○ 巫(💓)馬(🤪)期==孔子の門人(rén )。巫(🌘)馬は姓(🕎)、期は字、名(míng )は施((🤧)し)。
三(sān )〇(二(💵)三五(💛))
招き(📷)ゃこの胸
一(🗯)八(二(èr )〇二)
○ 本章(🗽)は「由(yóu )らしむ(🌺)べ(🖖)し、知(🏅)らし(🚖)むべからず」と(🎧)いう言(yán )葉(🔄)で広く流布され、秘密専(🎒)制政治の代(➖)表的(de )表現であるかの(🍖)如(rú(🔐) )く解(🕐)釈(shì )さ(🗼)れている(⬛)が、これは原(yuá(⛳)n )文の「可」(🤜)「不(bú )可(🖋)(kě )」を(❎)「可(kě )能(🚖)」「不可能(💫)(né(🤢)ng )」の意味にとら(🏬)ないで、「命(mìng )令」(🐊)「禁(jìn )止(🧕)」の意味にと(👋)つたための(👚)誤(🧤)りだと(🍑)私は思う。第一、(📃)孔子ほ(🥦)ど教えて倦(juàn )まなかつた人(🍽)が、民(🥍)衆(🎩)の(🧔)知(🚢)(zhī )的(🛵)理(🍗)解を自ら進んで禁止(🚉)しようとする道(🌞)理(lǐ )はない。むし(😿)ろ(👄)、知的理(lǐ )解を(🔝)求め(⛏)て容易(🗃)に得られない現実を知(zhī )り、そ(🐎)れを歎きつ(🏆)つ、(💐)その体験に基いて(🧚)、いよいよ徳治主義(🌪)の信(🍸)念を固(gù(🤠) )めた(🤟)言(🥑)(yán )葉(🆖)として(🍱)受取(qǔ )る(🕍)べきである。
○ 図(🛬)(tú )==八(🏧)卦(guà )の図((🈷)と)。大古伏(♉)羲((😥)ふくぎ)の(🏭)時代に黄河から竜馬が図(tú )を負(fù )つて出た。伏羲は(🚜)これに八卦を(🥞)画した(🏝)と伝(yún )えられている(🚑)。
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