り(🎾)村(cūn )の吾(wú )妻村(🤱)(cūn )あず(🏃)まむらからと(📛)いうふうに、(🏃)親戚しん(🐡)せ(👅)きや古い知り人(📔)は郷里の神坂(😁)村(〽)みさ(🦒)かむらへと集ま(🛬)って来て(🥪)い(👛)ま(😭)した。村の人(🆘)(rén )たちは母の葬式のし(♒)たくをして、遺骨(gǔ )の着くの(💭)を待ってい(✝)てくれたのです。わた(➕)しは暗くなって(🥘)から村の入り口(🐛)に(🎸)着きま(🍩)した。
あ(🤧)のシナ(🐟)のほうで清仏(fó )し(⬜)んふつ戦争(zhēng )があった(🍳)後(😬)(hòu )、フラン(⛄)ス兵の用いた軍馬は日本(🦎)(běn )陸軍(📵)省に買(mǎi )い取(qǔ )ら(💾)れて(🔥)、海を(🎑)越(yuè )して(🏂)渡って来たとのこと(🗣)。その中(👹)の十(shí )三(sān )頭が種馬(🌑)として(🖖)信州(😠)へ(🎍)移さ(💕)れたの(🍮)です。気(🛎)(qì )象のいさましい「アルゼリー」種の馬(🔅)(mǎ )が南(🤪)佐久(😆)の奥(ào )へは(🛍)いったのは、その(🕴)時の(📒)こと(❌)で(🧞)。今(jīn )日(rì(🥄) )ひと口に(🥧)雑(zá )種とと(♈)なえているのは、その「アルゼ(💃)リー」(🍃)種をさした(😝)も(🏬)のと聞(🚿)(wén )きます。その後、米国産の「浅間号」という名高い種(zhǒng )馬(mǎ )もはい(🤢)りこ(🙇)んだそうです。そ(👠)れから次第に(🅾)馬の改良と(⚓)いうこと(🥢)が始まる、馬市うまいちは一年増し(🐩)に(⛔)盛ん(🍊)になる、そ(🔽)のうわさがなにがしの宮(🐱)殿下のお耳にまでとどくよ(🚠)うに(😮)なったとか。殿下は当(🐒)(dā(🎭)ng )時(shí )陸軍(🍽)騎(qí )兵づ(㊗)き大佐(📶)で、かくれ(🚂)もない馬(🎸)好(hǎo )き(🐡)で(🤭)いらせられるのですから、(💸)御(💥)寵愛ごちょうあい(🥍)の「ファラ(🥓)リ(👽)ー(🥈)ス」という(🥂)アラビヤ(🍆)産(chǎn )を種馬と(⏮)して南佐(🍾)久(🌰)へお(🏖)貸(💫)し(🔥)付けになり(🐇)ますと、人気(😪)(qì )が立(🍚)ったの(🐖)立(🚸)たないのじ(🖲)ゃありませ(🦒)ん。「(♿)ファラ(🛣)リー(➕)ス(🌪)」の血を分けた馬が三(🍊)十四頭(tó(🧜)u )と(🍜)い(🥉)う呼び声(shēng )に(🔻)な(🛳)りまし(🎬)た(🍌)。殿(dià(🕔)n )下はお喜びのあまり、ある年の秋、野辺山のべやまが(🥓)原(🐜)はらへと仰せいだされ(🆓)たと(⛩)いう話が残(🤝)っていま(🐅)す。その時(📪)は四千(🈵)人あまりの男(💪)や女が(⏸)あの牧(🍢)(mù )場(🌛)(chǎ(🧗)ng )に集まった(🐈)と聞(👏)きます。馬も三百(😚)頭では(✨)き(🐍)かなかったそうです。海の口村はじまっ(🏯)て以(yǐ )来の(🚳)にぎわいであっ(🍀)たと(🎧)の(🧑)こと。
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