二〇(二〇四)
一八(bā )(二〇(🎇)二(❕))
○(🈷) (💰)次(原(yuán )文)(🤔)==一(yī )般に「つぎ」「第(🤼)二(è(👻)r )」の(👲)意味に解されて(🚺)いる(🍿)が、私は「途次」などという場合の「次(🈸)」(🌑)と同じ(🤹)く、目標に(🕐)達する一歩手(📣)前の意に解し(🕸)たい。
「(😱)民衆と(😟)いうものは、範を示してそ(✍)れに由(🥦)ら(🧀)せることは(📎)出来(lái )るが、道理を(🦏)示してそれ(🤽)を理(lǐ )解させることは(🔮)む(📐)ずかしいも(👥)のだ。」(🎢)
こがれるばか(😂)り、(📛)
す(🗄)る(🧚)と、先師(shī )が(🔴)い(⏸)わ(👚)れた。―(🔑)―
三四(sì )(一八一(🍞))
「安んじて幼君(💭)の補(🔨)佐(😌)を頼(🕵)み、国政(📦)を任せるこ(⚪)とが出(chū )来(🧢)、重(🎾)(chóng )大事に臨んで断じて節操を曲(qǔ )げない人、かような人を君子(zǐ )人というので(😬)あろ(🕒)う(🤤)か。正(zhèng )にかような人(🍵)をこそ(🐅)君子人というべ(🐎)きであろう(🌎)。」(👮)
「も(🔜)とより(🌂)天意(🍥)に(🎾)かなった(🥁)大(dà(🍰) )徳のお方(fāng )で、ま(🛳)さ(🔋)に聖(🐠)人の域に(⛵)達しておられま(🖨)す。し(🏾)か(👜)も、その上(⛳)に多能でもあられます。」
三〇(一七七(qī ))(💳)
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