彼は真心からそう云(⏩)っ(🦂)て、(🎿)孔子(🈲)の部屋を出(chū )た。孔子(🏅)は、(🔽)しかし、彼の足(🍸)音が(🏰)遠(🚳)くに消え去る(🦇)のを聴(tīng )きなが(🔘)ら、思っ(🎱)た。
「でも、近々行(♟)われるお祭は、(👷)ずいぶんご鄭(🔲)(zhèng )重(chóng )だという噂(zǔn )ですが……」
「5父母の年齢(📫)は忘(💬)(wà(🔞)ng )れて(🥈)はなら(♐)ない。一つには、長生(🛹)を喜(⛴)(xǐ(♌) )ぶた(🚰)めに、(⚽)二(🎥)(èr )つ(💏)には、餘命幾何いくば(🏒)くもなきを懼お(🥥)それて、孝(🍲)(xiào )養を励(👝)むために(⛴)。」
7 子曰(yuē )く、孝なる哉閔(🏁)子騫。人其(qí )の父母昆弟の(⭐)言(yán )を(🔄)間(⏱)せ(💀)ず(🔇)と。(先(xiān )進篇)
「なに(🕖)? 陽貨か(🚟)らの贈物じゃと?(🍇)」
(🐏)門(mén )人た(💴)ちが(⬅)、孔子のこうし(♿)た教訓(xù(👷)n )によって、まじめ(🎏)に(🔶)自己を反(fǎn )省す(🚳)る機(🦅)(jī )縁を掴み(🌉)得(dé )たか(🔒)は、まだ(➖)疑(😗)問(wèn )であった。し(🤥)かし、それ以来、仲(👜)弓(🥘)の身(shēn )分(fèn )や、(🌪)彼の父(fù )の素行(háng )が、彼等の話(huà )題(🈁)にのぼらなくなった(🌪)こと(🚸)だけはたしかである。尤(⌚)も、こ(🔮)の(💁)事は、(😔)仲弓(📙)(gōng )自身にとっては、どう(💣)でもいい事であった。彼はただ自(zì )ら(❗)を戒慎する(🕷)ことに(🚡)よって、孔(kǒng )子の知遇に応こたえればよかったのだか(💰)ら(🐘)。
樊遅は(👲)思わず御者(👒)台からふりかえって、(🍘)ちらりと孔(🚫)子の顔を見(📇)た。孔子の顔(♿)には、別(🔛)に(🐤)変(biàn )った(🥏)と(🌔)こ(🍖)ろは見(jiàn )られな(🍬)かっ(🧚)たが(🐆)、その(😈)声(shēng )には、ますます力がこもって来た。
「比類の(💟)ない徳を(🛋)身に(⛅)体して(👑)いながら、国(🎊)の(🍸)乱れるのを(📇)傍(🥨)観し(⛺)ているのは、果(🎎)(guǒ )して仁(rén )の道に叶いましょうか。」
「如(🎰)何に(🤸)も(🌲)、それ(🕚)は(🍇)仁(❔)とは云えませぬ。」
で彼はついに一(🕯)策(cè )を案(💌)(àn )じ、わざわざ(🍍)孔子の(🛎)留守(shǒ(💨)u )をねらっ(😐)て、豚(💈)の蒸(zhēng )肉を(🎳)贈(🚄)ることにしたのである。礼に、大夫が士に(👚)物(🐜)を贈った時(💳)、士(🛫)(shì )が不在で、直(zhí )接使(💚)者と応接が出(chū )来な(😫)か(🔛)った場(🤾)合には、士は翌日大(🎲)夫の家(🛂)に赴(fù )いて(🖇)、自(zì )ら謝辞を(⛪)述(shù )べなけ(🅿)ればなら(🛎)ないことになっている。陽(🎬)貨はそ(👖)こをね(🍐)らったわけであった。
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